建立寺庙或居士林需要哪些条件?

作者&投稿:粱泻 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
关于建立居士林的一些具体问题
一、名称问题:在家佛教组织最好能用居士林这一名称。一则标上居士林,人们便知道这是在家居士组织,二者以求在家组织名称的统一性,便于称呼和管理。过去,有的在家组织如净业社、佛学社、莲社、念佛会等,现在若恢复最好能改为居士林这一名称。在教内一般可简称“居士林”,对外要加“佛教”二字,即“佛教居士林”,因为许多人对居士林概念不清楚,再者道教在家信徒也称居士,加上“佛教”便于区分。
二、地点场所:居士林的地点应设在市中心,方便信众,有利于林友经常集中参加各种活动。大城市的中居士林若由于市中心地皮和房屋昂贵无法购置,也要将居士林设在离市中心不远和交通方便的地段。居士林房屋的落实是居士林这一组织办公和居士们举办各种活动的先决条件,具体有以下几种办法,供大家参考:
1.要求退回房产:历史上已有居士林组织并拥有房产的,解放后被占用的,可向当地政府部门申请归还房产;因改建和其他原因无法退回的,可要求政府部门和占用单位适当补偿,我们用补偿款重购或重建。
2.购地皮新建:资金不够雄厚,可先购地皮先建一层(应有三层基础),待今后有资金逐步建第二层和第三层。
3.借用法堂:相当一部分市区和市郊寺院庵堂房舍较多,居士林可征得寺院同意后,借用其中部分场地。
4.租用:我们可以租用民房或市区、市郊的寺院部分房屋开展活动。
5.有些寺庵由居士林出面修复:有些寺庵无力修复并无出家人生住持,我们可以加以修复并作为居士林林址,同时保留寺庵之名。如福州居士林就是由居士林出面修复市区乌山一座旧庵,而作为本林林址。
三、殿堂设置:新建或今后准备建山的居士林殿堂不必模仿寺院众多殿堂的形式,因为居士林建在市中心或市中心附近,地皮往往昂贵,模仿寺院殿堂建制和格局必花很多的土地资金和建设资金。居士林应以大雄宝殿和法堂(或称讲堂、会堂、礼堂)为主要殿堂,其他殿堂(如天王殿、地藏殿、观音殿、弥勒殿)可省略。大雄宝殿是供居士们举行课诵佛事的地方,而法堂是供居士们集会、听经、念佛的场所,这两个殿堂必不可少。居士林还应设佛教图书馆或阅览室,一些经书可外借的可以采取押金办法进行外借,并限期归还,以提高信众的佛学水平。除此以外居士林办公室也是必不可少的,办公室每天至少要安排人值班。居士林的殿堂不必象寺院殿堂那样建得很精美,力求实用大方,这样可节省大量资金。居士林不必把它建成旅游景点,而成为居士修持活动场所足矣。
四、机构设置:居士林的机构应设立林友代表大会,由代表大会选出“理事会”,再由理事会产生“常务理事会”,在常务理事会中产生林长、副林长、秘书长及林中各部负责人。代表大会应一年或两年召开一次,理事会半年召开一次,常务理事会一季度召开一次,每月还应召开一次林长、副林长和各部、室负责人的办公会议,总结上月工作,安排下月工作。现将一般居士林(中型)各部机构分述如下:
1.办公室:负责日常工作,包括文件收发、订阅报刊、收藏报刊、书信来往等。
2.财务组:负责本林财务收支。
3.弘法组:负责安排讲经说法和举办各种活动。
4.后勤组:负责林内的后勤总务工作。
5.联络组:负责联系林友的工作。有的居士林规模较大,可增设一些部门。例如上海居士林除设教学组(办有星期讲座、佛经研习、佛学图书馆等)外,另有修持组、综合服务组、藏传佛教密宗研习组、法相研究组、青年学佛组、代赠经书组等。规模很小的居士林可不必设组,但要认真指定一些林友负责各部的工作。居士林组织应按僧团的六和敬精神进行工作,处理林务应按民主集中制原则,林友之间、居士与林中领导之间应相互尊重、相互关心。
五、日常活动:居士林有条件的要坚持朝暮课诵,应多举办佛七、禅七、拜忏等活动,晚上应举办念佛会,应常恭请法师居士举办讲经、讲座活动。每个星期天应举行星期讲座、念佛会,利用星期日举行活动,方便参加工作的林友,使活动更具普遍性。星期日上午和下午用45分钟或30分钟念诵阿弥陀佛圣号,再接着用1个小时进行讲座,最后用45分钟或30分钟念诵观音菩萨圣号。这是利用星期日、休息日举办一次既有讲座内容又有修持特点的活动,居士林应大力提倡,每个林友都要参加,使在家居士能有一个固定的学习教义和修持的时间。星期讲座、念佛会可以为上午初机,下午中机两次活动,应机施教,提高效益。星期讲座念佛会既可让林友学习到佛教教理和常识,又可使林友参与实际的念佛修持活动,一定会受到广大林友的支持和欢迎。有条件的居士林可开设佛学研究班,培养居士接班人。也可利用晚上业余时间举办佛教学习班,提高信徒素质。除此以外应多举办一些弘法利生事业;扩大居士林的知名度(好多人不知居士林这一名称和意义),改变社会一些人对佛教的不正确看法。如宁波佛教居士林近来到监狱宣传佛法,为社会弘法迈出了可喜的一步。居士林应创造条件设立慈善会,开展赈济灾区、困难户和残疾人等活动;还可设立放生会和义务助念团;定期组织林友举办朝山活动;可经常举办学修心得交流会,提高佛学水平,提高修持效益。
六、林友管理:
1.入林手续:迟入林的林友需已入林的林友1人介绍,并填写表格(年龄、姓名、性别、地址、文化程度、是否皈依、工作单位、家庭地址、电话号码等),便于居士林管理。道德方面无有劣迹的需入林者,可批准并发证件。林友应每月或每季度向本林交缴会费,经济困难者可申请半免或全免。
2.林友应遵守林员守则和纪律:入林后的林友应遵守林员的守则,积极参加林中举办的各种活动,每星期应参加一次星期讲座、念佛会。
3.林友的义务和权利:入林的林友应处处关心支持居士林工作,积极参加居士林举办的各种活动。同时林友可享受本林林友的权益。林友生病住院,本林应派人前往看望慰问。经济发生困难,由本林给予一些补助,也可发动林友捐献,发扬佛教慈悲济世教义,体现林友互助友爱精神。林友有权向本林工作人员提建议和意见,有权询问林中的工作事务,包括财务收支情况。林友重病弥留之际,本林应派人举行助念活动,林友归西后应派一些林友参加葬礼活动,并由本林送花圈或其他丧仪,封龛或盖棺时未延请出家人举行佛教仪式的,本林可派人按佛教仪式主持其事。
4.大、中居士林分片设组:大、中居士林为了便于管理或联系,可按居士居住的地点划分片区,每片设一组长和副组长,居士林临时举办的活动由分片组长、副组长负责通知,林友有事也可与分片组长、副组长联系。
七、内外关系:居士林是佛教在家信徒组织,应接受政府主管部门和佛教协会的领导和支持,多反映情况,加强联系。寺院为了便于联系经常来寺参加活动的在家信众而组织的居士林,寺院应提供一定的场所,此属寺院下属的一个组织,应接受寺院的领导。非属寺院发起的居士林与寺院的关系是平等互助的。居士林不应自视清高,若与寺院互不来往,这样会造成不团结的局面。居士林应聘请附近寺院的法师担任导师之职,指导居士的修持。例如上海居士林就聘请明法法师、真禅法师、清定法师担任本林导师,海外的居士林也有聘请寺院法师为导师之举。寺院中的法师应常来居士林举办讲经、讲座等活动,指导林中工作。居士林应加强同寺院的联系,经常与寺院联合举办活动,保持密切关系,居士林应到寺院举行斋僧等供养僧宝的活动。
八、经济情况:
1.经费来源:每月可向林友收缴会费,同时可接受林友的捐献,对于经济困难的林友可免费。居士当以修持自净为本,保持法务活动的纯洁性

~

地藏寺佛教居士林
答:冯圆光在宁夏佛教界享有极高的威望,他于1953年圆寂,享年52岁。他生前的影响力广泛,是宁夏佛教居士林的灵魂人物。居士林的规模庞大,曾包括现今宁夏九中、南院、后院、利民街等地,以及多个周边寺庙和古建筑,如报恩寺、来佛寺等。然而,文化大革命期间,居士林遭受严重破坏,藏经楼被用作工厂,珍贵的...

赣州市佛教居士林地址在哪里?
答:赣州市佛教居士林地址及介绍 赣州市佛教居士林位于江西省赣州市章贡区,具体地址在海会路与海会路02号交叉口南约80米处。这是一处深受当地信众和游客欢迎的佛教文化景点。走进居士林,首先映入眼帘的是古朴庄严的寺庙建筑,这些建筑不仅展示了中国传统建筑艺术的魅力,还蕴含着深厚的佛教文化内涵。居士林内...

出家需要什么条件
答:首先是出家的动机必须纯正,要有舍弃世间贪爱和能够吃苦耐劳的决心。要发大菩提心,要有一定的天分,这样才能荷担如来家业,做天下众生的人天导师。要想出家,除了自愿以外,还要具备以下条件:1、经过父母家长或者监护人的允许,并提交父母同意的书面材料、户籍证明、体检证明。2、没有传染性疾病;身体没...

我想要出家当和尚、请问五台山还要人吗?需要什么条件才能在那里面出家...
答:信众、常住修行中有疑难可以随时请住持开示。每月初一、十五及佛菩萨诞辰等,应信众所需作佛事。其余时间,自行清修。提供四事供养,环境清幽,可以安心修行。寺院占地面积30余亩,建有山门、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、药师殿、观音殿、祖师殿、大小念佛堂两处、僧舍、居士林等。自有菜地、水井,饮食...

居士林地址在哪里?
答:除了参观寺庙本身,游客还可以在居士林内参加各种佛教活动,如禅修、诵经和供佛等。这些活动不仅能够让人深入了解佛教文化,还能够让人在繁忙的生活中找到片刻的宁静和安宁。此外,居士林周围的环境也十分优美,有着浓郁的园林风情。寺庙周围的树木郁郁葱葱,花香四溢,让人感受到大自然的美丽和和谐。在这里...

居士林和寺庙的区别
答:供奉佛经、进行佛教礼仪仪式的场所。分类不同:居士林有分为大居士林和小居士林,大居士林是指居士林里有僧众,也有普通弟子参加学习佛法、修行佛法的场所,小居士林指的是没有僧众,只有普通弟子参加学习佛法、修行佛法的场所;寺庙的分类有南传佛教寺庙、汉传佛教寺庙、藏传佛教寺庙等。

居士林与寺庙究竟有啥不同啊?[莫拷贝 看不懂地]
答:寺庙是专业研究佛经的地方,居士林是业余研究佛经的地方。

出家要办理什么手续
答:大点的寺院都有建造居士林,楼主可以去天津著名的寺院里问问,寺里的和尚们或居士们的消息更准确。问你的皈依师父也可以啊。楼主如果有剃度心,不妨先四处走走接触几个当家和尚,再做选择。选择依止师很重要和选择皈依师不同,依止师的言教要跟自己相合的也就是有缘的才好。不然师父的言教自己听不懂...

寺庙可以随便居住吗
答:寺庙收留的也皆是“无家”之人。既然是红尘在家人,离不开家,又何必再寺庙居住呢。冒然的在寺庙居住,甚至包括在寺庙里随便乱动一些摆设、法器以及随便吐痰、解手方便等皆有可能触犯灵体,所以大家在庙里朝拜的时候,一定要严格的遵守寺庙里的规矩才是。先天是灵异体质的朋友,去寺庙的时候就更需要注意了...

辽宁省海城大悲寺辽宁省海城大悲寺早课
答:海城的大悲寺和大悲古寺区别是:大悲寺是一座正规的寺院,而大悲古寺是一座居士林。海城的大悲寺和大悲古寺的具体区别:辽宁海城大悲寺全体僧人持不捉金钱戒律,日中一食。僧人每天早上2点钟起床,10遍楞严咒,下午2个小时读诵戒律,每天只休息4个小时。保持佛陀制度,每年农历八月十五开始行脚。行脚途中托钵乞食。寺院里戒律...