"于"和"以"的古今义 “于”字古今异义

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【以】
(一)介词
1.表示工具。译为:拿,用,凭着。

2.表示凭借。译为:凭,靠。

3.表示所处置的对象。译为:把。

4.表示时间、处所。译为:于,在,从。

5.表示原因。译为:因为,由于。

6.表示依据。译为:按照,依照,根据。
说明:“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。
①以一当十(成语) ②夜以继日(成语) ③秋以为期(《诗经•氓》)
(二)连词。
1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。

2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。

3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。

4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为"。例如:

5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去。例如:
①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)
(三)助词
1.作语助,表示时间、方位和范围。例:

2.作语助,起调整音节作用。例: ①逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)
(四)动词
1.以为,认为。

2.用,任用。

(五)名词。
译为:缘由,原因。

(六)通假
1.通“已”,已经。
2.通“已”,止。

【以为】
1.认为,把……当作或看作。

⑵把……作为或制成。

【以是】【是以】相当"因此",引出事理发展或推断的结果。

【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”

【于】
(一)介词。
1.在,从,到

2.“在……方面”“从……中”

3.由于

4.向,对,对于。

5.被。

6.与,跟,同。

7.比。

【于是】
1.相当于“于+此”,在这时,在这种情况下,对此,从此,因此。

2.连词,表前后句的承接或因果关系,与现代汉语“于是”相同。

【见……于】表示被动。

于 #yú

【释义】 ①在:生于某年|位于阴山脚下。②到:于今十年|光荣归于党。③对;对于:于己无益|于人有害|忠于职守。④自;从:出于自愿|青出于蓝|取之于民。⑤向:求教于人。⑥被:见笑于人|敌军败于我军。⑦给:强加于人|献身于祖国|造福于人民。⑧比:重于泰山,轻于鸿毛|霜叶红于二月花。

【于是】 #yúshì 表示两件事紧接着,后一事往往是由前一事引起的。

〖例句〗两个同学真诚地交换了意见,消除了隔阂,于是又成了好朋友。

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于〈动〉

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

往;去

之子于归,宜其室家。――《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。――《书·大诰》



昼尔于茅,宵尔索陶。――《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。――《易·系辞下》

又如:于何(如何)

于 <介>

引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金于野。――《后汉书·列女传》



成于机杼。

射于家

于yú

⒈介词。

①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等:生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有

利。严~律己。

②用在形容词后〈表〉比较,义同"过":大~。重~。高~。人浮~事。

③用在动词后〈表〉被动:见笑~大方。

④自,由:来~民间。出~自觉。



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于xū 1.见"于嗟"、"于咨"。

于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。

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于xū 1.见"于嗟"、"于咨"。

于yú

⒈介词。

①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等:生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有

利。严~律己。

②用在形容词后〈表〉比较,义同"过":大~。重~。高~。人浮~事。

③用在动词后〈表〉被动:见笑~大方。

④自,由:来~民间。出~自觉。



怀�澡�?吒??驼?�各皯?�燚亯???磾咳熌�?缃�各?酉翧�各?�皯綷汴?�?綷??咛�????澖???酳亰?鋖?煪锽�哷亲?镹?�?�?譳�?聦�?各矐�吵??澖??酳亰?鋖?钮?�

鍿憯�?缇??魔�澏�緛�皯轊??�魔鍷???吰粑?镠酳??鋖?咚呈吵?亰枙礛�周??喤��粑?镪?吸?于yū 1.广大。

于yī 1.见"于微闾"。

以 #yǐ

【释义】 ①用;拿:以牙还牙|以卵击石|以毒攻毒|以身作则。②依;按照:以拼音为序。③因为:不以受奖而骄傲。④为了;表示目的:以防不测|以免丢失。⑤用在方位词前,表示时间、方位、数量的界限:以前|以上|以后|以外|一千以内。⑥用在动词后,相当于词的后缀:可以。

【以便】 #yǐbiàn 用在下半句话的开头,表示使下文所说的目的容易实现。

〖例句〗我们要努力学习科学文化知识,以便将来为祖国建设做贡献。

【以后】 #yǐhòu 现在或某时之后的时期:从今以后。

〖例句〗上中学以后要好好学习,争取进入年级前十名。

【以及】 #yǐjí 连接并列关系的词或词组,通常用在前后两项之间。

〖例句〗海洋馆里有许许多多海洋生物,有凶恶的鲨鱼,有漂亮的海星以及聪明的海豚等等。

【以理服人】 #yǐ lǐ fú rén 用事实和道理说服人。

〖例句〗同学们,不要争吵了,要想让对方接受你们的方案,就要以理服人。

【以貌取人】 #yǐ mào qǔ rén 根据外表来判断人品质的好坏、能力的强弱。

〖例句〗你不要以貌取人,他虽然外表平平,但却是我们这里的业务尖子。

【以身作则】 #yǐ shēn zuò zé 用自己的实际行动给人作出榜样。

〖例句〗班干部应以身作则,处处起模范带头作用。

【以为】 #yǐwéi 认为。

〖例句〗今早我到教室一看,已经做过扫除了,我以为是值日生做的,后来才知道是学雷锋小组做的好事。

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以 <动>

(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)

同本义。有一部分现已弱化成了介词

以,用也。――《说文》

以,用也。――《小尔雅》

凡师能左右之曰以。――《左传·僖公二十六年》

封疆社稷是以。――《左传·定公十年》

纯以形式。――蔡元培《图画》

如或知尔,则何以哉?――《论语》

又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目

的)

使,令

向欲以齐事王攻宋也。――《战国策》

又如:以彰

以yǐ

⒈拿,把,用,将:~礼相待。~理服人。~儆效尤。~退为进。~逸待劳。

⒉依,顺,按照:~次进入。~此类推。

⒊因,因为:不~人废言。不~失败而灰心。

⒋在,于(指日、时):~1921年7月1日成立了中国共产党。

⒌来,目的在于:学文化,~增长知识。遵守交通规则,~免发生车祸。

⒍连词:~及。~至(一直到)。~致(因而)。所~。

⒎文言连词。用法同"而":城高~厚。地广~深。

⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用:可~合作。得~观赏。足~胜任。堪~媲美。

⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限:五天~内。长江~南。七尺~下。

10.〈古〉通"已"。已经:固~怪之矣。

于的古义和今义 以的古义和今义~

于的古义:
1、介绍动作行为发生时间、处所,可译为“在”、“到”、“从”等。三国·诸葛亮《出师表》:“受任于败军之际。”
翻译:在兵败的时刻受到任命。
2、介绍动作行为产生的原因,可译为“由于”、“因为”。唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉。”
翻译:学业由于勤劳而精进,由于嬉闹而荒废。
3、介绍动作行为涉及的对象,可译为“对”、“向”等。唐·柳宗元《捕蛇者说》:“余将告于莅事者。”
翻译:我将要告诉管理政事的人。
4、介绍动作行为的主动者,可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。汉·司马迁《廉颇蔺相如列传》:“臣诚恐见欺于王而负赵。”
翻译:我实在是害怕被大王您欺骗而辜负了赵王。
5、介绍比较的对象,可译为“比”。先秦·荀子《劝学》:“冰,水为之,而寒于水。”
翻译:冰,是水做的,却比水寒冷。
⑥用在动词前,无义。先秦·佚名《诗经·葛覃》:“黄鸟于飞。”
翻译:黄鸟在飞。
于的今义:
1、在:她生于1949年;来信已于日前收到;黄河发源于青海;
2、向:问道于盲;告慰于知己;求救于人;
3、给:嫁祸于人;献身于科学事业;
4、对;对于:忠于祖国;有益于人民;形势于我们有利;
5、自;从:青出于蓝;出于自愿;
6、表示比较:大于;少于;高于;低于;
7、表示被动:见笑于大方之家;
8、动词后缀:合于;属于;在于;至于;
9、形容词后缀:勇于负责;善于调度;易于了解;难于实行。
以的古义:
1、用;使用。战国·屈原《涉江》:“忠不必用兮,贤不必以。”
翻译:忠臣不一定被任用啊,贤者不一定被推荐。
2、做。春秋·孔子《论语》:“如或知尔,则何以哉?”
翻译:如果有人了解你, 那么打算怎么做呢?
3、认为。汉·刘向《邹忌讽齐王纳谏》:“皆以美于徐公。”
翻译:都认为我比徐公美。
4、表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。汉·司马迁《廉颇蔺相如列传》:“愿以十五城请易璧。”
翻译:愿意用十五座城换取和氏璧。
5、起提宾作用,可译为“把”。汉·司马迁《廉颇蔺相如列传》:“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。”
翻译:秦国不将城池给赵国,赵国也不将和氏璧给秦国。
6、表示动作行为产生的原因,可译为“因为”、“由于”等。唐·柳宗元《捕蛇者说》:“而吾以捕蛇独存。”
翻译:而我靠着捕蛇独自存活。
7、表示动作行为发生的时间、地点,可译为“在”、“从”。汉·班固《苏武传》:“武以始元六年春至京师。”
翻译:苏武在始元六年春天到达京师。
8、表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”、“跟”;有时可译为“率领、带领”。汉·刘向《战国策·周策》:“天下有变,王割汉中以楚和。”
翻译:天下的局势有变化,王割舍汉中和楚国和好。
9、表示并列或递进关系,可译为“而”、“又”、“并且”等,也可省去。宋·王安石《游褒禅山记》:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。”
翻译:平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方。

10、表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为“而”,也可省去。宋·王安石《游褒禅山记》:“予与四人拥火以入。”
翻译:我和四个人拿着火把进入。
11、表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”、“由于”。汉·司马迁《廉颇蔺相如列传》:“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”
翻译:我之所以这样做,时将国家的大事放在自己的私仇之前。
12、表修饰和被修饰关系。晋·陶渊明《归去来辞》:“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”
翻译:草木茂盛,溪水漫流。
13、表目的关系,可译为“而”“来”“用来”等。唐·韩愈《师说》:“作《师说》以贻之。”
翻译:作了这首《师说》来嘉奖他。
14、表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语。汉·范晔《张衡传》:“自王侯以下,莫不逾侈。”
翻译:从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。
15、表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为“至于”。唐·李朝威《柳毅传》:“以言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!”
翻译:至于言语慎重不相互躲避的人,是偶然罢了,哪里有意呢!
16、通“已”。已经。汉·司马迁《陈涉世家》:“座买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。”
翻译:买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣 士兵买来鱼煮了吃,得到鱼肚子里面的信,本来就认为这事很奇怪了。
17、通“已”。停止。春秋·孟子《齐桓晋文之事》:“无以,则王乎?”
翻译:没有停止,就可以称王了吗?
18、只是。先秦·佚名《冯谖客孟尝君》:“君家所寡有者,以义耳。”
翻译:君王所缺少的,只是义气罢了。
以的今义:
1、用;拿:以少胜多;晓之以理;赠以鲜花;
2、依;按照:以次;以音序排列;
3、因:何以知之?;不以人废言;
4、表示目的:以广视听;以待时机;
5、于;在(时间):中华人民共和国以1949年10月1日宣告成立;
6、跟“而”相同:城高以厚,地广以深;
7、姓;
8、用在单纯的方位词前,组成合成的方位词或方位结构,表示时间、方位、数量的界限:以前;以上;三日以后;县级以上;长江以南;五千以内;二十岁以下。

《说文解字》:“于,於也。象气之舒。”本义为叹词,音xū。“于”的其他虚词义是其假借用法,今音读yú。可用作介词、连词、助词和语气词。介词“于”早在甲骨文中就已大量出现,西周以后,随着介词“於”的出现,“于”的一些用法逐渐被“於”所代替,魏晋以后,除了在引用古籍或固定格式中以外,“于”就很少出现了。“于”的连词、助词和语气词的用法只出现在先秦汉语中,汉代以后逐渐消失了。

以在文言文中的意思
答:文言文以的意思有很多,包括quot用quotquot拿quotquot凭借quotquot依据quotquot按照quotquot用凭什么身份quot,也有quot因quot和quot由于quot等,quot在quotquot从quot,quot率领quotquot带领quot,quot和quotquot跟quot,quot而quotquot来quotquot用来quot等以在文言文中可以用作介词连词,所以不同的。4在,于...

amp quot 己所不欲,勿施于人 amp quot 是啥意思?
答:“己所不欲,勿施于人”是一句来自儒家经典《论语》的名言,意思是自己不希望遭受的事物,也不要强加给别人。这是儒家伦理思想中的一个基本原则,也是中华民族传统美德的重要体现之一。详细来说,“己所不欲,勿施于人”这句话传达的是一种尊重和理解他人的态度。它提醒我们在...

amp quot 臻于完美 止于至善. amp quot 出自哪里
答:“臻于完美,止于至善”这句话出自中国古代文献《大学》。《大学》是儒家经典之一,主要阐述了儒家思想中关于道德修养、政治哲学和教育理念等方面的内容。其中,“臻于完美,止于至善”这句话表达了儒家对于人生追求完美和至善的理念。“臻于完美”意味着不断努力、不断...

amp quot 己所不欲,勿施于人 amp quot 是啥意思?
答:“己所不欲,勿施于人”这句话的意思是,自己不希望承受的事情,也不要强加给别人。这句话是孔子的一句名言,也是儒家思想中的一个核心原则。它表达了一种对他人的尊重和理解,强调人们应该以同样的方式对待他人,不要对别人做自己不愿意被做的事情。这种思想体现了人类的同情心和公正感,...

求助:古汉语中"于"和"於"的用法区别在哪里?
答:“于”古代是姓氏。“於”古代作为介词。现在“于”既可以作姓氏,也可作为介词,作为介词时两者用法相同。但一般都用“于”。

"寓教于乐 寓学于乐" 语言教学重在“寓教于乐”
答:心理学研究也表明,低年级学生充满好奇心,他们对汉语课堂游戏极易产生兴趣,因为游戏把枯燥、机械的语言变得生动、活泼,使学生在学习汉语的过程中充满快乐。但游戏教学不是简单地为玩而玩,它直接为教学服务,寓知识于游戏中,使学生在玩中学,乐中学。二、运用游戏进行课堂教学的重要意义与作用 1.游戏...

虚词"以,之,而,与,为,且,其,因,于"用法
答:1. "以用作介词"的改写:(一)表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可译作用、拿、凭、依据、按照、用(凭)……身份等。(二)起提宾作用,把。(三)表示动作、行为产生的原因,可译为因、由于。(四)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同于,可译为在、从。(五)表示动作、...

文言虚词:"而,乎,乃,其,且,所,为,以,于,者,之"的意义,用法
答:(二)用作介词,相当于"于",在文中有不同的翻译。①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)(乎:于)②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(乎:在)③生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(《师说》)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。)④吾尝疑乎是。(乎:对。)⑤君子博学...

<秋水>中"于是焉河伯欣然自喜"的"于"与"於是焉河伯始旋其面目"的"於...
答:是同一个字,前者是简体,后者是繁体.我手头的<庄子>为古籍影印版本,全用后面那个於,不用前面那个于.

amp quot 寓教于乐 amp quot 英文怎么写?
答:寓教于乐的英文是:Education through entertainment.寓教于乐是一种教育理念,它强调通过娱乐活动或形式来传授知识和技能,使学习过程变得更加有趣和吸引人。这种方法的目的是激发学生的学习兴趣,提高他们的学习动力,同时使他们在娱乐中不知不觉地掌握新知识。在教育领域,寓教于乐的应用非常广泛。例如,...