那些寺庙里放的死人牌位主要是为了什么，有那些作用 在寺庙写牌位有什么作用？
在寺庙给亲人立了终生牌位后，影响他们投胎转世吗？
那些寺庙里地藏菩萨旁边有很多死人牌位，有什么好处，又是什么情况下才把死人牌位放在那里~
这个是为了念诵经文回向给他们 是为了超度的 一般每天念诵地藏经 佛号 阿弥陀经 功德回向就行················
七月十五开始，寺庙开始接收之后一年为期的挂牌 —— 是挂牌，不是立牌位。这个牌，不论从这个七月十五到下个七月十五之间啥时候挂的，到下个七月十五都移除，然后挂新牌
亡故的眷属如果是生到了鬼道的，在寺庙给亡故的眷属挂牌后，在鬼道的这个眷属可以进寺庙接受出家人的施食，免受饥渴之苦。没挂牌的不能进寺庙，想进也会被护法神阻拦在外
补充说：很多庙子接受提前预定，并不必须在七月十五之后挂当期的，可以提前去寺庙的客堂预先写好了牌，到七月十五开始挂上。多数庙子提前一个月就可以预定了
那些出家人的早晚课都念些什么经,有人把活人,死人牌位都放在寺庙里
答：出家人的早晚课，不同寺庙不同的修行法门会念不一样的佛经，不同的法会也会念不同的经。亡者牌位放在寺庙，是为了超度亡者出离痛苦。生人牌位放在寺庙，是为了积福德。
全面开展清查和规范寺院设立牌位的工作!寺院的供奉牌位包含有哪些意义...
答：寺院设立牌位的工作全面开展，旨在清查和规范这一仪式。牌位分为“诞生禄位”和“超度莲位”，分别代表不同的含义和用途。“诞生禄位”牌位，通常为红色，其功能是祈求活人的健康和福祉，帮助消除生活中的困难和苦难。另一方面，“超度莲位”牌位，通常为黄色，其作用是为已故之人祈祷，愿他们的灵魂得到...
寺庙里放牌位好吗
答：亡人的牌位不要长期放在寺庙里。做超荐佛事时应及时焚化，让亡人及时得利。长期供奉在寺庙，有可作增长其贪心，而不愿往生。
这边的寺庙里面供奉太多太多的死人灵位。在佛像面前也供奉死人的照片...
答：应该也就是为了让他们得到安息。
把去世父亲灵牌放在庙里供奉好不好
答：把去世父亲的灵牌放在庙里供奉是一个个人的选择。然而，在考虑这种做法时，我们需要考虑一些因素。首先，庙通常不是放置灵牌的最合适的地方。这是因为庙是供奉佛、菩萨、罗汉等圣众的地方，而灵牌则属于个人的供养和纪念。因此，在庙里放置灵牌可能会影响到庙的宗教环境和氛围。其次，庙里的供奉方式和仪式...
寺庙往生牌位还要经常看望吗?
答：另一个占了僧人的地方放牌位。住的注意的是：并不是放个牌位就能往生，是不是能去好地方，跟这个没有关系，正确的超度方法是，放生、为亡者诵经、修建寺院、印佛经、造佛塔、造佛像，供养三宝等，《地藏王菩萨本愿经》写得很清楚，并没有说放个牌位在寺院就能往生。
各佛教活动场所对供奉牌位开展自查,供奉牌位的意义有哪些?
答：供奉牌位如是供奉功德，难思难议，不仅个人得益，还能全家蒙福，更愿上超祖先，亦使下庇远孙。凡是供奉者，全家于佛寺拥有一个永久的佛缘，子子孙孙与阿弥陀佛不断善根，福禄长绵，功德无尽，一切福善。
给故去的亲人在庙里立牌位安座有什么讲究?
答：故去之人立牌位安座要用黄牌，在世之人用红牌。
去世的人牌位放庙里合理吗?
答：去世的人牌位放庙里非常不合适，庙里也不是放牌位的地方，那是僧人修行的地方。听念经念法，不在于写在牌位上，而是在于我们的那个心 我们不断地念经，不断地做善事，不断地护持三宝，父母早就超拔出去了。牌位就放那儿，先人也不见得真来听经、听法，只不过我们是把庙呢，变成我们私有的一部分，...
老人去逝能不能供庙里?
答：2. 再者，因为寺庙放往生牌位，是请寺庙的出家师父们念经超度的，不是准备让家人去祭拜的。我们一般的祭拜对老人也无多少好处，不如念佛回向给他。一般寺院将往生牌位放在地藏殿或阿弥陀佛殿，我们去礼拜地藏菩萨礼拜阿弥陀佛回向给老人家就很好。3.民间的祭拜还是在清明节按世俗礼节为好。寺院是出家人...
