供奉佛舍利有何益处？ 供奉佛舍利有那些好处
经文如下：
“阿难!如处理转轮王之舍利，亦应如此来处理如来饮之舍利，而于四大衢道， 建造如来之塔。若有人于彼处供养华、香、图绘及礼拜者，当长久获得利益、安乐。
阿难!此有四种人，应该值得为之造塔。四者何耶?
如来、阿罗汉、等正觉者应值得造塔；辟支佛应值得造塔；如来之声闻弟子应值得造塔；转轮王应值得造塔。”
“阿难!云何理由如来、阿罗汉、等正觉者值得造塔耶?若人思念：‘此是彼世尊、阿罗汉、等正觉者之塔’者，阿难!则可使甚多之大众，内心清净。彼等于其处既得内心清净，于身坏命终之后，能生于善趣、天界。阿难!因此理由如来、阿罗汉、等正觉者值得造塔。”
《华严经》有一段著名的《觉林菩萨偈》，里面最后一句，道出了宇宙的真理，也就是我们佛法里面说的实相，偈曰：应观法界性，一切唯心造。
家里吉祥如意与否，与信仰无关，只与自己的身口意三业造作有关。即你想什么，说什么，做什么。
信仰也好，舍利也好，佛法里面，称之为：增上缘。
就是外因，外因必须通过内因才能起作用，你自己的心，就是内因。
你的心肯跟佛学，肯听佛的话，看到舍利，念念想起佛的教诲，念念向佛学，心向佛心，言向佛言，行向佛行，那自然灾厉不起，遇难呈祥，家门清泰，吉祥如意。
如果家里面供奉有舍利，但与自己身口意三业无关，那个只徒具形式，没有实质，身口意三业依旧造作贪嗔痴，那个不管用，对家庭吉祥如意方面没效果。
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佛菩萨手中常出无量妙宝。我们能用什么供奉佛菩萨？
佛菩萨是老师，老师（佛菩萨）最希望我们佛弟子学有所成。
如果您真深信观音菩萨，那观音菩萨的教导，您应该努力做到，这是对佛菩萨最好的供养。
佛菩萨什么都不缺，就缺好学生，能实实在在学习，落实其教诲的学生。
观音菩萨的教诲，最为人所熟知的，莫过于《普门品》，《普门品》就是观音菩萨教导我们的课本。
真做到里面的教诲，就真获得里面的殊胜利益，一分耕耘，一分收获，真实不虚。
《华严经》《普贤菩萨行愿品》里面也有说：诸供养中，法供养最。
而法供养中，如说修行供养排第一。
佛菩萨为我们说出真相，种种不可思议供养，都不及法供养百分之一，千分之一，万分之一，亿万分之一。
最后说出了原因真相：如是修行，是真供养故。
《普贤菩萨行愿品》【节选】
所谓华云、鬘云、天音乐云、天伞盖云、天衣服云、天种种香、涂香、烧香、末香，如是等云，一一量如须弥山王。然种种灯，酥灯、油灯，诸香油灯，一一灯柱如须弥山，一一灯油如大海水。以如是等诸供养具，常为供养。善男子！诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。
善男子！如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱胝那由他分、迦罗分、算分、数分、喻分、优波尼沙陀分，亦不及一。何以故？以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。
【各种供具的表法】
供香不是给佛菩萨吃的，也不是给佛菩萨闻的，是用来提醒自己，念念不忘佛菩萨的教诲，才不会做出错事，令自己后悔的事情。
人内有烦恼，外有诱惑，财令智迷，色令智昏，供香，是在提醒自己，待人处事做判断的时候，要有佛菩萨的智慧，要有佛菩萨的心肠。
大方广佛华严经 （第九二七卷） 2003/1/8 澳洲净宗学院 档名：12-17-0927
燃灯，这是以智慧、光明供养大众，帮助大众破迷开悟。供香是帮助大众转恶为善。你看看这一句里头的意思，「香」表戒定，学佛的同学都知道，香赞里面有戒定真香，五分法身香。所以我们每天在佛菩萨形像面前燃香、燃灯，你要懂得它的意思，不是佛菩萨要的，「香灯」是提示我们自己。我们看到香的烟、闻到香的味道，就要想到戒定；看到佛菩萨前面供的灯，就要想到智慧。戒定慧是三宝，『具众宝色』。
大方广佛华严经 （第七三四卷） 2002/6/11 澳洲净宗学会 档名：12-17-0734 http://www.amtb.tw/12/12-17-0734.xml
佛前面供花、供果，这个很普遍，常常看到有人带著香花水果到寺院去供佛、供菩萨。什麼意思？花代表的是因，果是表果报，花好，因好，果一定好；果好，因一定好，花跟果是代表因果的，让你看到，常常想到种善因得善果。你要能想到这一点，光明照耀，你的心里面放光！不是供花给佛菩萨看的、给佛菩萨欣赏的，佛菩萨是泥塑木雕，它怎麼会欣赏？供果，佛菩萨也不会吃，一定要明白这个道理，这是教学，千万不要把意思错会了！有人问，哪些花不能供佛菩萨？哪些果不能供佛菩萨？那这就是迷信。在佛法里头，无论什麼样的花都能供，无论什麼样的果也能供佛，为什麼？表法！看到花就知道修因，因是什麼？四摄六度。花代表四摄六度，在《华严经》里面花代表十波罗蜜，果代表菩提涅盘。在净宗里面，果代表往生净土，往生净土就证果，这是供花、供果。
我们最常见的供水，水在一切供养品里面，表法当中是最重要的，供一杯水。水最好用透明的玻璃杯，为什麼？让我们能看得见，这最好，它表法！水代表什麼？水代表我们的心，这杯水清净没有污染，表清净心。水里头不起波浪，平的，代表平等心。所以这杯水供在那里，让我们看到了，我们常常想到我自己的心要清净、要平等，表这个意思。水可以常供，花果、灯明也可以常供，教你无论在白天晚上、无论在什麼时候，看到就引起如来对我们的教诲，它在那个地方时时刻刻提醒我，是这个意思。唯独供饭菜不能久放，因为供饭菜表法的意思少，报恩的意思多。我们每天吃三餐饭，吃饭的时候没有忘记：我要供佛、要供养法界一切众生，佛门叫出食，出食是布施一切鬼神众，餐餐饭不忘。但是你要晓得，佛菩萨都是日中一食，所以早晚决定不能供饭菜，日中一食。中午供上，上供完之后就要撤下来；就好像你们请客请人吃饭一样，饭吃完，当然饭菜剩下来的都要撤走，你总不能老放在客人面前。随时用完了，随时就撤走了。所以用饭菜供佛，供养完毕立刻就撤出。撤出之后供众，先供佛、后供众，这个道理一定要懂。香花、水果是表法的，表法可以常常放在那里。
现在我们也有看到一些道场，它们的香、它们的烛都用电灯做的，做成蜡烛的样子，上面是个红色的电灯泡，我看到很多。香也是如此，那不是真的香，但是香的前端是小电灯泡，很小的电灯泡，你看到是红色的光点。这个有形相，没有香味，但是行，表法。让你看到了，知道自己要怎麼样修学。花果也供的是假花，假的果，这行，为什麼？它是表法，让你常常看到想到，不会把它忘掉，意思在这里。可以说道场、佛堂里面，所有一切陈设没有一样不是表法的，你要会看，你要能够体会到，进去一句话不说，佛菩萨跟你讲经说法就圆满了，那真的是「无上甚深微妙法」！尽在庄严无语中，你细心去体会。
"法师开示说：能有一次供养朝拜佛牙舍利的机会，需要有很大的福德因缘，佛在因地发愿，有人礼拜、供养一次舍利，在成佛这条菩提路上不会退转，至诚殷重的发愿，发心度众生，在佛前殷重祈求，可以消除很多业障，佛牙舍利很稀有。我们今天朝拜的时间大约是半个小时，至心虔诚的祈求，会得到受用加持，大家用心的祈求，在车上不要乱心杂话，以至诚心恭敬祈求。普通一般人火化后就是一把灰，佛的色身化为这么多的舍利，这也是佛的殊胜功德，也是佛在因地发的大愿，佛为了一个众生往生善处生起善心，愿意在地狱里度十劫，让众生生善根；舍利也是佛发的大愿，是佛无量功德的体现，佛涅盘后舍利留在世间给众生做福田，即使佛法灭度后，舍利还会留在世间，示现种种神变，这也是佛的悲愿，我们福报差，拜舍利时要发愿祈求，会消除很多障碍，忆念你有信心的善知识，祖师大德，他们尚且对佛礼拜，可以想像佛的功德有多大，我们在十·一法会的时候，看到师父对佛的礼拜，可以想像佛有多大的功德，这样去思惟。"
摘自学诚法师博客文章, 参见链接
“舍利乃是，诸佛菩萨欲令一切见闻者﹐深植善根﹐特为示现。大般涅盘经，云；若见如来舍利，即是见佛，又云：供养舍利即是佛宝，见佛即见法身。
浴佛功德经说 ，若有众生。能作如是胜供养者。成就十五殊胜功德而自庄严。一者常有惭愧。二者发净信心。三者其心质直。四者亲近善友。五者入无漏慧。六者常见诸佛。七者恒持正法。八者能如说行。九者随意当生净佛国土。十者若生人中大姓尊贵人所敬奉生欢喜心。十一者生在人中自然念佛。十二者诸魔军众不能损恼。十三者能于末世护持正法。十四者十方诸佛之所加护。十五者速得成就五分法身。
舍利的作用，若持有舍利者
可逢凶化吉，避灾解难；
受天人护法和其他众生的护持、尊敬，避免非人、魔障干扰；
重业轻报；
持一句咒之功德，可增获百千万倍之功德，若造一句口业，也得百千万倍恶业之过；
身体有病者，喝经水泡之舍利的加持水可治病，业力重者变轻；
人临命终时若含服一颗舍利，此人可往生极乐世界，此属业力较轻者或上等根基者，业力较重者不堕三恶道，来生得闻佛法，并即生解脱。相反若发心不清净或不尊重佛舍利，舍利则会自己飞走，若具大信心者、具功德者或精进修佛法者，舍利会增生、增大。
舍利？难到真是…
佛教舍利子有何作用？~
佛教中的“舍利子”在于其精神所在。佛教中认为“舍利子”是高僧大德的慈悲智慧功德。
佛教重视个人修行，认为舍利子是是修行人由于戒定慧的道力所成的，是心和佛相合的表相，所以，佛教中的舍利子受到重视与尊敬，也因此受到后世的供奉。
舍利一次在梵语中是人死后身体的总称，现在慢慢脱离其本意，用来特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。也就是高僧大德火化后，常在遗体骨灰（舍利）中发现坚固或结晶的微粒。印顺法师认为，舍利子只不过是血肉精髓骨脂火化凝结的，是物质元素而并无灵异成分。
扩展资料：
近代关于舍利子的成因探究：
原理推测
1、饮食习惯
有认为舍利子的形成是由于僧人长期素食，摄入了大量纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。反对的说法是，世界上有不计其数的素食者，但是并无舍利子出现。
2、人体骨骼残余
人体骨骼在烧灼时可能会出现各种形状的重结晶现象。人体有很多细小骨骼（如指骨、趾骨或耳道内的微小骨骼），少量骨骼经燃烧后因重结晶而产生结晶外观的“舍利”。
3、人体结石
有人将舍利子解释为结石。人体的结石中，胆结石的主要成分是大分子有机物（胆固醇、胆红素）和少量碳酸钙；肾结石和膀胱结石的主要成分是钙盐（草酸钙、磷酸钙）和别的矿物盐、尿酸等。
4、随身物
舍利子的形状千变万化，颜色也各不相同；而高僧在火化的时候，有的会佩戴有生前的随身物品，此外还有一些信徒的供奉物，这些伴随高僧火化的物品中有许多珍贵的宝石，宝石主要组成成分就是二氧化硅。
5、温度控制
有说法认为，相对低温的火化才会形成舍利子，比如古代用木柴做燃料，东南亚国家使用的传统火化炉则可以产生大量舍利花。
参考资料来源：百度百科-舍利子
提醒自己要向佛菩萨学习，深入经藏 智慧如海 世间的福报：健康 平安 幸福 快乐 财富等等皆可获得。
提醒自己自利利他 自觉觉他，一生圆成佛道，永出轮回、是最大的利益
南无阿弥陀佛
什么是龙宫舍利,龙宫舍利有什么好处?
答：常见是舍利子放置舍利塔中，至于佛前，但龙宫舍利难得，通常任何形式的制品都可用以养佛菩萨。 龙宫舍利本身具有强大的正磁场灵气，对于运势低、天生对他世界众生敏感体质的人，或是常会出入阴气较重地区的人（如医院等），可以配挂龙宫舍利在身上，运用其灵气磁场，能做身体外围形成一圈保护圈，使外界...
舍利子对人有什么用
答：还有他们活着时候的牙齿，都可以叫做舍利。舍利共有二十二块，根据医学观点被认为是佛陀头骨舍利。这些舍利由印度考古人员于1972年在印度西北部靠近尼泊尔的一座被认为由阿育王建造的古塔中发现（该地为古代释迦族居住地）。可见任何不似人类遗骸的“舍利”均为赝品无疑。
舍利子有什么作用?
答：问题一:舍利是什么,干什么用的? 简单来说舍利是通过戒定慧熏修而成,而且只有佛教徒才有,并不是社会上的别有用心之人说的内丹、骨灰、结实,这纯粹是胡说。佛陀和高僧大德们留下舍利,能使我们怀恋企慕而生渴仰之心,信顺佛法。佛本来无生灭,之所以灭度而不久住于世,乃是一种方便示现,是为了避免众生升起依赖心...
什么是舍利,舍利有什么作用啊?
答：它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。 而且，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利，如中国的禅宗六祖惠能，近代的弘一、印光、...
舍利子有什么用途 舍利子是佛界最大骗局是怎么回事
答：舍利子是戒定慧道力化现的，就是用来供奉。有些信徒对泥塑的佛像生不了信心，但对舍利子能生起大信心。所以最大的作用就是用来供奉。
舍利子是什么东东?有什么作用??
答：但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德经》将舍利分为：一、生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨；二、是法身舍利，又称法颂舍利，是指佛所遗的教法、戒律。舍利[梵...
供养舍利和供养佛像哪个好,有何区别?
答：严格的说，没有区别。只是对于那些比较看重形式的人来说，供养舍利子，会有不可思议的瑞相发生，更容易坚定信心罢了。如舍利子，安放以藏红花（为主）、孔雀毛、小块的金、银、玉为辅的器具里面（如果不具备，单用藏红花也可以，我试过了，仍然有效），可以大舍利生出小舍利子，从针尖那么大，慢慢的...
为什么拜舍利子
答：还有一个比较普遍的传说法是释迦牟尼佛在火化时,除了上面所说的舍利以外,还发现有48000颗"真身舍利".甚至在网上还有照片展示.照片中的所谓舍利为五彩颜色,有珍珠大小。其实这种说法违反一般的常识,完全是附会传说。比如我们可以推算一下,一颗珍珠大小的舍利有多重.我想不会低于4克.那么84000颗是多重呢?
什么是舍利(子)?作用为何?
答：有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。有的舍利还会长大、生小舍利,等等等等，这些岂是现代科学所能臆测的2002年二、三月间，安奉于陕西省扶风县法门寺的佛指舍利赴台湾巡礼，引起极大轰动。为确保佛指舍利在运送、巡礼期间的万无一失，两岸有关方面制定、采取了极其周密的安全保卫...
佛教舍利子有何作用?
答：金光明经舍身品曰：“是舍利者，即是无量六波罗蜜功德所重”。“舍利是戒定慧所薰修，甚难可得，最上福田。”碎骨是生身舍利，经卷是法身舍利 一骨舍利白色。二肉舍利红色。三发舍利黑色惟佛舍利五色有神变一切物不能坏焉 舍利就是佛身。是修习到一定程度后的展现，没有不出现舍利的有修行的人。...
