李好义下邦人文言文
1. 宋史李好义译文
李好义，下邽人。
祖师中，建炎间以白丁守华州，积官忠州团练使。父定一，兴州中军统制。
好义弱冠从军，善骑射，西边第一。初以准备将讨文州蕃部有功，开禧初，韩侂胄开边，吴曦主师，好义为兴州正将，数请出精兵袭金人，曦蓄异谋，不纳。
未几，关外四州俱陷，金人长驱入散关，曦受金人说，以蜀叛。好义自青坊闻变亟归，与其兄对哭，谋诛之。
李好义，是下邽人。祖父李师中，建炎年间以白丁（平民）的身份戍守华州，多年累积升官到忠州团练使。
父亲李定一，是兴州的中军统制。李好义刚成人就加入军队，擅长骑射，在西边以他的（骑射）最好。
最初以准 备将 的身份讨伐文州的蛮夷人有功劳，开曦初年，辅常滇端鄄得殿全东户韩侂胄扩宽边疆，吴曦主持军队大事（作为主帅），李好义作为兴州正将，多次请求出动精兵袭击金人，吴曦心怀不轨，不予采纳。不久，关外四州都沦陷，金人长驱直入到达散关以内。
吴曦受到金人说服，凭借蜀地叛乱。李好义在青坊听说变故，立刻回归，和兄弟相对痛哭，计划诛杀吴曦。
都是我手动一字一句翻译的！太长了！你需要哪段还是具体告诉我。
2. 宋史李好义译文
李好义，下邽人。
祖师中，建炎间以白丁守华州，积官忠州团练使。父定一，兴州中军统制。
好义弱冠从军，善骑射，西边第一。初以准备将讨文州蕃部有功，开禧初，韩侂胄开边，吴曦主师，好义为兴州正将，数请出精兵袭金人，曦蓄异谋，不纳。
未几，关外四州俱陷，金人长驱入散关，曦受金人说，以蜀叛。好义自青坊闻变亟归，与其兄对哭，谋诛之。
李好义，是下邽人。祖父李师中，建炎年间以白丁（平民）的身份戍守华州，多年累积升官到忠州团练使。
父亲李定一，是兴州的中军统制。李好义刚成人就加入军队，擅长骑射，在西边以他的（骑射）最好。
最初以准 备将 的身份讨伐文州的蛮夷人有功劳，开曦初年，韩侂胄扩宽边疆，吴曦主持军队大事（作为主帅），李好义作为兴州正将，多次请求出动精兵袭击金人，吴曦心怀不轨，不予采纳。不久，关外四州都沦陷，金人长驱直入到达散关以内。
吴曦受到金人说服，凭借蜀地叛乱。李好义在青坊听说变故，立刻回归，和兄弟相对痛哭，计划诛杀吴曦。
都是我手动一字一句翻译的！太长了！你需要哪段还是具体告诉我。
3. 《宋史
宋朝人李孝寿任开封府尹的时候，有个举子受到仆人欺凌，心里很愤怒，准备好讼状想到开封府控诉，后经同行的另一个书生劝阻才作罢。后来一时兴起，拿出诉讼状，模仿李孝寿的笔法写上判决：“不必审查，罚打二十大板。”但是并没有真打。
第二天，那个仆人拿着这张讼状到府衙，控告主人模仿府尹大人的判决，私自用刑。李孝寿把那个举子叫来问话，了解了事情的前后经过以后，勃然大怒，说：“这样的判决正合我的想法。”
当场就责罚了那仆人二十大板。[痛快！]并命令他向主人道歉。此举使得当时都城里数千个仆人，没有一个敢再放肆。
宋元献公（宋朝人，本名庠，字公序，卒谥元献）辞去丞相之职，镇守洛阳。有一个举人行李中有漏税的东西，竟被自己的仆役检举控告。宋庠说：“举人进京参加科举考试，谁没有携带行李的？不可重罚。但是奴仆控告主人，此风不可断长！”
他只把举人送到税务院去加倍缴税，那名仆役则被处以杖罚。
4. 《宋史
宋朝人李孝寿任开封府尹的时候，有个举子受到仆人欺凌，心里很愤怒，准备好讼状想到开封府控诉，后经同行的另一个书生劝阻才作罢。后来一时兴起，拿出诉讼状，模仿李孝寿的笔法写上判决：“不必审查，罚打二十大板。”但是并没有真打。
第二天，那个仆人拿着这张讼状到府衙，控告主人模仿府尹大人的判决，私自用刑。李孝寿把那个举子叫来问话，了解了事情的前后经过以后，勃然大怒，说：“这样的判决正合我的想法。”
当场就责罚了那仆人二十大板。[痛快！]并命令他向主人道歉。此举使得当时都城里数千个仆人，没有一个敢再放肆。
宋元献公（宋朝人，本名庠，字公序，卒谥元献）辞去丞相之职，镇守洛阳。有一个举人行李中有漏税的东西，竟被自己的仆役检举控告。宋庠说：“举人进京参加科举考试，谁没有携带行李的？不可重罚。但是奴仆控告主人，此风不可断长！”
他只把举人送到税务院去加倍缴税，那名仆役则被处以杖罚。
5. 高念东为人文言文翻译
高念东少宰家居时，夏月独行郊外，于堤边柳阴中乘凉，一人车载瓦器抵堤下，屡拥不得上，招公挽其车，公欣然从之。适县尉张盖至，惊曰：“此高公，何乃尔？”公笑而去。
达官遣役来候公，公方与群儿浴河内，役亦就浴，呼公为洗背，问高侍郎家何在，一儿笑指公曰：“此即是。”役于水中跪谢，公亦于水中答之。
——高念东以少宰职位而在家里居住时，夏天独自在郊外行走，于堤边柳阴中乘凉时，见一个推车的人车上载满了陶器来到河堤下，几次往上拱都没有推上河堤，招呼高念东拉车，高念东很高兴地答应了他。恰恰县尉张盖这时候来了，吃惊地说：“这么高身份的人，为何做这种事？”高念东笑一笑走了。
一个大官派遣差役来看望高念东，高念东正与一群小孩儿在河里洗澡，这个差役也下去洗，喊高念东帮着搓背，并问高侍郎的家在哪里，一个小孩儿笑着指高念东说：“这就是的。”差役吓得在水中下跪请罪，高念东也在水中应答他。
6. 古文《董行成》的古文
如果要译文的话这里有
【译文】
唐朝怀州河内县，有个叫董行成的人，能一眼就分辨出对方是否贼匪。
有名贼人在河阳长店偷得路人一头驴及一口皮袋，在天快破晓时赶到怀州境内，正巧碰到董行成迎面而来。
董行成一见他就大声喝道：“你这贼子给我站住！”
那人一听立即下驴认罪。
事后有人问董行成如何看出那人是贼，董行成说：“这头驴因长途急行而流汗，而这人见了路人也会引驴绕路，这一定是因他心虚，所以我判定他一定是贼。”
那盗驴者送入县衙后不久，那名驴主也追踪而来。
7. 宋史 安丙传 全文翻议
《宋史·安丙传》原文及翻译
原文：
安丙，字子文，广安人。淳熙间进士，调大足县主簿。通判隆庆府，嘉泰三年，郡大水，丙白守张鼎，发常平粟振之。寻又凿石徙溪，自是无水患。知大安军，岁旱，民艰食，丙以家财即下流籴米数万石以振。事闻，诏加一秩。
开禧二年，程松为四川宣抚使，吴曦副之。松夜延丙议。丙为松言曦必误国，松不省。盖丙尝为其父客，素知曦。三年正月甲午，曦僭号建官，称臣于金，以丙为丞相长史、权行都省事。事既炽，丙不得脱，度徒死无益，阳与而阴图之。遂与杨巨源、李好义等谋诛曦。丙遣弟焕往约诸将，相与拊定。于是传檄诸道，按堵如故。曦僭位凡四十一日。三月戊寅，陈曦所以反及矫制平贼便宜赏功状，自劾待罪，函曦首级与曦所受金人诏印及所匿庚牌附驿。
时方议和，丙独戒饬将士，以攻为守，威声甚著。时沿边关隘悉为金毁，丙遗时相书，云：“今于关表广结义士，月给以粮，俾各保田庐，逮事定，则系之尺籍而劝之耕，庶可经久。”
贼张福、莫简叛。贼自阆趋遂宁，所过无不残灭。丙欲自持十万缗往益昌募士。魏了翁移书宰执，谓安丙不起，则贼未即平，蜀未可定，虽贼亦曰：“须安相公作宣抚，事乃定耳。”诏起丙为四川宣抚使，予便宜。丙奏：“臣不辞老以报国。”至遂宁，贼犹负固于普州之茗山。丙下令诸军合围，绝其樵汲之路以困之。未几，俘获张福等十七人以献。
先是，夏人来乞师并兵攻金人，丙且奏且行，分遣将士趋秦、巩、凤翔，委丁焴节制，师次于巩。夏人以枢密使子宁众二十余万，约以夏兵野战，宋师攻城。既而攻巩不克，乃已。丙卒，讣闻，辍视朝二日。
（选自《宋史·安丙传》，有删改）
译文：
安丙，字子文，广安人。淳熙年间考中进士，调任大足县主簿。任隆庆府通判，嘉泰三年，郡中发大水，安丙禀告守臣张鼎，发放常平仓的粮食救济灾民。不久又开凿山石使溪水改道，从此没有水灾。任大安军知军，发生旱灾，百姓吃饭困难，安丙用自家财产到下游买了几万石米来救济。事情报告皇帝后，下诏增加一级官阶 开禧二年，程松担任四川宣抚使，吴曦做他的副职。程松晚上邀请安丙商议。安丙向程松说吴曦一定会贻误国事，程松没有明白（安丙的意思）。因为安丙曾经是吴曦父亲的门客，一向了解吴曦。开禧三年正月甲午日，吴曦冒称伪号建置百官，向金国称臣，任命安丙担任丞相长史、代理行都省事。事态已经严重，安丙不能脱身，考虑到白白送死没有好处，表面上参与暗地里却在谋划。于是和杨巨源、李好义等人谋划除掉吴曦。安丙派弟弟安焕去联络各位将领，相互击掌约定。于是传达文告到各道，安居如前。吴曦僭位共四十一天。三月戊寅日，陈述吴曦反叛的原因以及假托圣命平定叛贼乘便奖赏有功人员的情况，自我弹劾等待治罪，用盒子装着吴曦的首级和吴曦接受的金国人的诏书、金印以及隐藏的庚牌交给驿使。
当时正在议和，只有安丙告诫整顿将士，以攻为守，威名声望很显著。当时边境沿线的关口全被金兵毁坏，安丙写信给当时的宰相，说：“现在在关外广泛交结义士，按月供给粮食，让他们各自保住田地房屋，等到事情平定，就把他们编入军籍并鼓励他们耕种，或许可以保持长久。”
叛贼张福、莫简作乱。贼兵从阆州赶往遂宁，所经过的地方没有不残杀灭绝的。安丙想亲自带着十万缗钱去益昌招募士兵。魏了翁写信给宰相，认为安丙不起用，那么贼兵不能马上平定，蜀地不能安定，即使叛贼也说：“必须安相公做宣抚，事情才能平定。”朝廷下诏起用安丙担任四川宣抚使，准予方便适宜地行事。安丙上奏说：“我不辞年老以报效国家。”到达遂宁，贼兵依然在普州的茗山依仗（险峻）固守。安丙下令各军合围，断绝他们砍柴取水的道路以使他们陷入困境。没过多久，俘虏了张福等十七人。
在这以前，夏国人来朝请求派军队合力攻打金国人，安丙一边上奏一边行动，分别派遣将士去秦、巩、凤翔，委派丁焴指挥，部队驻扎在巩地。夏国人由枢密使子宁众带兵二十多万，约定夏国军队在野外作战，宋国军队攻打城池。不久进攻巩地失败，于是休兵。安丙去世，报丧给皇帝，停止上朝两天。
8. 于令仪诲人译文及 答案
原文
曹州于令仪者，市井人也（1），长厚不忤物（2），晚年家颇丰富。一夕，盗入其室（3），诸子擒之，乃邻子也（4）。令仪曰：“汝素寡悔（5），何苦而为盗邪（6）？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足（11）以衣食（7）。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。留之，至明使（12）去（8）。"盗大感愧，卒（13）为良民。乡里称君为善士。君择子侄之秀者，起学室，延名儒以掖之（9），子、侄杰仿举进士第，今为曹南令族（10）。
1注释
(1)市井人：做生意的人，市井：经商。
(2)长（zhǎng）厚：品行敦厚（厚：宽厚）。
(3)盗：贼。
(4)乃：原来。
(5)素：向来。
(6)邪：同“耶”，表疑问、反问语气。
(7)十千：指十贯铜钱。
(8)去：离开，使去：拿走。
(9)延：聘请。掖：教育。
(10)令族：有声望的家族。
(11)足：足够。
(12)使：让。
(13)卒：最后，最终。
(14)物：人。
(15)既：已经。
(16)忤（wǔ）物：做事情违背天理和人情。忤：违反、抵触的意思。
(17)寡悔：很少有懊悔，意为很少做错事。即为人谨慎小心。
(18)诘：追问。
(19)负：背。
(20)颇：很
(21)掖：教育
2译文
于令仪，是个商人，他为人忠厚不得罪人，晚年时的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，被他的几个儿子逮住了，发现原来是是邻居的小孩。 于令仪问他说：“你一向很少做错事，有什么苦衷要做贼呢？”小偷回答说：“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开，于令仪又叫住他，小偷大为恐惧。于令仪对他说：“你十分贫穷，晚上带着十贯铜钱回去，恐怕你会被人追问的，留下钱财，到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧，后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
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李好义下邦人文言文答案
答：李好义,下邽人。 祖师中,建炎间以白丁守华州,积官忠州团练使。父定一,兴州中军统制。 好义弱冠从军,善骑射,西边第一。初以准备将讨文州蕃部有功,开禧初,韩侂胄开边,吴曦主师,好义为兴州正将,数请出精兵袭金人,曦蓄异谋,不纳。 未几,关外四州俱陷,金人长驱入散关,曦受金人说,以蜀叛。好义自青坊闻...
夫达也者:质直而好义,察言而观色,虑以下人,在邦必达,在家必达。这句话...
答：仕途畅达的人，品行正直崇尚正义，善于察言观色，考虑并且善于居人之下尊敬别人谦虚，这样的人，在治国方面必然顺利，治家也一定畅达。大概是这意思
Day155-质直好义,察颜观色,虑以下人&色取仁而行违,居之不疑。
答：12.20子张问：士何如斯可谓之达矣？子曰：何哉，尔所谓达者？子张对曰：在邦必闻在家必闻。子曰：是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察颜而观色，虑以下人。在邦必达在家必达。夫闻也者，色取仁而行违。居之不疑。在邦必闻在家必闻。译文：子张问：一个士如何做到通达？孔子说：你所说的...
夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人 什么意思?
答：解：孔子认为所谓“闻”的人，其实是只会做一些表面文章，在装点门面上花工夫，既无好义行仁之心，又无质直谦虚之态，只会沽名钓誉，自以为是。“闻”是虚假的名声，并不是显达；而“达”则要求士大夫必须从内心深处具备仁、义、礼的德性，注重自身的道德修养，而不仅是追求虚名。
文言文启蒙读本翻译52——100
答：毛毡毯大的地方容不下几个人,便答应了.红毛人把毡毯放在口岸边,上面只站得下两个人;他们拉了拉毡毯,就可以让四五个人站在上面了;一边拉一边就不断有人登上岸来,一会儿时间,毡毯就变得约有一亩地那么大,上面已站着几百号人了.这些上了岸的红毛人忽然一起把短刀抽出来,出其不意发动进攻,抢掠了方圆好几里...
夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 翻译
答：【出自】：《论语·颜渊》【原文】：子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。
好义固为人所钦,贪利乃为鬼所笑什么意思
答：意思是一个好义、重义的人会受到人们的钦佩，而一个轻义贪利的人不仅会遭到人们的鄙视，而且连鬼都会讥笑。原文出自于现代作家叶建华的《品贤文谈做人》。原文：爱人者，人恒爱，敬人者，人恒敬。好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑，做人要好义。白话译文：指爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人...
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