在佛教的要义中，佛是一个？ 佛家的要义是什么？
“佛”是梵语，全称为“佛陀耶”，中国人简称为“佛”，翻译为“觉者”。佛有三觉：自觉、觉他、觉行圆满。这个“佛”字，大家可能最清楚不过了，比较清楚，但真正清楚含义者寥寥无几。谁能说我知道什么叫佛？（大众沉默）所以说很多人是答不上来的，只能从文字上答。但文字上也能看出你是否了解什么叫佛。佛有三觉：自觉、觉他、觉行圆满。
自觉。
我们凡夫是不觉，愚痴颠倒，执妄为真，流转于生死。而佛已经自觉，彻底了断生死。这和凡夫不同。自觉而不能觉他，属于小乘。
什么叫小乘呢？就像一个车似的，它只能载着自己或少数人走，更多的人它载不动，这为小乘。有的人说我学大乘——对这个大乘和小乘的意义，我的理解不同。小乘就是大乘的基础。实际上佛法应不应该分大乘和小乘？是不应该分的。它本来就是一乘，或是说一乘也没乘，是无上乘。但为什么又分成小乘和大乘呢？主要是方便说。就是说你没有小乘哪来的大乘，是不是？有了小乘才彰显了大乘。
所以说小乘实际上是很重要的基础，千万不能忽视。甚至有的去诽谤，说：你修小乘法，这都是不正确的。南传也有菩萨道，南传一些戒法，一看人家里面讲的全是大乘的意思，一点不次于我们。我们有时候说自己是大乘，人家是小乘，这个说法不准确。
佛法即是一个，它不是两个。就像一个苹果，它既然是苹果，就有红的一面也有绿的一面，这才成为一个主体。它不可能光有红的，没有绿的，光有外皮，没有内瓤，它都得圆满。只不过说法不同，在这一面说是红的，在那一面说是绿的，只是说法不同而已。
觉他。
自觉而不能觉他属于小乘。觉他属于菩萨，不但自己觉悟，还能发心利益一切众生，教化一切众生，令一切众生也能觉而不迷，修六度万行，这是行菩萨道。
觉行圆满
佛自觉圆满，觉他圆满，所以叫觉行圆满。这不同于菩萨，菩萨是觉行还没有圆满。
简略说，“自觉”就是自己已经觉悟。“觉他”，能够让他人觉悟。“觉行圆满”，就是所证的果位，所明的道理已经究竟圆满。而阿罗汉具自觉之一，菩萨具自觉、觉他两种，只有佛具有三觉。
在佛教的要义中，佛是一个？
一个所化世界，只有一尊八相佛。
佛已经完全断除一切障碍，获得一切功德。
佛教的要义是什么？~
佛教的核心理论是：缘起性空。
其中“缘起”，属于小乘佛教。
通过观察十二缘起，而断除无明，证涅槃。
其中“性空”，属于大乘佛教。
通过修行六波罗密，而实现普度众生的目标。
而六波罗密的核心内容，就是般若波罗密，也就是“性空”。
这叫做：五度如盲，般若如眼。
至于佛教中，其他许许多多的修行内容，完完全全都是为了：
涅槃（小乘佛教），和普度众生（大乘佛教），这2大目标。没有其他的目标了。
例如：
有的追求，往生极乐净土（净土宗），这实际找到一个良好的修行环境，最终成佛，普度众生。
而不是为了，象去天堂那样，去休闲娱乐。
再例如：
有的追求，明心见性（禅宗）。这实际就是修行般若，积累智慧资粮。最终成佛，普度众生。
有的追求，严持戒律（南山宗）。这实际就是修行清净心，积累福德资粮。最终成佛，普度众生。
我曾经发现有人说：佛教的目标，杂乱无章，没有头绪。追求什么的都有。
那只能说明：他们完全不懂佛教。
彻底解决烦恼。摆脱轮回。
在佛教的要义中,佛是一个?
答：佛法即是一个，它不是两个。就像一个苹果，它既然是苹果，就有红的一面也有绿的一面，这才成为一个主体。它不可能光有红的，没有绿的，光有外皮，没有内瓤，它都得圆满。只不过说法不同，在这一面说是红的，在那一面说是绿的，只是说法不同而已。觉他。自觉而不能觉他属于小乘。觉他属于...
高分悬赏..贤达人士前来解答""人争一口气,佛争一柱香""
答：‘佛’是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。换句话说：佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。这里请注意佛法与其他宗教的不同点：佛不是万能，佛不能赐我们以解脱，他只能教导我们，我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂，或判我们入地狱。简单的说，佛就是...
佛教的要义是什么?
答：佛教的核心理论是：缘起性空。其中“缘起”，属于小乘佛教。通过观察十二缘起，而断除无明，证涅槃。其中“性空”，属于大乘佛教。通过修行六波罗密，而实现普度众生的目标。而六波罗密的核心内容，就是般若波罗密，也就是“性空”。这叫做：五度如盲，般若如眼。至于佛教中，其他许许多多的修行内容，...
佛学的要义是什么
答：1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即...
请用200—300个字概括下中国佛教的精神要义,谢谢。
答：作为“佛、法、僧”三宝之一的出家人以普渡众生、行菩萨道为己任。菩萨道的主要精神体现在替众生“与乐、拔苦”的慈悲心上。因此，南朝梁·沈约《究竟慈悲论》指出：“释氏之教，义本慈悲。”慈悲是发起一切善行的基础。不过，光有慈悲还不够。度化众生还需要因时、因地、因人而异的权巧之智，称...
佛学要义
答：《金刚经》的核心精神可以归纳为两个字：破相。“相”是佛教里边一个很重要的概念，它的涵义比现代汉语里的“形象”要广。一切事物的形象、性质，我们对一切事物赋予的概念、定义，都叫“相”。简单来讲，你能想到的一切东西都是“相”。如果你摒弃一切杂念，满脑子都是佛法，那么很遗憾，佛法也是“...
信佛的精髓是什么?佛教信仰的核心要义是什么?
答：信佛的精髓不是一句话能讲的清楚的，可以借用佛陀的一句偈语来说明：诸恶莫做 众善奉行 自净其意 是诸佛教 至于信仰的核心要义各人有各人的所得。我觉得就是两个词：信而不疑、恭敬有礼。须知道，佛法利益自恭敬中得。阿弥陀佛。
成佛的真正要以是什么?
答：成佛的真正要义 说简单点 就是一心 这里不是一心不乱 而是万物一心 万物一体 以一心不乱生禅定 禅定中明白万物真相 明白一切 知万物相互牵连 没有分别 证果 继而修习慈悲 从而进入更高禅定 最终成佛 成佛过程中慈悲最难修 罗汉只需一心
成佛的主要条件
答：佛法要义。在无执著心。若预先存一死执著得种种境界利益之心。便含魔胎。若心中空空洞洞。除一句佛外。别无一念可得。则庶几有得矣。（出处同上）众生成佛以后，会不会再成众生？圆觉经云：‘譬如销金(喻修行)，金非销故有(本具佛性)，虽复本来金(金沙喻众生)，终以销成就(纯金喻佛)一成真金...
佛教是宗教吗?
答：您好，佛教非宗教非哲学而为世人所必须的教育！现在的佛教基本上已经演变成五种形式把佛教当成哲学，把佛当成神是最具宗教色彩的，而佛的真正目的是教育，所以我们称释迦牟尼佛为本师，供花献佛，乃至佛像全是表发的，看花结果，让我们懂得因果的道理，看到观音地藏菩萨像，让我们以为榜样学习慈悲孝道.....
