李翱的《杨烈妇传》中有句话叫"与其死于城上，不犹愈于家乎？”这句话是什么意思啊？
“与其”是如果的意思
“不犹”是岂不是的意思
不理解请追问，理解请及时采纳！(*^__^*)
杨烈妇传中的“不犹愈与家中”的于是什么意思~
意思是：岂不比死在家里有意义吗?
练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。这首诗是唐朝太守李翱的作品。李翱听说药山禅师是大名鼎鼎的高僧，很想一见他的庐山真面，就到处打听，跋山涉水寻访，终于在一个山头的松树下，找到了正在参禅打坐的药山禅师。李翱十分恭敬地请求开示，药山禅师却毫不理睬。那李翱身为太守，一向高傲，何曾受过此等冷落，终于忍不住讥讽地说：“真是闻名不如见面！”说罢，正要愤然离去。药山禅师忽然开口讲道：“你何必贵耳贱目？”为什么你只相信耳朵，却不相信眼睛呢？“我这里没有这些闲杂事物！”“高高山顶立，深深海底行！”只见药山禅师一手指天，一手指着身旁瓶子里的水，闭起眼睛，再也不肯开口了。李翱因此而悟道：山海并不是真的山海。立于山上比山高，潜入海中比海深。此偈无非是说，当求自身灵命的长进，不可拘泥于世人的评说。山，就是常人无法理解的心灵高度，海，就是常人无法触及的智慧之海。不能舍弃最后根本的执着，终究还是无法找到真正的自己。
建中四年,项城为叛军困。。。是哪篇文言文?
答：出自唐代李翱的《李文公集》的《杨烈妇传 》建中四年，项城为叛军困。县令李侃，不知所为。其妻杨氏日：“君，县令也。寇至当守；力不足，死焉，职也。君如逃，则人谁肯固矣!”侃日：“兵与财皆无，将若何”曰：“如不守，县为贼所得矣，仓廪皆其积也，府库皆其财也，百姓皆其战士也...
建中四年;相城为叛军困;;是哪首古文中的
答：回答：出自唐代李翱的《李文公集》的《杨烈妇传 》 建中四年,项城为叛军困。县令李侃,不知所为。其妻杨氏日:“君,县令也。寇至当守;力不足,死焉,职也。君如逃,则人谁肯固矣!”侃日:“兵与财皆无,将若何”曰:“如不守,县为贼所得矣,仓廪皆其积也,府库皆其财也,百姓皆其战士也,国家...
建中四年;相城为叛军困;;是哪首古文中的
答：出自唐代李翱的《李文公集》的《杨烈妇传 》建中四年，项城为叛军困。县令李侃，不知所为。其妻杨氏日：“君，县令也。寇至当守；力不足，死焉，职也。君如逃，则人谁肯固矣!”侃日：“兵与财皆无，将若何”曰：“如不守，县为贼所得矣，仓廪皆其积也，府库皆其财也，百姓皆其战士也...
建中四年,项城为叛军困。有关这句话的文言文叫什么?
答：他的妻子杨氏说： “您是县官，叛贼到当守卫；力量不足，即使死了，也是忠于职守。您假如逃跑，那么谁来守城？”李侃说：“军队与钱财都没有了，该怎么办？”杨氏说：“假如不守住，县城将被叛贼抢夺去？粮仓里储藏的都成了叛军的积蓄，政府的财库都成了他的财产，百姓都成了他们的士兵，国家还有...
