谁能为我解释一下密宗的一些问题??? 谁能给我解释一下这是什么意思（我的世界）？
比如本师释迦牟尼佛，跟随“外道六师”足迹而破斥之，非是人我之见；唯恐外道毁坏佛法，陷众生于恶道极苦之火坑也！
比如《永嘉证道歌》：
圆顿教，勿人情；
有疑不决直须争。
非是山僧逞人我；
修行恐落断常坑。
于上所见，可知佛、祖救人法身慧命之大悲心；既为佛子，当学佛、祖之大勇猛，当做狮子吼；岂可落在人情世故之中，眼见诸众生将坠火坑而隐忍？
末法时期，外道附佛，邪见横行，彼宗诸师，或自知或不自知；而以“原生态”迷惑好奇者、求殊胜者、妄图“即身成佛”者。果报难思！
末学在此，略呈事实，读者自行鉴别拣择。
其一：佛子皆知三宝为佛、法、僧；吾不知第四宝为何物；“上师”证量深浅有别，云何超于诸佛之功德？云何“四皈依”？
其二：佛子皆知杀、淫为最基本之戒律；吾不知食肉、“诛杀法”为何物；更不知“双身修法”为何物。亦不见于显宗诸经，云何为“最高修法”？
其三：佛子皆知佛门普度，越是证量高深，德行深厚之大德，越是慈悲普度；不仅愿传所知所得，更出书流传世间，以利益众生。吾不知何法“见不得人”，秘而不宣，非对上师无条件信赖而不传。岂非违背“普度”之悲心？
佛恐众生修学难成，传以陀罗尼加被；名之为“密”。非是“不为人知”之义。
其四：佛子皆知，“一切有为法，如梦幻泡影”，修学证量，不以色身之强健为胜，当以真心之触证为要；且不论“甘露丸”为何物所制（读者自行搜索），云何授人“甘露丸”食用以期证量提高？即使真实甘露，也不足为奇，欲界天人日常食品而已，色界天人所不愿食；而即使无色界天，也是六道众生，未脱生死。佛子当以了死脱生为要务；岂能崇尚此有为有漏有行有相之食物为“殊胜”？
其五：佛子皆知释迦牟尼佛灭后，当来成佛于娑婆者，为弥勒世尊。即身成佛（非方便说，意指究竟之佛）之说与释迦牟尼----弥勒之传承；何者是佛教之说？释迦牟尼世尊为何不授记云：“我灭之后，有某某佛等千佛出世，名号为何，正法像法末法几何，度生几何”。“活佛”耶？外道耶？读者自择！
至于“政教合一”，农奴制度之极罕见极残忍之社会形态，属于世间法；末学不再赘述。
惟愿学人不断法身慧命，一切闻者若因此文远离彼宗而导致“诽谤”之罪，末学愿代受任何极苦之果报。
赞叹楼主师兄火眼金睛，不因彼宗势力浩大而能提出质疑。
南无本师释迦牟尼佛
1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等
2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》（大手印即大圆满），丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》
修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行
有仁波切称谓的大师 不仅仅是开悟 且证量足 能够灌顶加持 并非是普通意义上的活佛摩顶
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法 能即生开悟
密宗很复杂，从教派上说有藏密，唐密，东密，台密等等，简单的又分为纯密和杂密。密宗所依赖的判教经典是大日经。根据纯密——唐密所说，大日经是毗卢遮那佛（大日佛）所说的，所以密宗的传承是由法身佛——毗卢遮那佛所传的。
密宗，曼荼罗，胎藏等等，其终究来说还是成佛，修法有很多，纯密的修法更复杂，杂密就简单一点就是咒语+手印，密乘更注重瑜伽修行即身口意三业相应（身——手印，口——诵咒，意——观想）
「诸比丘，这三种东西是亳无隐瞒的照耀给人们看的。三者为何？一为明月、二为炎阳、三为如来经律也。」
《增支部.第3.13.129经》
不太了解楼主的出发点是？
如果想知道什么是佛说，我们每个回答者有资格回答这个问题吗@@我不是阿难哟，没有跟着佛祖许多年；就算跟着佛祖许多年，难道每时每刻都不离开他？
窃以为，密宗是不是佛说的关键在于密宗是不是符合解脱道道理；而这个问题，只有融汇了我们认为的解脱道道理和密宗理论的人才能回答。
您可以搜索一下济群法师与索吉达堪布关于藏密的对话，相信是一个途径。
密宗:中国佛教宗派之一
谁能给我解释一下这道题呀？答案看不懂......~
刘伟存钱的3倍是600元，田强828元
现在田强存的钱比刘伟的3倍多了228元，要让田强的钱数刚好等于刘伟的钱的3倍，就要刘伟存入多出的钱数的一半，这时两人同时存入114元，刚好田强的钱数等于刘伟的3倍
很荣幸为您回答！
我的世界八点钟以前应该可以玩，而且那个时候应该没有防沉迷，过了这个时间就会提示你还剩几分钟。
希望对您有所帮助。
注：最近无法收到追问，如有疑问请务必私信。给您带来不便请谅解，谢谢。
请教关于佛教密宗真言宗阿阇梨的问题
答：7、如欲得传灯阿阇梨位，还必须在此基础上接受一流全部修法仪规传授，然后才能获得传灯阿阇梨位，并有印信为凭证。传法阿闍梨不但要众德具备，而且还要具五明，五明即所谓声明、工巧明、医方明、因明、内明。声明指研究语言和名、句、文身等如何构成和梵呗诵唱的学问，尤其密法梵呗不通即失其明。工...
求教密宗的见解是什么
答：密宗的仪轨里直接发胜义的菩提心，众生本来就是佛，我认识众生本来就是佛，这就是密宗的发菩提心，不分胜义和世俗。密宗里的观想方法和显宗不一样，密宗里可以观想自己当下的处所就是极乐世界，而自己就是阿弥陀佛，身上发光，令无量的众生离苦得乐，获得阿弥陀佛的果位。如果观想的不清楚，但是具足...
什么是密宗呢
答：密宗，中国佛教宗派之一，由印度传来，佛教密宗综合了各国家地区密宗的传承。密宗起先就大量吸收中国道教的内容，八世纪时印度密教，由善无畏阿阇梨、金刚智阿阇梨、不空法师等宗派祖师传入中国，并传僧一行。僧一行从此修习传授形成密宗，被称为密宗领袖，并著有《大日经疏》，为《大日经》的注解。此宗派...
密宗念咒问题
答：下面 依师承回答如下：一，没有皈依功德作为所依 持咒根本没有用。二，有皈依功德 加出离心的功德 持咒产生部分内道功德。三，有皈依 出离心 菩提心 持咒能有一些大乘功德。四，走了上述条件 再加上上师瑜伽 再加上密法灌顶 再加上三摩地功德 持咒才能产生全分功德 。五，我这么说 估计好多人脸...
我学了密宗后就象奴隶一样了,对父母不如以前孝顺了,钱都舍没了,对父 ...
答：向您的密宗上_师汇报一下，自己的修_行是不是出偏差了？是不是慈悲心没有了？钱物没有了，如何保证父母妻儿的生活？不了解密宗的情况。但显教中都说“父母是我们家里的两尊佛，须诚敬供养！”。
我想请教一下 佛教之中密宗里 红教和黄教的区别?还有就是在家弟子的有...
答：藏传佛教的各教派都是显密兼学，甚至终生都没修密法的也大有人在，不能简单的定义为密宗。宁玛派，俗称红教，源于前弘期莲华生、贝玛拉米扎、贝若扎那等人传下的密法。宁玛派将佛法分为九乘，尤其重视阿底瑜伽乘，即俗称的大圆满法，提倡一切现象原始清净圆满的见地。在传承方式上，比较重视伏藏传承，即...
密宗问题
答：绿度母即二十一尊度母之一，此尊现少女相，全身绿色，一面二臂，现慈悲相。头戴五佛宝冠，身佩各种珠宝，着各色天衣，下身重裙，以示庄严；坐菩萨座于莲花月轮上，右足呈蹍踏状，左足踡屈。右手向外置于右膝上，作施愿印，持乌巴拉花，左手置于胸前，亦持乌巴拉花。修持此尊密法，能断生死轮回，...
为什么有人说学密宗是邪神?
答：用孩童的鲜血，当做祭品。用人的骨头来做乐器，一切行为都是为了取悦神明。你别跟我说他们是以前的人了。以前的人，难道就不是密宗的人吗？也别说我说的这些是假的，布达拉宫地下有一个博物馆。里面就陈列着这些用人的皮骨头血肉制成的工艺品。不信的可以自己去看。一旦一个神明的祭品变成了人，那...
在佛教之中,密教的真相是什么?
答：密教作为佛教诸多宗派之一，有着三大特点：一是它具有融合性：不同时期，不同地点，密教都会在当地固有的宗教或是门派基础上对自己进行改造。比如藏传佛教里的密宗与苯教，汉传佛教里密宗与道教。二是它具有神秘性：密教创造了一套完整的象征系统和符号系统，表达其教义、思想，而对这一套系统的解释和掌握...
被神秘化的“密宗”:宣化上人解释什么是真正的“密宗
答：这也是人们为什么会带着有色眼镜看待密法的方面，总的来说，作为佛法流传的一个宗派，它是我们，尤其是现代来说，学习的修行不可少的一个真正可以看得见实效的，有理有证的派别，当然，我也不是说其它派别不好，每个人的因缘不同，所以他们所接触到的法和宗派就会有所不一，所以，在此，只简单说明...
