古代，“于”的不同意思 古今不同的意思

1、作介词：介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”、“从”等。

2、作介词：介绍动作行为产生的原因，可译为“由于”、“因为”。

3、作介词：介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。

4、作介词：介绍动作行为的主动者，可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。

5、作介词：介绍比较的对象，可译为“比”。

6、作词缀：用在动词前，无义。

于拼音：yú

释义：

1、介词。

2、后缀（在形容词后，如“疏于防范”；在动词后，如“属于未来）。

3、姓。

扩展资料

汉字笔画：

相关组词：

1、利于[lì yú] 

对某人或某事物有利。

2、处于[chǔ yú] 

在某种地位或状态。

3、在于[zài yú] 

指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容。

4、苦于[kǔ yú] 

对于某种情况感到苦恼。

5、鉴于[jiàn yú] 

表示以某种情况为前提加以考虑。

1、傅说举于版筑之间，“于”的意思是从。

译文：傅说从筑墙的劳作之中被起用。

2、故天将降大任于是人也，“于”的意思是给、在。

译文：所以上天要把重任降临在某人的身上。

3、然后知生于忧患而死于安乐也，“于”的意思是由于，表示原因。

译文：这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。

以上三句均出自战国时期孟子及其弟子的《生于忧患，死于安乐》，选自《孟子·告子下》，

4、吾闻有生，莫智于人，“于”的意思是比。

译文：我听说生物中没有比人更有智慧的了。

出自北宋苏轼《东坡全集》中的《黠鼠赋》。

扩展资料：

《生于忧患，死于安乐》的创作背景：

春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。《生于忧患，死于安乐》这篇文章就是在这种背景下写的。

孟子在这篇不到二百字的短章中，围绕客观环境与个人和国家命运的关系，阐述了“生于忧患，死于安乐”的深刻道理。

这篇短文不但立论高远，见解卓越，道常人所不能道，而且论证明晰，逻辑严谨，有不容置辩的说服力。本文善用排比，层层深入进行论证。

全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密；此外，文章多用排比句和对仗句，即使语气错落有致，又造成一种势不可挡的气势，有力地增强了论辩的说服力。 

参考资料来源：百度百科-生于忧患，死于安乐

“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。

1．引出动作的时间、处所、范围、对象等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“从”“和”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。例如：
得复见将军于此。（《鸿门宴》）——在
荆国有余于地而不足于民（《公输》）—— 在……方面
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》） ——在……中
请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）——向
权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》）—— 到
谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》）—— 从
故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》） ——和、同
于其身也，则耻师焉……（《师说》）—— 对、对于
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》）—— 给

2．放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”或“过”、“胜过”。例如：
良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）
冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）

有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：
非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）

3．放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如：
或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）
臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）
吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）

4.作为动词词头，这种用法相对较少见
黄鸟于飞（《诗经。周南。葛覃》）

1.从
2.给
3.由于，表原因
4.比

于在古代是什么意思~

“于”不是“於”的简体字（《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”，《新华字典》对“於yú”的解释是“同于”），“于”、“於”多数情况相通，但“于”并不能代替“於”的全部意义，“於”也并不能代替“于”的全部意义。同时“于”也是一个姓氏，但不同于“於”姓。常见于文言文中。

传、古意：传授知识。
今意：由一方交给另一方，流传。
是、古意：代词，这、这样。
今意：表判断。
已、古意：停止。
今意：已经。
其、古意：代词。今意：表推测。
知、古意：通智，今意，知道。

解释"于"字在不同文言文中的意义和用法?
答：引进比较对象,意思相当于“比”〖than〗甚于妇人.——《战国策·赵策》毛先生以三寸之舌,强于百万之师.——《史记·平原君虞卿列传》同于真.——清·薛福成《观巴黎油画记》又 同于幻.近于自然.——蔡元培《图画》又如:人民的利益高于一切 表示把动作、行为加给对方,相当于“给”〖to,etc.〗....

代入和带入的区别
答：区别一：从意思方面：代入，代替某个进入或放入；带入，携带某人进入；区别二：从搭配方面：代入，一般跟物；带入、可跟人或物；

于字的文言文用法
答：非常之谋难于猝发……(《五人墓碑记》) 3.放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如: 或脱身以逃,不能容于远近……(《五人墓碑记》) 臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》) 吾不能举全吴之地……受制于人……(《赤壁之战》) ...

于与以是什么意思?
答：(17)介词。与；同。(18)连词。表并列，相当于“和”。(19)连词。表承接，相当于“而”。(20)连词。表承接，相当于“则”。(21)连词。表转折，相当于“却”。(22)连词。因为，由于。(23)连词。因而；因此。(24)连词。如，如果。(25)助词。在句中的作用相当于一个音节，不表义。(26)助词...

于的繁体字是什么
答：繁体字为：於。「於」和「于」，在上古不单用法不同，读音也不同。作介词讲的时候，多用「於」，表被动和比较。如「甚於」、「胜於」、「至於」等。在表示至于某地时，多用「于」。「于」还在姓氏中使用，也是古诗词中的语气词了。虽然「於」有时也用作感叹词，如「於戏」之类。

《岳阳楼记》中多会于此的于是什么意思? 急!!!
答：《岳阳楼记》中多会于此的于是在的意思。于的其他意思：1.在；向；给；对；对于；自；从；表示比较；表示被动。2.后缀。动词后缀；形容词后缀；“於”。3.姓。相关组词 对于[duì yú]引进对象或事物的关系者：～公共财产，无论大小，我们都应该爱惜。大家～这个问题的意见是一致的。由于[yóu ...

“四境之内莫不有求于王”的“于”的意义和用法?
答：于是一个汉字，从古代就有这个字了，只是和现在的意思不同，属古今异义。于不是“於”的简体字（《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”。《新华字典》对“於yú”的解释是同于。于、於多数情况相通，但“于”并不能代替“於”的全部意义。於也并不能代替“于”的...

“与”和“于”的区别?
答：两个字，虽然发音一样，但是含义完全不同，使用场景也完全不同。“与”常用于人与人之间或者事物之间的联系；“于”表示介词，在...地方 一、与的用法 与 yǔ 1、和，常用 ~谁 你与我.2、介词 二、于的用法 于 yǔ 1、作为介词（a．在,如“生～郑州”）2、作为后缀（在形容词后,如“于...

于和予有什么区别
答：于和予写法、读音和意思均不同，具体如下：一、于拼音：yú 写法：横、横、竖 释义：1.在：她生～1949年。来信已～日前收到。黄河发源～青海。2.向：问道～盲。告慰～知己。求救～人。3.给：嫁祸～人。献身～科学事业。4.对；对于：忠～祖国。有益～人民。形势～我们有利。5.自；从：青出...

“于”、“与”的“定义”?
答：于说文解字》:“于,於也。象气之舒。”本义为叹词,音xū。“于”的其他虚词义是其假借用法,今音读yú。可用作介词、连词、助词和语气词。介词“于”早在甲骨文中就已大量出现,西周以后,随着介词“於”的出现,“于”的一些用法逐渐被“於”所代替,魏晋以后,除了在引用古籍或固定格式中以外,“于”就很少出现...