关于艺术的诗句 关于艺术的古诗词
潇洒毫端含英气，柔婉笔中显贞刚。
无意邀卷但赞许，有心求教羞搭腔。
雁过留声寻常事，买醉只宜在墨香。
（柳明）
美玉无瑕丹青秀，
笔墨端庄功底优。
谁说女儿不如男，
韩家靓妹显身手。
（闲言碎语）
朱墨皆在一人
---题韩宁宁书法
王忠心
笔锋扫过 删繁有韵
挺拔硬朗 柔情不洇
心绪不乱 笔落有序
沉静流远 古朴精神
红妆一点 墨坛生辉
近朱近墨 皆在一人
一瞥惊心 回味销魂
击节赞叹 相见无悔
结字清秀布局新,
运笔流畅功力深.
书写杜牧清明句,
气氛净鲜人爱真！
寒凝大地笔下暖,
宁静冰雪春色换.
书写胸中大情意,
法承古规形飘然！
（天阁雷公）
爱满兰苑春满园，
谢君美玉把锦添。
天涯咫尺一屏远，
网缘千里手相牵。
鼓励支持暖肺腑，
温馨祝语润心田。
天下博友一家亲，
明月千里共婵娟。
（兰苑甘霖）
狐娴入魄媚乔重，
锲木凌刀不苟同。
锐刃光寒枭霸扈，
铎峰料峭隼眸明。
宁柔菡内非知晓，
敛外无端便做茸，
隶篆章草行墨去，
青白雀武让九宫！
（烟雨孤树）
不懂书法，只能从外表欣赏：1、遒劲、平面力度刚劲稍有圆润，可能与臂力运动锻炼功底和音色弓弦节奏谐和功底有关；2、潇洒、活泼、秀丽可能与舞蹈功底有关；3、挺拔、洒脱、无羁（特别是竖垂如耳旁的一竖、斤字的一竖等下垂带速度感有银河天落之势；4、镌刻、俊秀、铭深、醒目，见长娴熟的刀笔功法；5、挥舞、飘洒、刚劲、隽秀中隐然庄肃、静逸；6、透出王家神气似乎融入柳公气韵。可见书法家性情、志向、气质，多才艺柔和、砥砺、锤炼功夫之深。谢分享。（借光行路）
怎信风骨出酥手，
笔笔遒劲刚中柔。
赏罢墨透文人气，
几分启功韵其中。
（夐古隽永）
京城,华夏文明中心,是英雄与强者的象征,是中国文化的沉淀积蓄之处,是人间至情培养的温室,她有奏不尽的华美乐章,岂能数语而赋?
倒是宁宁书法,精、气、神、韵俱佳，秀外慧中，洒脱不失沉稳，古朴不失灵动，出自一美女之手，直叫人叹！
书法与字俱生,名于大唐,伴时而盛.书法以精、气、神、韵而赏。书法之大成者，须勤奋、天赋和神助方可。昔曦之遇鹰蛇相搏，怀素观蛇惊入草，如天神相助，灵感顿生，穷毕生精力将其溶入书法之中。一行一草，千古流芳！
书法后继有人，国之幸也。祝远方的宁宁事业大成！
近来常遇天之奇才，不免罗嗦。宁宁勿怪！
（四方缘）
张弛有度浪淘沙，笔力遒劲得妙法。
寒暑星月透纸背，娟秀清丽最潇洒！
（萧然）
惊心砚纸方寸小，酥手挥毫鸟飞天；
岂是当今执墨者，乃为前世掌笔仙。
（清悠云）
巾帼挥笔亦豪雄，
不逊男儿半点功！
力透从容浓淡里，
馨香俊逸骨风中！
（牧羊）
独怜幽草涧边生，书法不是一日功，
笔力劲秀诗意美，感谢分享到博中！
（吾静思（老顽童））
观韩宁宁书法感
海棠春睡，
落红纷飞，
笔端透出春色美，
燕子穿杨柳，
桃花点娇蕾，
一派冰清玉洁情，
留恋不思归！
（警幻书生）
颜筋柳骨，铁书银钩，变法出新意，细筋入骨林。
回旋进退，莫不中节。书中有意，意中有画。不得不赞！
（长安安）
赠美才女韩宁宁：
美女集锦斗奇艳，
八斗之才可胜天。
妙笔生辉美如画，
如酒如蜜醉心田。
曹世新拜赏留评！
2012年5月28日
（曹世新）
赠韩宁宁女士：启功风格得继承，发展创新成己能。
誉满全球人人赞，书为巾帼添光荣。
（快乐至上）
赞！人美笔墨更美！
巾帼风流笔吐妍，翰墨鸿章赋诗篇。
凌云豪气吞河岳，掷地金声绕海天。
（雄醒狮）
舞马词 • 赏《韩宁宁书法》有感
宛如一缕清风，
矜持雅致祥呈。
字体堂堂正正，
幽香四溢灵生。
（腊梅）
赞书法家韩宁宁
锦绣文章书笔下，铿锵翰墨涌毫端。
芳心不已披肝胆，破浪行舟向九天。
（热水河）
赏韩老师的书法作品有感而发
进来 不能走马观花
出去 还在想着书法
落笔 只是一撇一捺
心胸 确是如此之大
一·关于琴的
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
——王维《竹里馆》
泠泠秋泉韵，贮在龙凤池。油油春云心，一杯可致之。
自古有琴酒，得此味者稀。只应康与籍，及我三心知。
——白居易《对琴酒》
孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。仿佛弦指外，遂见初古人。
意远风雪苦，时来江山春。高宴未终曲，谁能辨经纶。
——王昌龄《琴》
蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。
——李白《听蜀僧氵睿琴》
十指生秋水，数声弹夕阳。不知君此曲，曾断几人肠？
心造虚无外，弦鸣指甲间。夜来宫调罢，明月满空山。
声出五音表，弹超十指外。鸟啼花落处，曲罢对春风。
——白玉蟾《无题》
五音六律十三徽，龙吟鹤响思庖羲。一弹流水一弹月，水月风生松树枝。
——卢仝《风中琴》
二·关于棋的黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
--------------------------------------------------------------------------------
登观音台望城 白居易 详细内容 到百度里查
百千家似围棋局，十二街[2]如种菜畦。
遥认微微入朝火[3]，一条星宿五门西。
--------------------------------------------------------------------------------
别房太尉墓 杜甫 详细内容 到百度里查
他乡复行役，驻马别孤坟。
近泪无干土，低空有断云。
对棋陪谢傅，把剑觅徐君。
唯见林花落，莺啼送客闻。
--------------------------------------------------------------------------------
江村 杜甫 详细内容 到百度里查
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，
相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
多病所须唯药物，微躯此外更何求。
--------------------------------------------------------------------------------
更漏子 冯延巳 详细内容 到百度里查
夜初长，人近别，
梦断一窗残月。
鹦鹉睡，蟪蛄鸣，
西风寒未成。
红蜡烛，半棋局，
床上画屏山绿。
搴绣幌，倚瑶琴，
前欢泪满襟。
--------------------------------------------------------------------------------
杨柳枝 温庭筠 详细内容 到百度里查
井底点灯深烛伊，
共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，
入骨相思知不知。
--------------------------------------------------------------------------------
弈棋二首呈任渐 黄庭坚 详细内容 到百度里查
偶无公事负朝暄，三百枯棋共一樽。
坐隐不知岩穴乐，手谈胜与俗人言。
簿书堆积尘生案，车马淹留客在门。
战胜将骄疑必败，果然终取敌兵翻。
--------------------------------------------------------------------------------
弈棋二首呈任渐 黄庭坚 详细内容 到百度里查
偶无公事客休时，席上谈兵校两棋。
心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝。
湘东一目诚甘死，天下中分尚可持。
谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知。
--------------------------------------------------------------------------------
孤山寺瑞上人房写望 林逋 详细内容 到百度里查
底处凭栏思眇然，孤山塔后阁西偏。
阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。
秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。
迟留更爱吾庐近，只待春来看雪天。
--------------------------------------------------------------------------------
山中寄招叶秀才 林逋 详细内容 到百度里查
夜鹤晓猿时复闻，寥寥长似耿离群。
月中未要恨丹桂，岭上且来看白云。
棋子不妨临水着，诗题兼好共僧分。
新忧他日荣名后，难得幽栖事静君。
关于艺术的诗句~
1、竹里馆
唐代：王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
译文
独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
2、约客
宋代：赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
译文
梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。
时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙
3、清明
宋代：王禹偁
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
译文
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
4、浪淘沙·九曲黄河万里沙
唐代：刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
译文
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。
既然你从天边而来，如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，汇集到银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。
5、问刘十九
唐代：白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
韵译
新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。
天快黑了，大雪将要来。能否共饮一杯？朋友！
李凭箜篌引
《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的作品。此诗运用一连串出人意表的比喻，传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界，生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺，也表现了作者对乐曲有深刻理解，具备丰富的艺术想象力。全诗语言峭丽，构思新奇，独辟蹊径，对乐曲本身，仅用两句略加描摹，而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果，大量的联想、想象和神话传说，使作品充满浪漫主义气息。
作品原文
版本一
李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高秋，空白凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入坤山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
版本二
李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
注释译文
词句注释
⑴李凭：当时的梨园艺人，善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰：“听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖，翻到《云门》第几声？”“花咽娇莺玉嗽泉，名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。”箜篌引：乐府旧题，属《相和歌·瑟调曲》。箜篌：古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”，可知李凭弹的是竖箜篌。引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。
⑵吴丝蜀桐：吴地之丝，蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张：调好弦，准备调奏。高秋：指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。
⑶空白：一作“空山”。《列子·汤问》：“秦青抚节悲歌，响遏行云”。此句言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。
⑷江娥：一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六：“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云：‘舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女：传说中的神女。《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
⑸中国：即国之中央，意谓在京城。
⑹昆山玉碎凤凰叫：昆仑玉碎，形容乐音清脆。昆山，即昆仑山。凤凰叫，形容乐音和缓。
⑺芙蓉泣露、香兰笑：形容乐声时而低回，时而轻快。
⑻十二门：长安城东西南北每一面各三门，共十二门，故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。
⑼二十三丝：《通典》卷一百四十四：“竖箜篌，胡乐也，汉灵帝好之，体曲而长，二十三弦。竖抱于怀中，用两手齐奏，俗谓之擘箜篌。”“紫皇”：道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。
⑽女娲：中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
⑾石破天惊逗秋雨：补天的五色石（被乐音）震破，引来了一场秋雨。逗，引。
⑿坤山：一作“神山”。神妪（yù）：《搜神记》卷四：“永嘉中，有神现兖州，自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”所谓“神妪”，疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙，惊动了仙界。
⒀老鱼跳波：鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》：“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”
⒁吴质：即吴刚。《酉阳杂俎》卷一：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”
⒂露脚：露珠下滴的形象说法。寒兔：指秋月，传说月中有玉兔，故称。
白话译文
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
创作背景
此诗大约作于唐宪宗元和六年（811年）至元和八年（813年），当时李贺任职于长安，官奉礼郎（执掌祭祀的九品小官）。
作品鉴赏
整体赏析
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
关于生活艺术的诗句(关于艺术的诗句)
答：感悟出艺术无处不在。 艺术中也到处都体现着生活、 体现着自然。 艺术来源生活, 生活来源自然。 艺术是丰富多彩的,现实生活又不全都是艺术。艺术来源于 生活,却高于生活,艺术是生活的提炼、加工和再创造。 3.关于艺术的古诗词 李凭箜篌引 【唐】李贺 吴丝蜀桐张高秋。 空山凝云颓不流, 湘娥啼竹素女愁。 李...
关于文化艺术的古诗句
答：于嗟阔兮,不我活兮.于嗟洵兮,不我信兮 4. ,传统艺术有关的诗句 省试湘灵鼓瑟 钱起 善鼓云和瑟,常闻帝子灵。 冯夷空自舞,楚客不堪听。 苦调凄金石,清音入杳冥。 苍梧来怨慕,白芷动芳馨。 流水传湘浦,悲风过洞庭。 曲终人不见,江上数峰青。 菩萨蛮 晏几道 哀筝一弄湘江曲, 声声写尽湘波绿。 纤...
关于艺术气质的诗句
答：虽潜处于太阴,长寄心于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。 于是背下陵高,足往神留,遗情想象,顾望怀愁。 冀灵体之复形,御轻舟而上溯。 浮长川而忘返,思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。 命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去。 2.关于艺术的诗句有哪些 关于艺术的诗句...
关于文化艺术精神的诗句
答：5.有关艺术魅力的古诗文 中国五千年悠久文化,产生了许多的文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,一首诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力。 读诗,让你成为一个有内蕴的人。王维的诗中有画,明明只是读诗,眼前却常常表现一幅幅画面。“大漠孤烟直,长河落日圆”,“明月松间照,...
以“艺术的魅力”为主题的古代经典诗词有哪些?
答：古代经典诗词:关雎 <<诗经>> 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女, 寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 子衿<<诗经>> 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 青青...
关于艺术史的诗句
答：1.,传统艺术有关的诗句 省试湘灵鼓瑟 钱起 善鼓云和瑟,常闻帝子灵。 冯夷空自舞,楚客不堪听。 苦调凄金石,清音入杳冥。 苍梧来怨慕,白芷动芳馨。 流水传湘浦,悲风过洞庭。 曲终人不见,江上数峰青。 菩萨蛮 晏几道 哀筝一弄湘江曲, 声声写尽湘波绿。 纤指十三弦, 细将幽恨传。 当筵秋水慢, 玉柱...
形容艺术魅力的诗句
答：形容艺术魅力的诗句 北国风光 , 千里冰封 , 万里雪飘 , 望长城内外 , 唯余茫茫 , 大河上下 , 顿失滔滔 , 山舞银蛇 , 原驰蜡象 , 欲与天公试比高, 须晴日,看红装素裹, 分外妖娆, 江山如此多娇, 引无数英雄竞折腰 北风卷地百草折 , 胡天八月即飞雪.忽如一夜春风来 , 千树...
关于舞蹈艺术的诗句
答：苏珊·朗格(Susanne K.Langer,1895~1982)德裔美国人,著名哲学家、符号论美学代表人物之一,主要著作有《哲学新解》《情感与形式》《艺术问题》等。 5、情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈也。——〔中〕《毛诗序》。 译文:用语言还表达不尽,便用...
写出连续两句关于艺术的诗句
答：苦我怨气兮浩于长空,六合虽广兮受之不容!琴的要说诗只有这个哩,要么类似《阳关三叠》[棋]少年不识棋,但见剥剥琢琢更相围。有人指授予,冲关夺角劫复持。少年不识星,但见腷腷膊膊还如棋。亦有告予者,缩赢伏见元有期。七年五溪读书暇,时把二事相悦怡。久之剨然悟,是闲有数人不知。三百六十一棋子,...
关于插花艺术的诗句
答：关于插花艺术的诗句 我来答 1个回答 #热议# 你知道哪些00后职场硬刚事件?梵之音文化 2022-07-17 · TA获得超过740个赞 知道小有建树答主 回答量:111 采纳率:100% 帮助的人:75万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1.关于插花的诗句 一、有花君不插,有酒君不持,时过花枝空,人...
