阿弥陀佛与释迦牟尼是什么关系?哪个法力更大? 阿弥陀佛与释迦牟尼佛到底是什么关系?

作者&投稿:隐追 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
十方三世佛,共同一法身,一切诸佛都是最圆满,最无上的。
释迦牟尼佛是我们这个世界的教主,而阿弥陀佛乃是西方极乐世界的教主。
但是我们为什么只选择阿弥陀佛念到底呢?这是因为我们听从释迦牟尼佛的教导!他教导我们看破,放下,专念佛!他告诉我们“阿弥陀佛,光中极尊,佛中之王”他告诉我们,有人肯相信这个道理!并老实念佛,不间断,不夹杂,不怀疑,最快一日到七日,就能成就!因此我们坚信释迦牟尼佛的话,专念一句阿弥陀佛,一切的佛菩萨名号,经咒,都放下!将来到了极乐世界在念,哪个地方一切众生寿命都是无量的,智慧都是无量的。到了那里,我们想学什么经会学得很快。一切随心。

十方三世佛,共同一法身,一切诸佛都是最圆满,最无上的。
释迦牟尼佛是我们这个世界的教主,而阿弥陀佛乃是西方极乐世界的教主。
但是我们为什么只选择阿弥陀佛念到底呢?这是因为我们听从释迦牟尼佛的教导!他教导我们看破,放下,专念佛!他告诉我们“阿弥陀佛,光中极尊,佛中之王”他告诉我们,有人肯相信这个道理!并老实念佛,不间断,不夹杂,不怀疑,最快一日到七日,就能成就!因此我们坚信释迦牟尼佛的话,专念一句阿弥陀佛,一切的佛菩萨名号,经咒,都放下!将来到了极乐世界在念,哪个地方一切众生寿命都是无量的,智慧都是无量的。到了那里,我们想学什么经会学得很快。一切随心。

十方三世佛,共同一法身,一切诸佛都是最圆满,最无上的。
释迦牟尼佛是我们这个世界的教主,而阿弥陀佛乃是西方极乐世界的教主。
但是我们为什么只选择阿弥陀佛念到底呢?这是因为我们听从释迦牟尼佛的教导!他教导我们看破,放下,专念佛!他告诉我们“阿弥陀佛,光中极尊,佛中之王”他告诉我们,有人肯相信这个道理!并老实念佛,不间断,不夹杂,不怀疑,最快一日到七日,就能成就!因此我们坚信释迦牟尼佛的话,专念一句阿弥陀佛,一切的佛菩萨名号,经咒,都放下!将来到了极乐世界在念,哪个地方一切众生寿命都是无量的,智慧都是无量的。到了那里,我们想学什么经会学得很快。一切随心。

释迦牟尼是佛教的鼻祖,阿弥陀佛是他和佛教信徒常说的一句话,可以说是他们的“口头禅”。

阿弥陀佛是心语.一种心中寄托,即心中之善.而释迦茉尼是这种至善发挥到极限的人.

阿弥陀佛是佛语吧,
释迦牟尼是创始人吧.法力跟他们没有关系吧.

阿弥陀佛是什么佛,有什么法力,和释迦牟尼佛有什么区别~

阿弥陀佛(梵语Amitābha),又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。

1、成佛地点不同。
释迦牟尼佛是此方佛,阿弥陀佛是他方佛。
释迦牟尼佛是娑婆世界(我们属于娑婆世界)的教主,是佛教的创始人,也是我们这个娑婆世界修出来的惟一的佛,示现在此地教化众生。
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。阿弥陀佛是指常住在西方极乐世界的三位佛菩萨之一,但不包括释迦摩尼佛。
2、成佛时间不同。
释迦牟尼佛降生在印度,以王子身份出家学道,示现成佛,寿命80岁,距今不到3千年。释迦牟尼在《阿弥陀经》里告诉我们,阿弥陀佛于十劫以前成佛。“劫”是佛教中一个非常大的数字,所以阿弥陀佛成佛在先,释迦牟尼成佛在后。
3、形象不同
阿弥陀佛:阿弥陀佛几乎都是或站或立,一手拿莲花台,一手下垂做接引状,这是最普遍的造型,表示要接引一切众生往生西方极乐世界,成就佛果。
释迦牟尼佛:释迦牟尼佛有的时候是手持一个钵盂,有时是一手指天一手指地,等等,释迦牟尼佛的造型很多,多半不同在手印(很多种手势)上。释迦摩尼左手托着钵,右手作“降魔印”,表示降伏一切外在的和内在的妖魔,摄受一切受苦受难的众生,让众生都能得到解脱,证得菩提道果。
4、供奉庙宇不同
一般来说,大雄宝殿供奉的是释迦牟尼佛。而在释迦摩尼佛的左右会有侍者,一般是阿难尊者和迦叶尊者这两种佛了。大雄宝殿基本是坐北朝南开门,中间供奉的是释迦摩尼,释迦牟尼左手供奉阿弥陀佛,右手供奉药师佛,也就是说他们从等级上也有一定的区分。
一般来说,供奉阿弥陀佛的大殿,多半是供奉西方三圣,中间供奉的是阿弥陀佛,旁边供奉的是观世音菩萨和大势至菩萨。
5、住世目的不同
释迦牟尼佛住世目的之一是为了引导众生解脱烦恼、远离愚痴和颠倒,脱离六道苦海,往于阿弥陀佛的极乐世界,修性成佛。
阿弥陀佛住世目的之一是为了教导极乐世界的众生,让他们也成佛。阿弥陀佛是佛教净土宗的主修对象,认为众生只要一心清净称念阿弥陀佛圣号,便可得阿弥陀佛及诸大菩萨接引,往生极乐世界,离苦生天、究竟常乐。
极乐世界距离我们的世界有10万亿个世界之远。释迦牟尼则确确实实在我们的世界生活过。
参考资料:
百度百科-释迦摩尼
百度百科-阿弥陀佛

释迦牟尼是佛教的创始人,也是有史以来我们这个娑婆世界修出来的惟一的佛(弥勒菩萨目前正在兜率天的内院,要在数十亿年后才降生地球成下一个佛),在佛门弟子心中的地位可想而知,按道理,所有佛门弟子都应该经常念颂释迦牟尼佛的名号,就如西方人说“MY GOD!”一样。但是,事实恰恰不是这样,我们经常听到的却是“阿弥陀佛”“南无阿弥陀佛”。
在佛学里,佛是指证悟了宇宙万法(这里的法是指一切事物)实相的觉悟者,有三种涵义:①正觉于一切法的性质相状,无增无减地、如实地觉了;②等觉或遍觉,不仅自觉,即自己觉悟,而且能平等普遍地觉他,即让别人觉悟;③圆觉或无上觉,自觉觉他的智慧和功行都已达到最高的、最圆满的境地,所以佛也叫无上正等正觉(即阿耨多罗三藐三菩提)。佛遍知一切,这点和西方人所称的“上帝”一样,但佛又不是“上帝”,佛不是无所不能,而且,尤其要注意的是,任何凡人都能修成佛,而西方宗教中的“上帝”却没有任何凡人可以修成。再详细点说,佛具有三身、四智、五眼、六通、十种大乐、十八大空、十八不共法、三十二种大丈夫相、八十种随形好、三学、四谛、十二因缘、三十七道品、六度万行、无缘大慈同体大悲,以法界为体(入一切时间和空间),禅定解脱三昧深入无际、智慧无边、遍知一切……
那么,释迦牟尼佛和阿弥陀佛究竟有没有什么特殊关系呢?有!但不是在释迦牟尼成佛的这一世,而是在久远的前世(不只一个前世),他们曾经有过君臣关系,还有过兄弟关系……《悲华经》记载,在无量劫(劫是时间单位,分小劫、中劫、大劫,我们所处的地球,共分「成、住、坏、空」的四大阶段,每一阶段的时间过程,均为二十个小劫,在这四大阶段中,唯有「住」的阶段,可以供人类生存。经过成、住、坏、空的四个中劫,便是一个大劫)前,有一位宝海梵志大臣劝勉无诤念国王发菩提心建构净土。无诤念国王就是阿弥陀佛的前身,这个梵志大臣就是释迦牟尼佛的前身。他在那个时候曾经发了五百大愿,称为大悲菩萨。其中的一个愿就是,他看到了未来的时候,这个娑婆世界(我们现在的世界)的人寿百岁的时候是最苦难的时候。这个时候众生的烦恼很重,福报微浅、智慧微小,苦不堪言。由他的不忍众生苦的悲心要到这个浊恶深重的世界来度众生,所以释迦牟尼佛在人寿百岁的时候投生到我们这个世界并成佛。《法华经》里记载,久远之前的另外一个世界有位国王(大通智胜佛未出家时)有十六个王子,其中阿弥陀佛在当时是第九位王子,释迦牟尼佛在当时是第十六位王子,当时他们各自受持不同的刹土,后来,释迦牟尼佛选择我们这个五浊遍满的世界成佛,阿弥陀佛则选择非常清净善妙的刹土成佛。
阿弥陀佛成佛的时间比释迦牟尼佛要早很多,在距今十劫之前。在大乘经论中,记载弥陀及其极乐净土之事者凡有二百余部。据般舟三昧经卷上载,阿弥陀佛有三十二相,光明彻照,端正无比。另据观无量寿经之说,无量寿佛(即阿弥陀佛)之身如百千亿夜摩天阎浮檀金之色,其身高六十万亿那由他恒河沙由旬。眉间之白毫右旋宛转,毫相之大小犹如五倍须弥山之高广;其眼清白分明,眼之大小犹如四倍大海水之纵广。其身有八万四千相,一一相中有八万四千好,一一好中有八万四千光明,遍照十方世界,摄取念佛之众生。于西藏,阿弥陀佛被视为无量光、无量寿二佛,若祈求智慧,则皈依无量光佛;若祈求延寿福乐, 则皈依无量寿佛。在密宗中,以阿弥陀佛象征大日如来法身之妙观察智,称为甘露王。于金刚界曼荼罗中,称为受用智慧身阿弥陀如来,居于西方月轮之中央。其身黄金色,结三摩地印,密号清净金刚,三昧耶形为莲花。于胎藏界曼荼罗中,称为无量寿如来,居于中台八叶之西方。其身为白黄色或真金色,闭目,身着轻衣,跏趺坐于宝莲上,结入定印。

阿弥陀佛与释迦牟尼佛的关系是什么?
答:释迦牟尼佛与阿弥陀佛的关系是阿弥陀佛是释迦牟尼化现出来的法身佛。释迦牟尼是阿弥陀佛法门的创造者。不论显密都有大德或境界高的人,观察过释迦牟尼佛和阿弥陀佛以及大日如来,发现阿弥陀佛和大日如来皆是释迦牟尼佛的法身,皆是释迦牟尼佛化现出来的。佛经中称,一个大千世界中会有一位佛,因...

阿弥陀佛与释迦牟尼佛的关系是什么?
答:阿弥陀佛与释迦牟尼是大通智胜佛十六个儿子中的两个,也就是兄弟。《悲华经》里说,阿弥陀佛的前世中,出生在删提岚国,名为无诤念王,他有个大臣叫宝海,宝海是释迦牟尼的前世,那他们又是君臣。但《佛说济诸方等学经》里却说,阿弥陀佛的前世为净命比丘,释迦牟尼的前世为为法比丘;净法比丘...

阿弥陀佛,释迦牟尼佛是一样的吗,有什么联系?
答:释迦牟尼深知自己的教法也不能脱离成住坏空的自然规律,因此在他四十五年的说法过程中,他有一个重要的心愿就是为我们这个世界的众生介绍另一位离我们很遥远的佛陀,以及因这位佛陀的伟大愿力而变现的世界,也就是阿弥陀佛与他的西方极乐世界。说西方极乐世界离我们远,并非是因为空间距离的远,而是因为...

阿弥陀佛与释迦牟尼佛关系
答:阿弥陀佛与释迦牟尼佛在佛教中是不同的佛,他们并没有直接的师生关系。阿弥陀佛,又称无量佛、无量光佛、无量寿佛等,是大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广渡无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无...

南无阿弥陀佛和释迦牟尼是什么关系
答:释迦摩尼佛是应化在人间的佛(觉悟者).阿弥陀佛是释迦摩尼本师介绍给我们的西方世界的高级无量佛。

阿弥陀佛和释迦牟尼佛是什么关系,为什么佛家的敬语一般都说阿弥陀佛...
答:阿弥陀佛和释迦牟尼佛在过往生,曾经是好友,同修,关系缘分匪浅,佛也是修行多生多劫才成佛,所以在过往生有联系。现在就是两位校长,一位(释迦牟尼佛)在我们的校区(南阎浮提)办教育(讲经说法)帮助众生(度众生)。另一位在另外一个校区(极乐世界)办教育(讲经说法)帮助众生(度众生)。阿...

阿弥陀是不释迦牟尼的弟子?
答:阿弥陀和释迦牟尼没有师徒关系,阿弥陀佛成佛比释迦牟尼佛还早.当然这只是从狭义上说,如果说到久远宝成,那另当别论.阿弥陀佛的老师是世自在王如来(初发心)释迦牟尼佛的老师是释迦牟尼佛(久远前有佛名释迦牟尼,一个陶匠听他说法后,发心修行,并愿自己将来成佛后,与老师名号相同.当时的陶匠就是现在...

释迦牟尼和阿弥陀佛到底什么关系
答:释迦牟尼佛就是毗如遮那佛的化身,阿弥陀佛就是毗如遮那佛的报身,毗如遮那就是阿弥陀佛,就是释迦牟尼佛。毗如遮那佛。义遍一切处,既法身也。法身者无相耳,但禅六祖能大师见性报告,何期自性,能生万法。万法本体是自性,六祖第一句言,何期自性,本自清浄。报身,化身是相,体是法身毗...

释迦牟尼和阿弥陀佛是同一个佛吗_百度问一问
答:报身 应身,严格说起来也算是一个。但,阿弥陀佛和释迦摩尼佛所处的世界是不同的。【摘要】释迦牟尼和阿弥陀佛是同一个佛吗【提问】不是。阿弥陀佛是西方极乐世界的佛,是法身佛。释迦摩尼佛是娑婆世界的佛,是应身佛。但,一佛有三身,即使 法身 报身 应身,严格说起来也算是一个。但,阿弥陀...

阿弥陀佛与释迦牟尼佛到底是什么关系?
答:释迦牟尼佛和阿弥陀佛到底是什么们关 系?应当说,搞清楚了这个问题,也就可以理解佛教为什么只是教育(佛学)而不是宗教。在佛学里,佛是指证悟了宇宙万法(这里的法是指一切事物)实相的觉悟者,有三种涵义:正觉于一切法的性质相状,无增无减地、如实地觉了;等觉或遍觉,不仅自觉,即自己觉悟,而且能平等普遍地觉他,...