十二生肖的来历简介
十二生肖的起源可以追溯到东汉时期，唯物主义思想家王充的《论衡》中有记载。书中提到：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。”虽然书中只提到了十一种生肖，但已可见十二生肖的雏形。
二、生肖为何取数十二
《周礼·春官·冯相氏》中提到：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”这里的“十二”是一个重要的数字，代表了时间分割的单位。而《国语·晋语四》中也有“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”的记载。因此，十二生肖的选取与“十二”这一数字有着密切的关系。
三、十二生肖的产生与天文学背景
在原始时代，先民们观察到寒暑交替的循环，发现十二次月圆为一岁，这一发现是初期历法最精度的成果之一。因此，“十二”被视为传达天意的“天之大数”。天干地支的配合，以及日月相对、天地相对的关系，使得“十二”成为一个重要的数字。
四、十二生肖的选取与排列
关于十二生肖的选取与排列，有多种说法。一种说法是根据动物每天的活动时间来确定的。另一种说法是，十二生肖的选取与排列并非一朝一夕完成的，而是经过长期的优胜劣汰，才最终确定。
五、十二生肖的传说与故事
关于十二生肖的排列，有许多传说和故事，其中一些似开心解闷的笑谈，一些似贬恶扬善的寓言。但是，这些故事都反映了人们对十二生肖的喜爱和重视。
六、十二生肖在中国文化中的地位
十二生肖在中国文化中具有重要地位，它不仅与中国的历法有关，还与中国的民间信仰、风俗习惯有着密切的关系。十二生肖成为了中国民间文化的一个重要组成部分。
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十二生肖的来历简介
答：二、生肖为何取数十二 《周礼·春官·冯相氏》中提到：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”这里的“十二”是一个重要的数字，代表了时间分割的单位。而《国语·晋语四》中也有“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”的记载。因此，十二生肖的...
十二生肖的由来?
答："玉帝又说了："不，牛是第二名。"兔子于是又大哭，说到："为什么我只得第三名，真不甘心。"玉帝说："不，你得第四名，老虎才是第三。"兔子听了忍不住又放声大哭，这就是为什么兔子总是眼睛红红的原因， 以及成语"狡兔三哭（窟）"的由来。接下来就是龙与蛇，龙与蛇由于都是长的长长的很像...
十二生肖的来历故事
答：植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。二、十二生肖的来历故事：星宿说 古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八...
十二生肖牛的来历
答：1、牛的来历 在中国传统的十二生肖中，牛占据了第二个位置，这与它的勤劳和农业社会的密切联系不无关系。丑时，即凌晨1点到3点，是夜晚与黎明交替之际，也是农民喂牛的时刻。牛在农耕文化中扮演着重要角色，因此被赋予了“丑牛”的称号。2、子鼠的来历 子时，即夜晚23点到凌晨1点，是夜深人静的...
十二生肖的来历
答：这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。 生肖为何取数十二? 《周礼·春官·冯相氏》载:"掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。"时 间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。《国语·晋语四》载:"黄帝之子二十五宗,其...
十二生肖顺序由来
答：二是...>> 中国十二生肖顺序的来历 ? 中国十二生肖以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪的次序,其实是甚N为依据来排列呢?为何渺少的老鼠竟能排在威武的虎和巨龙之前,似乎大小不分,对於生肖的排列,民间流传著一个这样的故事。 话说盆古初开之时,玉皇大帝掌管天下,某日与群下众臣相讨,...
12生肖的来历?什么时候开始有的?
答：”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。生肖为何取数十二？《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事...
12生肖是怎么起源的?
答：二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡•物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，...
+二生肖的由来?
答：十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。外来说 十二生肖汉白玉雕塑 清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”，认定生肖的外来性质。郭沫若在《释干支》中，认为十二生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代...
