年兽是一种什么兽？年兽的原型是什么？

“传说在古代，有一个叫“年”的怪物，在新年到来之际出来糟蹋庄稼。每年年底，人们在家门口贴红对联，放鞭炮，把年吓跑，不再害人。人们很高兴打败年兽，这就是中国新年的起源”


等等，这个传说是谁？如果从古至今都有，那是什么样的古籍记载呢？


任务：年兽是一种什么兽？年兽的原型是什么


其实古籍中并没有叫“年兽”的怪兽。甲骨文中的“年”字，意思是五谷成熟，人结五谷，表示五谷成熟。比如《谷梁传?桓公三年》“五谷皆熟年”。至今“年成”等词仍保留此意。它进一步来源于谷物成熟的周期，即地球公转一周的“年”。年说“夏之年为年，商之年为礼拜之年”，都是指有具体事件的抽象概念。年原本指的是木星，祭祀之年指的是祭祀周期，而岁岁是温带地区谷物的第一次收获。


另一方面，年兽没有文献支撑。更诡异的是，它和另一个不知名的怪物——，也就是除夕夜的“夕兽”——，有着相同的特征和故事。如果你在网上搜索“Xi”的来源，会发现它每年过年也来骚扰人，于是人们贴上红条驱赶它，并认真解释除夕是“赶走Xi兽”的意思。从这个角度来看，今年的兽和晚兽一样，很可能是人们新发明的。


然而，这是捏造的。一般来说，它得有个原型，不会凭空出现吧？虽然没有叫“年”或“Xi”的妖怪，但民间传统能赶走别的东西吗？比如某种或者某种野生动物？


冬天会有野生动物骚扰人吗？事实上，很有可能因为冬季食物的缺乏，动物很可能会冒险离开它们正常的栖息地，不包括迁徙、越冬和冬眠的动物。所以候鸟、昆虫、爬行动物、熊绝对不是被驱赶的动物。


然后看它会被噪音吓跑的特性。这证明它的听力不可能太差，所以很多无脊椎动物又被排除在外，蛇等爬行动物又要被枪毙了。


第三，它明显怕红，红应该真的有效。在西班牙斗牛中，斗牛士会用红布挑起斗牛，这只是给观众看的。牛对人眼中的“红”并不比其他人更敏感。其实二元视觉集中在黄色和蓝色区域，根本看不到我们理解的红色。然而，根据传说，春节期间的红色是有意义的。那么这个野兽的色觉大概不会太差，很可能是三色视觉。


牛在这张图中无法发现宇宙的终极奥秘。


最后，如果真的能对人造成威胁，那应该是一种生活在深山里，而且个头不算小的动物。如果你住在平原上，周围早就被扩大农田的人包围了，很难建立人口。如果是老鼠之类的小害虫，人们一般会直接杀死，而不是赶走。


不冬眠，听力不差，三色视觉，住在山里，不算小。根据几个标准，有一种动物是最可疑的——灵长类动物。确切地说，是中国古代深山里的野猴和猿猴。前者主要是猕猴，后者是长臂猿。虽然灵长类动物在今天的山里已经很少见了，但是在古代的文学作品中曾经广泛分布过，比如“猿”“猴”，这些都是p2p理财的首选。


而这种动物，尤其是作为怪物需要驱逐的时候，在中国古代文献中有一个常见的通称山魈。


唐代戴夫《尔雅?释天》:“岭南所在山魈，一足抵踵，三足不同手。很容易上粉。在大树上做个窝。”注：“得到的越多，人们越称之为山.阜阳有，而且是猴脸，会说话。”记载：“安国郡有山鬼，形似一人，长仅一尺。擅长偷伐木工的盐。”脚和后脚跟可能反映了灵长类动物与人类相似，但身体比例并不“协调”的特征，而“易敷脂粉”可能指的是猕猴的粉脸，长约一尺，与今天的猕猴大小基本相同。所有这些特征都表明山魈的原型确实是灵长类动物。


在唐代，段在《广异记?斑子》年记载：“山有萧，山有骚如鸽、青，又名乌之。鸟巢有五斗器那么大，用土粉笔装饰，红白相间，看起来像个镜头。罪犯可事虎害人，烧人之家，谈山魈。”张《国语?鲁语下》说得更干脆：“莫做山魈，老鼠偷狗。”这也说明它会对人类造成伤害。


至于和鞭炮的关系，我们有非常清楚的记录。南朝年梁代宗巴《永嘉记》记载：“正月初一，鸡鸣于庭前鞭炮声前，以除山邪。”刘禹锡，李《酉阳杂俎》也说：“老饺子出池子，鞭炮吓。”


在现代语境中，Mandrillussphinx已经被用来特指mandrillussphinx，这是一种原产于非洲的大型灵长类动物，自古以来与中华文明互动的机会很少。由于非洲猴子长相凶猛，当时的动物学家给它起了个名字叫山魈，这个名字很有中国特色，因为它有深厚的中国古典文学修养。


于是，巧合的是，在这个辞旧迎新的时刻，砰砰的鞭炮声吓跑了这样一位非洲朋友。

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年兽究竟是什么兽,年兽的原型是什么?
答：年兽在生活在并不真实存在，是人们想象杜撰出来的，所以没有原型。年兽，一种毫无文献记载的动物。而且，它和另外一个同样没有记载的怪兽——除夕的“夕兽”一起出现。由此看来，这两种动物，其实都是人们杜撰出来的。但是，说到杜撰，一般来说也得有个原型、应该不会凭空出现吧?固然没有以年或者以夕...

年兽究竟是什么兽,年兽的原型是什么?
答：1. 年兽是一种虚构的生物，没有确切的原型。它在传说中出现，与除夕夜的“夕兽”一同被描述为威胁人类的存在。2. 尽管年兽和夕兽在文献中没有实际记载，但它们的创造可能基于古代人们对实际威胁的认知。在严冬时节，野生动物可能会因为食物短缺而接近人类居住地，造成困扰。3. 古代的冬天比现在更为严...

年兽的原型是什么动物
答：每逢过年，就会出现一种叫做年兽的东西，它是华夏传统文化中特有的一种神兽。相传，年兽原型是狮子、牛、麒麟、马等动物的结合体，体型庞大，能够喷火吐雾，十分凶猛。红色似乎也成了它的代表色，因此它的形象也常会被涂成红色。2. 年兽的神话传说 根据传说，年兽其实是一种为祸人间的恶兽，随着时代的...

年兽究竟是什么兽?年兽的原型是什么?
答：探秘：年兽究竟是什么兽年兽的原型是什么 事实上，古代典籍里并无名为“年兽”的怪物。“年”字甲骨文“上禾下人”，取禾谷成熟、人负禾之义，就是说的五谷成熟。如《谷梁传•桓公三年》“五谷皆熟为有年也”。至今“年成”等词语还保留着这个含义。由它进一步衍生出谷物成熟的周期，也就是...

年是不是一种怪兽
答：年兽原型 “年”这种怪兽的原型应是山魈，是一种山精，据《荆楚岁时记》载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山魈恶鬼。”这或许是年兽惧怕爆竹的故事来源。山魈的历史可以上溯到《山海经》中的枭阳国人，枭与魈互通，亦称枭羊，民间称之为山大人，枭阳即山魈、山精之类，《山海经·海内南...

年兽是一种什么兽?年兽的原型是什么?
答：年兽的原型是什么其实古籍中并没有叫“年兽”的怪兽。甲骨文中的“年”字，意思是五谷成熟，人结五谷，表示五谷成熟。比如《谷梁传?桓公三年》“五谷皆熟年”。至今“年成”等词仍保留此意。它进一步来源于谷物成熟的周期，即地球公转一周的“年”。年说“夏之年为年，商之年为礼拜之年”，都是指...

年兽的来历和年兽的故事是什么?
答：年兽的原型来自古代文献中的山魈或山鬼，而这种被当做怪物驱逐的野兽，应该是一种居住在山林中的灵长类猿猴。年兽的故事：相传古时候有一种叫“年”的怪兽，它头长触角，尖牙利齿。年长时间住在海低，每到除夕才爬上岸，吞噬牲畜伤害人命。所以每年到除夕这一天，村里的人就带着家眷躲避年兽。这年除夕...

探秘:年兽究竟是什么兽年兽的原型是什么
答：年度野兽的原型是什么事实上,古籍中没有叫年兽的怪物。甲骨文中的年是指谷物成熟,人们生育谷物,即谷物成熟。例如,谷亮至桓公三年传、五谷熟矣。到目前为止,年成等词仍保留这一含义。谷物成熟周期,也就是地球自转一周的一年,是由它进一步衍生而来的。在尔雅·石天中,有岳夏年、商岳年、周岳年的说法,...

年兽的原型是什么动物
答：1. 红色神兽--年兽在华夏传统文化中，每逢新年，一种名为年兽的神兽便会出现。相传，年兽的原型结合了狮子、牛、麒麟、马等动物的特点，它体型庞大，能够喷火吐雾，形象凶猛。红色似乎成了它的代表色，因此常见其形象被涂成红色。2. 年兽的神话传说据传说，年兽曾是一种为祸人间的恶兽。随着时间的...

年兽的来历是什么
答：年兽的原型来自古代文献中的山魈或山鬼，而这种被当做怪物驱逐的野兽，应该是一种居住在山林中的灵长类猿猴。民间贴春联、放鞭炮的习俗，应该也是为了驱逐这种猿猴。古籍中并没对于年兽的记载，最早描述年兽的文献出自近代，是1959年刊登于《新民晚报》的故事《“年”的故事》，可见年兽应该是近代的民俗演绎...