关于准提、接引的传说

作者&投稿:豫空 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
"准提"是不空的含义,绢索代表"胝",因此准提也被称作不空绢索菩萨。她或是多罗菩萨,或是金刚物藏菩萨,是佛教六道中专门救度天道和人道众生的观世音菩萨,是释迦牟尼佛的化身。
准提法是密宗中独特的部法,它包含了五部佛教的殊胜密法。任何接受准提法灌顶并修持的人,都能增加二十一年的寿命,而且能自知寿命的长短。
在梵文中,准提的名号是阿利也母陀婆缚底,她的密号是最胜金刚,也被称为降伏金刚。修持准提法的人,在各方面都会顺利,一切愿望都能实现。他们能够降伏一切恶魔,使百邪震惊却无法造成伤害,这显示了准提法的无边功德。
准提的另一种翻译是清净或明觉。在过去,有七十七俱胝(无数)的准提佛母——金刚母。在法界中,没有任何人不受观音和准提的庇佑。准提就是观音的普门示现,而准提咒是佛教秘密藏中的三昧王,能够产生诸佛菩萨的智慧与德行庄严。持诵准提咒并观想自身成为释迦牟尼如来,具有三十二相、八十种好,金色圆满,身体放光,因此准提被誉为佛母。

~

准提道人与接引道人之间发生了什么变故?
答:师出同门、混琨祖师,是创始元灵的二徒弟因各有千秋,修炼的功力不同,导致各立门派,但都是正国,其法术不呀余师傅,混琨祖师的弟子无数,但只有菩提祖师和引接道人。

中国神话传说
答:从第84章看来,接引、准提的身份应当稍在元始、老子之上,类似于元始等人师兄的级别。镇教之宝:青色宝莲旗 5.灵鹫山元觉洞燃灯道人:相当于副教主身份。坐骑为梅花鹿。法宝为乾坤尺、紫金钵盂。 来自:求助得到的回答 本回答由提问者推荐 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...

洪荒时代里鸿钧分圣,有三清,女娲,接引,准提,还有红云,谁知道红云为什么...
答:严格来说红云并无圣位,鸿钧在紫霄宫开道前说先到之人坐前面,。 而当时鸿钧要分下7道鸿蒙紫气,这紫气乃成圣之机。 先到的人有三清、女娲、红云、鲲鹏。 准提、接引因为在西方,来得稍晚,来时已经没有座位,只能在后面站,而准提、接引利用红云老好人的性格使其让位,因此鲲鹏之位却被挤到...

《封神演义》里的多宝道人是《西游记》里的如来佛吗?准提,接引...
答:多宝道人改组西方教创建佛教之后自然就成了如来佛祖,大势已去的接引道人和准提道人选择了不同的归宿。接引道人直面现实选择了跟如来佛妥协成为接引佛;准提道人咽不下这口气,含恨退出佛教归隐于灵台方寸山斜月三星洞,成为日后的菩提祖师。

如来和准提、接引到底是什么关系?
答:准提道人(也就是如来)和接引道人同为混鲲祖师的弟子,后来准提道人和接引道人一起创办了西方教,两人同为教主。接引道人学习太上老君之法,元神化身为迦毗罗卫国的王子,去转世苦修,后来他独自静坐于一颗菩提树下,竟豁然功法圆通,得悟大道,人皆称其为“佛”,又尊其为释迦牟尼尊者,也就是如来...

接引道人的来历
答:大仙赤脚枣梨香,足踏祥云更异常;十二莲台演法宝,八德池边现白光。寿同天地言非谬,福比洪波说岂狂;修成舍利名胎息,清闲极乐是西方。话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬,打稽首,坐下。b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述:只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕,又对佛祖谢道:“深感...

那位大大知道接引与准提的最早记载
答:《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌。《西游记》中的菩提祖师,似佛似道。名出菩提,身行道家。可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡,一个隐居在西牛贺洲教徒。种种迹象...

为什么接引道人准提道人,会从西方来到中土呢?
答:其实这个问题,笔者在以前的文章中提起过,只不过是一笔带过而已,今天我们就来详细说下。《封神演义》和《西游记》虽然都成书于明朝,但《封神演义》要晚于《西游记》,不过《封神演义》里面的故事却要早于《西游记》,所以,《封神演义》中所提到的西方教,其实是佛教的前身。而演义中,西方二圣也...

如来、菩提、接引、准提到底是什么关系?
答:如来据说是通天教主大弟子,封神之战被道德天尊所擒,后来化胡为佛,建立小乘佛教。菩提是准提分身。准提和接引乃是西方圣人,所立之教叫做大乘佛教。

鲲鹏老祖和接引道人、准提道人什么关系
答:此后,不断积聚功德,而于距 今十劫之前,愿行圆满,成阿弥陀佛,在 离此十万亿佛土之西方,报得极乐净土。 迄今仍在彼土说法,即净土门之教主,能 接引念佛人往生西方净土,故又称接引 佛。准”为不空,绢索为“胝”,“准提”不空绢索 菩萨也,或为多罗菩萨、金刚藏菩萨, 是六道中救度天道...