小说中对轻功原理的解释（越多越好，越详细越好）
大凌波微步者，实乃驭气飞行之术也。绝非一般轻功乃至上乘轻功可比拟也。轻功者，乃是指高弹跳能力，借助反弹之力向上窜纵，并以娴熟的技巧以减轻落地时的重力声响者是也）所以一般轻功实乃窜纵之术也。轻功至上乘者，配合了一定的提气技巧，跑更快。跳得更高更远，即所谓“踏雪无痕”“陆地飞腾”“草上飞”者是也。而凌波微步之奥妙则可腾空驭气飞行，飞行之距离远近则由修炼者自身之功力程度而定，功力高深至极者可以飞越江河山谷乃至更远，其飞越时可全身不动驭气飞行，亦可两足踏空行走如履平地，神态潇洒似凌虚而行，是谓“凌波微步”也。凌波微步飞行之机理者，实乃修炼者之内外功夫均至高乘，能随时知当时当地的灵气性质，从而发出与之性质相同之外气，同性相互排斥，故身体能腾空而悬浮也。再向后发出外气，似游泳一样，身体自然向前飞行矣！
逍遥派的武功绝学一共是五项：凌波微步，小无相功，北冥神功，天山折梅手（原名：逍遥折梅手，因天山童姥的天山灵鹫宫而改名。），天山六阳掌。除了这五项绝学外，还有天山童姥的‘八荒六合唯我独尊功’，丁春秋的‘化功大法’，李秋水的‘白虹掌’等。此三人都是逍遥门下，丁春秋更是无涯子的弟子，自然算是逍遥派武功。
修炼方法
外炼法
即两足绑上沙袋（或锡瓦），从早晨起床至睡觉前，一刻不离，日常行走、早晚奔跑纵跳，沙袋（或锡瓦）从不离腿。注意每隔一月松绑取下沙袋（或锡瓦）三日，以适应及平衡身体。一年后，爬山跑跳，可与猿猴迢逐。第三年穿上特制的舟形木板鞋在水上跑，最后取下重物，赤足履水如平地，即炼成了水上飞之轻功矣！
内练法
按照前述之内功心法勤奋修炼配合外炼（即大小周天之练法），内炼也逐步提高，至第三年以后即进入到上乘轻功境界，一般十年左右可炼神返虚，出现神足通，即俱有了察知当时当地灵气的能力及能发出强大的外气。
运用之法
（一） 观想下丹田之内丹急速沿小周天**运转二十四圈。
（二） 观想内丹沿大周天**运转三十六圈。
（三） 将内丹沿中脉提运至头顶百会，并收腹闭息。
（四） 两手由侧面上提至略高于肩，手心向上。
（五） 随着呼气两掌缓缓下按，由四心，（即两掌心两足心）发出强大外气压向地面。
（六） 由地面性质相同之灵气产生的斥力作用，身体腾空而起。
（七） 飞行的方向或前或后，或左或右以及飞行的快慢皆可由心意而定。
（八） 在飞行的过程中，意念一定要随时守住头顶百会穴之丹珠，这是根本，功高者丹珠可出头顶一尺左右，大放光彩。
（九） 功力至炉火纯青时，无须任何准备功，可随时随地随心所欲地腾空驭气飞行。
实验证明：
生活在有静电场和磁场的地球表面的人，体内存在着生物电流。不过一般人带电都很弱，辐射量也很小。而当人体中某一组织兴奋的时候都可以产生电的变化。即兴奋部位比安静部位的电动势或电位低。
许多气功功法都注重意守丹田，气功名家蒋维乔先生在冈田静坐中说：“丹田是人生精神精力之库。”意守丹田，使丹田部位的神经受到刺激而兴奋，由兴奋而产生电的变化，当练功达到高深境界时，人体内的生物电现象会很强烈，静电富集也相当明显。当意守上丹田时，百会穴区域正电荷大量富集，整个头部有向外膨胀的感觉，脸面变红；与此同时，脚底涌泉穴区域（坐着时是会阴穴区域）的负电荷与地球表面的负电荷相排斥，人体就获得了向上的浮力。随着功夫的由浅入深，其程度将由感觉到真实，浮力也越来越大。
内家轻功以吐纳打坐，炼气行功，其理玄妙，除有恒心苦练外，尚需有较高的悟性。除内家轻功外，古时习武之人练的轻功虽方法各异量归结起来，不外乎顶功和铁锡碑两种。所谓顶功，即垂手直立，用脚前掌向上跳，此练弹劲，不可屈膝，不可用拙力，多练则可增身体的汲取功，把体重提向顶部，不使下沉。这与一般飞机的发动机安装于机首，恐属同一原理。但人无羽翼，若无强劲的内气与地心引力相抵斥，则难以在空中作片刻停留，更谈上不凌空飞行。此为顶功练法不如内家轻功之处，所谓铁锡碑，即用锡瓦铁衣附于身上，按一整套的程序练功。本来人身重于空气不知有多少倍，为何反加上许多重物而求身法的轻灵呢？这是因为，如果仅以自身的重量练功，开始固然不觉得沉重，但练久也不会觉得轻松。正如现代体育中的跳高、跳远运动，经过刻苦锻炼，成绩虽能逐渐提高，但却达不到轻的境界。所以轻功练法，必须先在体重之外又加上各种重往返，这样一开始就感到很沉重，但经过艰苦锻炼，就会逐渐适应而不觉沉重。一旦去旧附加的身外重物，自然就顿感十分轻，行走奔跳也会非常的舒适和迅疾。轻功练成之后，窜上纵下如飞菩落叶，在平地行走，则步履轻疾，不扬微尘。只要脚下有一点凭借之物，借得些微承受力，就可履其上如平地。古时相传的草上飞、雪上飘、水面飞行等，皆是仅凭微小的借力。若脚下全无凭借，铁锡碑功功夫练得再高深，也难凌空而行。
练顶功和铁锡碑者，在运用轻功之时，一方面须将内气运至头顶，使全身重量都提到上部，这样只要脚下稍有凭借也可行于其上。另上方面行动又要求迅疾，使其势连绵不断，若稍一迟缓，则气不吸力，力自下沉，力下沉则身体复重如常了。
古时传下的轻功，以顶功和铁锡碑的习练较为普遍，有章可循，稳实可学。身体健康的青年人，若掌握其功法，加上自己的刻苦练习，都可成功。除了武林中普通习练的轻功功法之外，历史上各家各派尚有多种更为隐秘的轻身功夫。其练法不一，其功境也深不可测，我们将在最后选几种介绍给大家。从这几种功法，我们或可窥见各大门派神奇轻功之一斑，有志者若更能依法苦练，证悟玄境，将乃光大中华武功的莫大幸事！练习轻功必具的条件
习练轻功，必先看有无条件，就顶功和铁锡碑而言非常重视年龄、体质和毅力（内家轻功在年龄和体质上要求较宽，但重毅力和悟性）。练功习武最好从孩童之时就开始，往昔习武世家，小孩在几岁时，父兄即督促其练功，更有甚者，婴儿在襁褓之中，父母即为其按摩槌捏，即所谓胎骨功。五六岁的儿童心无杂念，意志专一，心境犹如碧空清澄朗澈，此时教之练功，心专而易成。又因儿童筋骨柔软，动作灵活，对各种架式模仿能力强，入手快，见功迅速。学习轻功，特别是习练顶和铁锡碑，年龄非常关键，俗谚“童体练轻功，一直往上冲；成人练轻功，总是不成功。”一般轻功从10周岁左右开始最合适，过早则筋骨未固，易致伤损，影响身体的正常发育；过迟则筋胃“老化”，不仅练功太过艰难，用铁锡碑更易损伤。
我想知道关于荆轲刺秦的故事,要白话文.再说明你对他的看法,越具体越好.~
荆轲刺秦的白话文
秦国的将领打败了赵国，俘虏了赵王，占领了所有赵国的土地，派兵向北侵占土地，一直到燕国南边的边界。
太子丹非常的恐惧，于是就去向荆轲询问办法，说：“秦兵早晚要渡过易水，如果这样那么我虽然想长久地侍俸您，恐怕是不行了？”荆轲说：“即使是你不说，我也要采取行动了。如今空手而去，恐怕也没有什么信用，那么秦王也就无法接近了。现在樊将军，秦王用千斤的黄金外加一万户人口的封邑来悬赏他的头。如果能够得到樊将军的头和燕国督亢的地图献给秦王，秦王一定会很高兴地接见我，那么我才有办法来报答太子。”太子说：“樊将军因为无路可走投奔我，我实在不愿意因为我太子的缘故，而伤害了尊长，希望您能够重新考虑一下！”
荆轲知道太子不忍心，于是私下里悄悄地去见樊於期，对他说：“秦对你樊於期，可以说是十分地刻毒。父母宗族，都被杀害。如今听说用万户邑、千斤金来悬赏将军的头，你打算怎么办？”樊将军仰天长叹，流着泪说：“我常常想起来，就痛入骨髓，只是不知道该怎么办？”荆轲说：“如今有一句话，一可以解除燕国的后患，二可以替你樊将军报仇雪恨呀！怎么样？”樊於期走上前说：“到底怎么做？”荆轲说：“希望借你樊将军的头献给秦王，秦王必然非常高兴，乐意见我。我左手抓住他的衣袖，右手用匕首刺他的胸，这样那么就可以一报将军之仇，二雪燕国被欺侮的耻辱。将军你可愿意？”樊将军脱下一只衣袖，握住手腕走上前说：“这是让我日夜的痛心的事，到现在才能够听说！”于是自杀。
太子听说以后，连忙驱车赶到，伏在尸体上大哭，哭得非常伤心。但已经是无可奈何的事了，于是收拾好樊於期的头，用盒子装好。
于是太子事先寻求天下最锋利的匕首，用百两黄金从赵人徐夫人那儿买到，派人将匕首用毒药浸泡。于是打点行装送荆轲出发。
燕国有勇士叫秦武阳的，十二岁的时候就杀人，人们不敢和他正视。于是命令秦武阳作为他的助手和他一道去。
荆轲在等一个人，想和他一道去，可那个人住得很远没有来，就一直在等他。
过了一些时候，还没有出发，太子嫌荆轲动身太晚，怀疑他可能反悔，于是又去请他动身，说：“时间跨度不早了，您难道不想去吗？就让我先打发秦武阳动身！”荆轲非常生气，怒斥太子道：“如果现在去了却不能够回来向太子复命，那是小人！如今拿着一把匕首到生死难测的秦国，我之所以留下来，是想等我的朋友一道。如今太子嫌我动身太晚，那就让我现在和你们告别。
太子和那些的知情的宾客，都穿着白衣白帽来给他送别。
到了易水上，祭过路神，就要上路了。高渐离击筑，荆轲和着音乐发出悲凉的声音，大家都流着泪哭泣。荆轲又走上前唱到：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”又发出激愤的声音，大家都圆睁着眼睛，头发向上顶起了帽子。于是荆轲就上车而去，始终没有回头。
到了秦国之后，带着价值千金的礼物，优厚地送了很多的礼物给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
蒙嘉事先为他对秦王说：“燕王确实非常害怕大王您的威风，不敢派兵来抵抗大王您，，愿意拿全国的百姓来做您的臣子，排在诸侯的行列，像秦国的郡县那样向秦国进贡，只求能够守住祖先的宗庙。他们非常害怕，不敢自己来陈述,现在谨斩杀荆轲的头并献上燕国督亢一带的地图，用盒子装好，燕王很慎重的在朝廷将它送出，派人来把这些告诉大王。一切听大王您吩咐。”
秦王听了之后，非常高兴。于是穿上朝服，设九宾之礼，在咸阳宫接见燕国的使者。
荆轲捧着装着樊於期的头的盒子，秦武阳捧着装有地图的匣子，依次进来。到了台阶下，秦武阳害怕得变了脸色，群臣对此感到奇怪，荆轲回头对他笑了笑，走上前对秦王致歉说：“北方边远地区的人，没有见过天子，所以有些害怕，望大王能够稍稍原谅他，让他能够在大王面前完成使命。”秦王对荆轲说：“起来吧，把秦武阳的地图给我拿来。”
荆轲拿来地图之后捧着，打开地图，地图全部展开后露出了匕首。荆轲乘机抓住了秦王的袖子，右手拿着匕首去刺秦王。没有刺到，秦王非常吃惊，耸身站了起来，挣断衣袖。拔剑，但剑太长，于是拿起剑鞘。当时非常危急，剑插得太紧，没办法抽出来。
荆轲在后面紧追秦王，秦王绕着柱子跑。群臣非常吃惊，事情突然发生，根本没想到，大家都失去了常态。而按照秦国的法律，在殿上侍俸的群臣，不能带一点点兵器；那些带了兵器的侍卫，都在殿下侍候，没有命令不得上殿。正在慌急之中，而且也来不急召来侍卫，因此荆轲不断地追逐着秦王，而大家在惶急之中，也没有什么东西来对付荆轲，仅仅只是用手来和荆轲搏斗。
这时，秦王的御医夏无且用他手里的药袋扔向荆轲。秦王正绕着柱子跑，惊惶之中，不知所措。左右大臣都提醒说：“大王快把剑背在背上！大王快把剑背在背上！”于是秦王拔剑刺向荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲伤残倒地了，就举起匕首投向秦王，没投中，击中了柱子。秦王又砍杀荆轲，荆轲身中八处剑伤。
荆轲自知事情不能成功，靠在柱子上大笑，两腿张开，两膝微曲地坐着，痛骂道：“事情之所以没有成功，是想活捉你呀，然后要你同我们订下誓约来回报太子呀！”
秦王的左右大臣上前，斩了荆轲。秦王吓得很长时间头晕目眩。
我对他的看法：
我认为荆轲行刺秦王是极端错误的。
——当时是战国时期，战国七雄互相争斗，战争的乌云笼罩了整个中原，许多百姓葬身于水火，流离失所，百姓哀声载道，和平和统一的心愿冲彻了人们的心。而这时秦国的实力雄厚，严明法纪，依法治国，这就比其它六国有着明显的优势，成为七国之首。“话说天下大势，分久必合，合久必分”，秦国统一六国已成势之所趋，民之所向，仅凭荆轲一人匹夫之力杀死秦王难以阻挡历史潮流。
—— 一个国家要生存，它必须要有实力，燕国正慢慢走向衰落，“适者生存，不适者淘汰”，它何以生存？荆轲没有从国家自身寻找原因，而把一切责任都推给秦王，天真地认为只要杀了秦王，燕国就可得救。其实不然，即使荆轲杀了秦王，秦国还可以有别的君主掌权，吞并六国势不可挡。荆轲应该知道，无论成败，都将加速燕国的灭亡。如此看来，荆轲刺秦王是多么不明智啊！
——荆轲为了能接近秦王，不惜让燕国损失一大将樊於期。他用言语打动樊於期，樊於期在国家和个人两个方面选择了前者，最终以自杀成全荆轲，燕子丹也为之痛心。此乃不义。
——荆轲只考虑到燕国将亡，而不想百姓的处境，退一万步讲，即使秦国因荆轲而衰亡，百姓又将陷入水深火热之中，于心何忍。此乃不仁。
如此看来，行刺秦王乃不智、不义、不仁之举。其结果不过是逞匹夫之勇、忤逆历史、以卵击石实在是太不应该了。
识时务者为俊杰。
人哪，与时俱进方为上啊！
剧中的侦探杰伦和其助手宇豪一直在追捕杀人嫌疑犯弹头，可是杰伦到最后才发现，制造了这一系列连环谋杀案的凶手不是别人，正式自己的侦探助手——宇豪。★
宇豪表面上是名侦探“JAY福尔摩斯”的助手，其实是一个杀人不眨眼恶魔，每次行凶过后必要在案发现场留下一支“蓝色妖姬”（蓝玫瑰）。
在之前的一次行凶时，正好被爱好摄影的弹头拍摄下其行凶的画面，所以为了灭口，弹头成为宇豪实施杀害的目标（在剧中最后以插叙形式表现）。
在一次侦探侦查的现场，弹头路过，看见侦探助手宇豪，吓的失魂落魄，因为害怕被杀而掉头就跑。而遇到侦探就逃的奇怪举动，很自然地让侦探杰伦把弹头当作作案嫌疑人，而后一直和宇豪追捕弹头。当然，两人的目的不一样，一个为了破案，一个为了灭口。
而在一次侦查过程中，杰伦被人击打后脑而晕倒。之后，宇豪找到了弹头的住处，烧掉了记录其杀人的照片，并杀掉了弹头。然后回到杰伦被击晕的现场假装自己晕倒。
杰伦醒后，将宇豪救出现场，而在背扛宇豪的时候，杰伦看到了宇豪右手食指的戒指。脑间一霎那又闪过自己被人击晕前的一幅画面：“从身后将他击倒的一个食指佩戴戒指的右手”
于是，杰伦明白了。。。
小说中对轻功原理的解释(越多越好,越详细越好)
答：轻功者，乃是指高弹跳能力，借助反弹之力向上窜纵，并以娴熟的技巧以减轻落地时的重力声响者是也）所以一般轻功实乃窜纵之术也。轻功至上乘者，配合了一定的提气技巧，跑更快。跳得更高更远，即所谓“踏雪无痕”“陆地飞腾”“草上飞”者是也。而凌波微步之奥妙则可腾空驭气飞行，飞行之距离远近则由...
轻功的原理是什么
答：所谓顶功，即垂手直立，用脚前掌向上跳，此练弹劲，不可屈膝，不可用拙力，多练则可增身体的汲取功，把体重提向顶部，不使下沉。这与一般飞机的发动机安装于机首，恐属同一原理。但人无羽翼，若无强劲的内气与地心引力相抵斥，则难以在空中作片刻停留，更谈上不凌空飞行。此为顶功练法不如内家轻...
凌波微步的原理是什么,为啥被誉为天下第一轻功?
答：凌波微步的原理当然是按照道教典籍中易经六十四卦的运行规律来进行步伐的转换和运转，大成之后，天下几乎没有任何轻功可以和它媲美。尽管凌波微步从来都不是以速度见长；但是，它在战斗当中的适用性却首屈一指。我们都知道，金庸笔下，有着无数的神功绝技，每每都让读者梦寐以求，魂牵梦绕。尤其是天龙八...
轻功是否真的存在?
答：轻功是中国传统武术中一种真实存在的功法。轻功不是反重力的体现，由于任何物体包括人体在内，在任何状态下都受到万有引力作用，在地球上则表现为地心引力作用，即重力。依靠反作用力而产生不受地心引力作用的效果在目前的科技水平下尚无法实现，由于小说家的渲染以及影视作品的夸张，误导了许多人认为轻功不...
假设“轻功”真实存在,那么人体如何能够凭自身之力在空中自由穿行呢...
答：假设“轻功”真实存在，那么人体如何能够凭自身之力在空中自由穿行呢?这显然解释不通。所以，“轻功”只是艺术作品中一种虚化的存在，迫于影视效果的需要而在人的脑海中想象出来的一种技艺，并不是真实存在的。中华武术博大精深，虽不存在真正的“飞檐走壁”，但有一种武艺与“飞檐走壁”相类似。民国...
古代真的有轻功吗?
答：轻功其实真实存在的，轻功不是反重力的体现，由于任何物体包括人体在内，在任何状态下都受到万有引力作用，在地球上则表现为地心引力作用，即重力。依靠反作用力而产生不受地心引力作用的效果在目前的科技水平下尚无法实现，由于小说家的渲染以及影视作品的夸张，误导了许多人认为轻功不存在，由于轻功如同气功...
武侠小说中的轻功真的存在吗?科学能否解释?
答：其次，小说作为一种艺术形式，具有很强的想象性和创作空间。许多小说中的情节并非基于现实，而是作者的创意发挥。轻功作为其中的一种虚构元素，是对人类自由探索天空愿望的一种夸张表现。再者，从生物学和生理学的角度来看，人类没有翅膀，也没有储存能量的适当机制，如鸟类或飞行器那样。因此，我们无法像...
轻功真的有内功吗,轻功真的会飞吗?
答：对于概念问题，维特根斯坦说过，语言的意义在于用法，这就是说要看概念的使用场景，那么在武侠的世界里内功是一切武功的基础，轻功是属于需要内功较少的这么一种功夫，但内功高会有加持；事实问题就看现实中发生的情况，轻功的定义违犯重力原理，生活中常说的某道士高人轻功如何的时候，这种用法是有问题的...
我国古代真的有“轻功”一特技吗?
答：就以科学角度来说,轻功纯属虚构 我们试想下,轻功的原理是什么?就是练的身体很轻,速度变快,轻轻一跳便能窜上两层楼.这可能吗?我们平常不运动都能长几斤肉,长时间的练功,只会越练越强壮,怎么可能会越练越轻的?少林和尚经常看吧,人家天天练功,腿上绑沙包挑水跑山路(据说绑沙包跑步跳高是练轻功的...
武侠小说中的轻功真的存在吗?
答：所谓“太虚游”，即在宇宙中使用轻功，口诀为“大德眼中无宇宙，凡夫寸光地平线”，释理亮称自己已经练到了这第5重境界，但可惜的是，想要完成“太虚游”，必须借助太空舱，目前他还没有这个条件。其实早在2014年，谷歌副总裁阿兰•尤斯塔斯就完成了释理亮口中...
