泰戈尔诗歌短诗十首

作者&投稿:全菡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

泰戈尔诗歌短诗十首如下:

泰戈尔最著名的十首诗:《吉檀迦利》、《 飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》。

泰戈尔,印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望,描写了他们不屈不挠的反抗斗争,充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神。

其创作多取材于印度现实生活,反映出印度人民在殖民主义、封建制度、愚昧落后思想的重重压迫下的悲惨命运,描绘出在新思想的冲击下印度社会的变化及新一代的觉醒,同时也记载着他个人的精神探索。

诗句摘抄:

1、世界以痛吻我,要我报之以歌。一泰戈尔《飞鸟集》

2、我们把世界看错,反说它欺骗了我们。—泰戈尔《飞鸟集》

3、你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得为了这个,我已等待得很久了。一泰戈尔 《飞鸟集》

4、纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。—泰戈尔《飞鸟集》



开门见山,重点突出。

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泰戈尔经典励志句子
答:泰戈尔经典励志诗歌《黎明》心儿呀;不要懊丧;天将破晓;拂晓行将来到。诺言的种子;深深所扎根土中;终将发芽;破土而出。睡眠;像花蕾;就要向着光明敞开襟怀;缄默终将发出声音。负重将得到报偿;苦难将照亮你的行程;这一天即将到来。泰戈尔经典励志诗歌《唯一的光明》所有的人都惧怕而分开你,那么,你,一个可...

泰戈尔短诗
答:一、摘下花瓣,并不能得到花的美丽。---《飞鸟集》赏析:此诗可作多种解读。1、可看作情诗。爱情与婚姻靠的是缘分,若缘分不到,即使摘下“花瓣”,也未必能够“得到花的美丽”,也未必能够得到你渴求的幸福。2、也可以看作是对占有欲的嘲笑。占有,并不等同于拥有。如果这样理解,意义更为深刻。

〔俄—苏〕阿利戈尔《燕子》爱情诗赏析
答:〔俄—苏〕阿利戈尔《燕子》爱情诗鉴赏 〔俄—苏〕 阿利戈尔 漂亮的女人用疲惫的手 翻着旧书观看, 可是眼神如同飞翔的燕子 轻轻触及一下深海的水面。 她长得俊俏,可是在众人的睨视下 她似乎也感到了难堪。 她一生中操纵自己的命运, 如同操纵汽车的驾驶盘…… 当年她被一...

世界以痛吻我,我要报之以歌什么意思?
答:戈尔的诗篇中表达了深层的精神追求,即爱与和谐的宇宙终极原则或神。他渴望与神“完全合一的形象显现”,也就是要达到有限生命与无限生命的统一,就是要达到人的最高的理想境界。为此,他认为人必须完善自己的人格,摒弃虚伪和丑恶,只能在“爱”的服务中与神结合。 这句话告诉我们,即使面临痛苦和挑战,我们也不能失去...

泰戈尔诗集读后感 1000字
答:代表作有《吉檀迦利》《飞鸟集》《园丁集》等 《吉檀迦利》在印度语中是“献诗”的意思,它由103首诗歌组成,发表于1910年,是泰戈尔哲理诗集巅峰时期的代表作,对20世纪世界文坛产生过深远而广泛的影响,已被译成40多种语言在世界各国流传。在诗中,我们可以深切地体会到诗人是何等热爱自己的国家,...

谁翻译的泰戈尔诗最好?
答:《吉檀伽利》选译——郑振铎(以上见“太戈尔专号上”) 《爱者之贻》选译——郑振铎 《园丁集》选译——郑振铎 《采果集》选译——赵景深 这些译文都是值得期待的,可我缺乏买到这两期《小说月报》的运气,就只能在下面老老实实地谈收入《文学周报》的西谛译泰戈尔诗。我想,其中的部分译文大概也曾在《小说月报...

繁星春水写母爱的诗
答:一九一九年的冬夜和弟弟冰仲围炉读太戈尔R Tagore的迷途之鸟(StrayBirds)冰仲 和我说"你不是常说有时思想太零碎了不容易写成篇段么 其实也可以这样的收集起来 "从那时起我有时就记下在一个小本子里一九二年的夏日二弟冰叔从书堆里又 翻出这小本子来他重新看了又写了"繁星"两个宇在第一页上一九二一年...

歌颂南丁戈尔的诗句
答:脚步轻轻地 穿过一个病房 另一个病房 巡视的目光 如这跳动的火苗一样 燃烧着关爱、细心和责任 这不是一盏普通的油灯 从你点燃的那一刻起 1854年的某个夜晚 它就一直亮着 一个半世纪的岁月并不遥远昨天 今天 那些白衣天使 是被你的光辉指引着在平凡的日子里里 雕刻时光 追随你的脚步 她们在生命的...

求《繁星》《春水》中的10首诗 !!!急啊!!!
答:一九一九年的冬夜和弟弟冰仲围炉读太戈尔R Tagore的迷途之鸟(Stray Birds),冰仲和我说'你不是常说有时思想太零碎了不容易写成篇段么?其实也可以这样的收集起来 '从那时起我有时就记下在一个小本子里一九二年的夏日二弟冰叔从书堆里又 翻出这小本子来他重新看了又写了'繁星'两个宇在第一页...

冰心与泰戈尔诗歌的比较?
答:诗中的“母亲”与泰戈尔诗中的“上帝”是同义语,但“母亲”的意义却远离神而更近人,是普济众生的实体,而非神秘莫测的“上帝”。从这个意义上说,泰戈尔是把人的本能转移到神的身上,冰心则是把神的特质移位到人的理想世界。泰戈尔更注重宗教关怀的终极意义,冰心则关注宗教的献身理想和献身精神。泰戈尔诗中的泛爱...