道家三清

作者&投稿:进韩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
“三清”,指的是玉清、上清和太清。
“三清”,指的是玉清、上清和太清。也就是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。三清,为道教的至高尊神,“道”的化身。在三清大殿内,元始天尊位居中央,手执玄珠,左手虚拈或虚捧,象征天地未形、万物未生、清浊未判、阴阳未分、混沌之时的“无极”状态,即宇宙形成的第一大世纪。

道教三清谁最厉害 道教最高神灵“三清”分别是元始天尊,灵宝天尊和道德天尊。
道教三清  其中元始天尊,又名“玉清元始天尊”、“玉清大帝”、“天宝君”,全称“玉清圣境虚无自然原始天尊”。在“三清”之中位为最尊,也称原始天王,神仙中的第一位尊神。他是道教开天辟地之神,为上古盘古氏尊谓,称玉清元始天尊,也称原始天王。元始天尊生于混沌之前,太无之先,元气之始,故名“元始”。 位于三清之中。
灵宝天尊 道教最高神灵“三清”尊神之一,又称通天教主或“上清灵宝天尊”。原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位,仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君,宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。
道德天尊,即太上老君,道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”,其塑像居右位,手执扇子。 相传其原形为老子。
关于元始天尊的名称,《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说:“无宗无上,而独能为万物之始,故名元始。运道一切为极尊,而常处二清,出诸天上,故称天尊。”《历代神仙通鉴》说:“元者,本也。始者,初也,先天之气也。”认为元始是最初的本源,为一切神仙之上,故称“天尊”。

道家的“一气化三清”,三清指的是什么? 恭清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊,太清境大赤天道德天尊。

道教中的三清都有谁?他们由来的传说有哪些? 三清(太上老君(老子),灵宝天尊(通天教主),原始天尊(盘古))大弟子自来无名无姓,甚得鸿钧老祖真传。后来盘古开天,女娲娘娘塑泥造人,须知女娲造人,所用者虽不过普通的黄土泥石,然宇宙造化,无不秉承天地精华、万物灵气,在那凡人间,便也出现了一些灵窍初开之人。这大弟子竟天才性的创出一门修行的法门,即在人间挑选合适之人,以自身元神化身其中,历人间疾苦,做转世之修。忽一日,竟有一大弟子转世之凡人,名唤老子,天纵奇才,仙心泛滥,有如江水滔滔连绵不绝,又如黄河泛滥一发而不可收拾,竟能一气化三清,从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界,隐然青出于蓝而胜于蓝,使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别――名唤道教,端的是大放异彩。后人仰其无上道德,又兼大弟子自来无名无姓,遂以此老子为彼大弟子,尊其为道德天尊,也有人尊其为太上老君。二弟子名唤盘古,那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间,也不知抽的什么风,忽觉天地一片混沌,模糊难分,好生不爽,信手便是一斧头,就此开出一个天地来(这位真可谓猛人是也!),更使法术化做那山川大地,江河湖海。盘古不仅斧子使得好,更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中,修出“玉玄清气”的境界,并一手创立出一个教派――名唤阐教,所收门人弟子无数,其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者,你道哪十二门人?分别是:广成子,赤 *** ,太乙真人,文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人。黄龙真人,道行天尊,清虚道德真君,惧留孙,玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功,皆尊盘古为元始天尊。三弟子名唤通天,曾在“玄清气”中,修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。也创立出一个教派――名唤截教,手下弟子能人无数,后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人,此是后话,表过不提。后人皆尊其为灵宝天尊,也有人尊其为通天教主。

道教中的三清是哪三清 在庄严肃穆的道教三清大殿中,通常供奉着神态端庄的三位尊神,这就是道教的最高神“三清”。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊 三清尊神的形象有一个历史过程。汉顺帝时(126―144年),张道陵鹤鸣山(今四川大邑县境内)创立无斗米道,尊“太上老君”为最高神。后来寇谦之改革天师道,亦以“太上老君”为最早最高尊神,但已经出现了“道德天尊”的名称,以今所见,“三清”的名称最早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》。该书排列神仙序位,分为七个层次,每一层设一个中位。上第一中位,上合虚皇道君,应号元始天尊。第二中位,上清高圣太上玉晨元皇大道君(为万道之主)。第三中位,太极金阀帝君,姓李,(壬辰下教太平主)。第四中位,太清太上老君(为太清道主,下临万民)。上皇太上无上大道君。其中较为明显地提出了上清太清的名称,但“三清”之名位次序尚未确定,并且第三位为“金阀帝君”,太上老君却居于第四中位。以后“三清”神名逐渐流变发展,至唐代才成为定说。《道藏・太平部・三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云:“此即玉清境,元始天尊位,在三十五天之上也。此即上清境,太上大道君(灵宝天尊)位,在三十四天之上也。太清境太极目,即太上老君位,在三十三之上也。”于是“三清”遂成为道教的最高神。
元始天尊
元始天尊,又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高,但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法,《太平经》《想尔注》等均无记载。在中国神话传说中,也无来历可寻。根据道书的记载:最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载:棍沌未开之前,有天地之精,号“元始天王”,游于其中。后二仪化分,元始天王居天中心之上,仰吸天气,俯饮地泉。又经数劫,与太元玉女通气结精,生天皇西王母,天皇生地皇,地皇生人皇,其其后庖羲,神农皆苗裔也。并曰:“玄都玉京七宝山,在大罗之上,有上、中、下三宫。上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。”此时,还只有有始天王的称呼。直到南朝时,梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”,应号“元始天尊”,称“玉清境元始天尊”为主。但是书中又有一“元始天王”,列为第四中位左位第四神。《隋书.经籍志四》始喊予元始天尊以诸神特性,称他“生于太元之先”。认为“天尊之体,常存不灭,每到天地初开,授以秘道,谓开劫度人。然其开劫,非一度矣,故有延康、赤明、龙汉、开皇,是其年号,其问相距经四十亿万载,所度皆诸仙上品,有太上老君、太上丈人、天皇真人,五方五帝及诸仙官”。隋代道士为天尊取名为“乐静信”。隋唐之时,遂将古代神话传说中的盘古真 地位而掀起的说法。表明道教信徒对元始天尊的信仰。
关于元始天尊的名称,《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说:“无宗无上,而独能为万物之始,故名元始。运道一切为极尊,而常处二清,出诸天上,故称天尊。”《历代神仙通鉴》说:“元者,本也。始者,初也,先天之气也。”认为元始是最初的本源,为一切神仙之上,故称“天尊”。根据道经的描述,元始天尊禀自然之气,存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭,即使天地全部毁灭,也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时,天尊就会降临人世间,传授秘道,开劫度人。所度者都是天仙上品,包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。每当新的天地开辟时,都有其年号,曰延康、赤明、龙汉、开皇等等,年号之间相距长达41亿万年。并且,元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中,所居......>>

道教三清谁最厉害 其实吧,这个问题您百度一下“三清道尊”就知道了。正儿八经论排名的话,第一是元始天尊,第二是灵宝天尊,第三是道德天尊。但是实际上道德天尊,也就是老子,他是创立道家的人,另外两个则是后来才出现的,所以按说他是最强的。
有一种说法是这样的,元始天尊和灵宝天尊其实都是武则天抬出来和李耳这个唐朝李氏皇帝的祖宗打擂台的。当时唐朝李氏皇族以道教立国,奉老子李耳,也就是道德天尊为祖宗。武则天篡位之后,当然得想办法打压一下,从宗教层面上把李氏打下去,让武氏上台,所以就抬出一个元始天尊,抬出一个灵宝天尊,弱化了李耳道家领袖的意义。
另一种说法是三清其实是一个人,所谓一气化三清嘛。而这三清实际上讲的是三种境界,就好比是罗汉,菩萨,佛一样,是在修行的尽头,最为终点之处,最后的三层境界之分。好比说我就可以讲说,我今天修行到了道德天尊境界,明天到了灵宝天尊境界,后天就是元始天尊境界,这就和我今天是魔法师,明天是魔导师,后天是大魔导师,这是差不多的意思。
最后就是关于神话中的那些存在,不要强求他们谁最厉害,真正按照各自宗教的经典来看,位于顶端的这些存在,比如上帝啊,如来佛啊,三清道尊啊,都是非常非常厉害,厉害到了极点,那么也就没有强弱之分了。这就像一个游戏,他们都是一百级满级,职业和装备也都一样,能说他们谁更厉害吗?谈不上了。所以硬要说的话,一样厉害。

道教三清为何? 六道是佛教,不是道教,道教有五道和六道之说,五道是借六道之说来变化出来,而六道就是纯借佛教。道教形成于比较佛教后期,是无可口非,最主重要是在佛教进来时,只有传说和神话,并没有统一宗教进行管理和并合。到佛教进到中原地带时,本地人才发现这出现团体形式,而是道教才真出现。
道教神话体系比较佛教形成的慢,在唐宋时期才比较完整。
而道教玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,并称:三清
在现实除了太清道德天尊(太上老君)就是老子比较早出现,其他都是在唐宋时期才出现在文献。
而每个教中有教不好,学不好,整天说自己的教有多厉害,但自己却没有一点进步,而自己就把自己所认的事就直接说出来,自己却没有看过,口来不轻。重到自己都感觉不出来了

道教“三清”指的是哪三个人 道教三清原指玉清、上清、太清三位尊神,全称为太清境大赤天道德天尊,简称道德天尊,又称太上老君,是道教最早祟奉的至尊之神,或说化身老子,后因出现“一气化三清”之说,由一尊神变为三尊神,以太上老君列三清第三位神。老子者,老君也。
《云笈七签》又用之以写三清之产生,“原夫道家由肇,起自无先,垂迹应感,生乎妙一,从乎妙一,分为三元,又从三元变生三气,……三元者,第一混洞太无元,第二赤混太无元,第三冥寂玄通元。从混洞太无元化生天宝君,从赤混太无元化生灵宝君,从冥寂玄通元化生神宝君。”
老君修得气分身,一体玄功各扬名;同拜鸿钧修道德,原是一气化三清!
既然三元变生三气,又化生三位天神,此三位天神自然即为三气所化或为三气之体现者。这三位天神实即后世所称之三清尊神。故后世有”一气化三清“之说,表明”气“是构造道教最高神的基本要素。同样,最高神之下的众神仙,也由“气”所构成。如“玉帝,在道教即三清之化。”即三清祖气所化,“五老上帝者,五气之根宗,五行之本始也。表明玉皇大帝、五老君的“气”是直接源自根宗. baike.baidu/view/48273

道教里的三清是什么意思? 三清 ,道教用语。总称谓是“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”,位于玉几下三宝景阳宫。指道教所尊的 玉清、上清、 太清三清境。也指居于三清仙境的三位尊神,即玉清 元始天尊、 上清 灵宝天尊、太清道德天尊即 太上老君。

道家三清之上还有谁 三清是道教的最高神明,三清之上有神明是小说中出现的,另,历史中著名的邪教----罗教有无极生母之说,既然是邪教,也就不讨论什么参考价值了。罗教分支很多,很难一一数清,但记住一点就能分辨了,就是供奉无生老母或无极老母。
现在的网络小说所说的几位不讨论,说一下封神演义中的鸿钧老祖。鸿钧老祖,本名鸿元老祖,洪元时期的圣人,按道教传统说法,是老君八十一化身之一,因避帝王讳更名为鸿钧老祖,使很多人无法与鸿元老祖联系在一起了,变成三清的师父,可能与小说有关,也可能是受罗教等邪教的影响,但绝对不是道家正统文化。
另,白莲教虽然成立的时间比罗教长,但吸收了罗教的一些思想,所以也有类似的说法,按正统观点,它与罗教一样,都是附会大中华文化的邪教,属于“附华外道”,少接触为佳。

道教信徒怎样拜三清 1、端身正立,仰瞻圣像,平心静气双脚成外八字状,两足跟距一拳宽,
离跪垫一脚远近。手抱太极,
左手抱右手,取意“保佑”,右手大指掐右手中指尖(午纹),左手大指透过右手虎口掐右手无名指根(子纹),是谓掐子午,抱太极。
2、双手上举至鼻尖,不过眉心。
下收至肚脐,不低小腹。
3、分开双手
左手原位,右手向前,同时下蹲,
两膝盖分开比肩宽,着于跪垫边缘。
4、上身前倾,右手按跪垫上,指尖朝左前方。
左手按右手上,成十字形,指尖朝右前方。小臂贴跪垫上。

双手在跪垫上的位置,视俯身后额头的位置而定。
5、俯身,额头在手背上轻点,
稍做停顿,缅想圣容。俯身后,背部要平,不可使臀部高过头部。
6、先上身,收左手至腹前,
站起同时收右手。
7、抱太极,举至鼻尖
穷身一礼。
以上为一拜,三拜为三礼三叩。
俯身后轻点头三次,三拜为三礼九叩。整个过程要自然舒缓。叩头不要大起大落。
然后,退半步,穷身一礼。至此,完整的礼拜完毕。

~

家庭消防三清三关是指什么?
答:清通道、清厨房、清阳台、关电源、关火源、关气源。1、清通道,不占用、堵塞、封闭消防车通道。要保持消防通道、安全出口等畅通,切勿在通道上或安全出口堆放杂物、停放电动自行车等。2、清理厨房的重点是让油、纸、布等可燃物远离炉灶等火源。3、清阳台,不在阳台堆放易燃的杂物等等。4、关电源,要注...

三清三关指什么
答:三清三关指清走道、清阳台、清厨房、关门窗、关电源、关燃气。1、清走道:切勿在走道、楼梯拐角、地下室等处堆放杂物;电动车不应在楼梯间、疏散通道、安全出口处充电,充电时不得时间过长,且周围不得有可燃物。应保持消防通道、安全出口、疏散通道畅通,不在电缆井和电梯井内堆放杂物。2、清阳台:要...

家庭防火“三清三关”指的是?
答:家庭防火“三清三关”指的是清厨房、清阳台、清走道和关火源、关电源、关气源。清厨房是指要清理厨房内的可燃物,如油烟机、燃气灶等,定期清洗油污,避免火灾的发生。同时,不要将明火置于厨房内,避免火灾危险。清阳台是指要及时清理阳台上的杂物,特别是纸箱、塑料等易燃物品,避免阳光暴晒引发火灾。...

家庭防火中的三清三关是指什么?
答:1. 厨房是家庭用火最频繁的区域,因此“三清”中的首要任务是将油、布、纸等易燃物品与炉灶等火源保持安全距离。定期对油烟机和燃气灶具进行清洁,以去除积累的油渍,是预防火灾的重要措施。2. 阳台上的杂物应及时清理,特别是纸箱、纸皮和塑料等易燃物品。这样可以减少火灾发生的风险,确保阳台的安全。...

家庭消防安全的三清是什么?
答:家庭消防安全的三清是指清通道、清厨房和清阳台。清通道,要保持消防通道、安全出口等畅通,不占用、堵塞、封闭消防车通道,不堆放杂物、停放电动自行车等。清厨房,要让油、纸、布等可燃物远离炉灶等火源,定期对油烟机、燃气灶具进行油渍清理。清阳台,要及时清理家中阳台上的杂物,特别是易燃、可燃物如...

三清三查的内容
答:1.查电器,即检查电器是否是三无产品、劣质产品,电线是否随意接拉、超负荷用电;2.查通道,即检查楼梯走道或安全出口、疏散通道是否畅通;3.查火源,即检查家里的用火设备(含取暖设备、热水器)是否符合规范、是否存在配件老化、燃气泄漏的现象。做好家庭消防“三清”工作1.清走道,即清理楼梯走道、...

家庭防火中的三清三关是指什么?
答:不擅自改变燃气管路,定期检查燃气软管是否存在老化、脱落、漏气等火灾隐患。5、关电源 各种各样的家电给我们的生活带来便利的同时,也存在一定的安全隐患,居民朋友们一定要注意使用时间和使用方法,长时间不用时拔掉电源。6、关门窗 如果外出,要关闭门窗,以免外来火源飞入家中引起火灾。

家里供三清会倒霉吗
答:1. 家里供三清,是一种表达敬意和信仰的行为,旨在祈求家庭平安和幸福。2. 供奉三清,是根据中国传统文化和民间信仰进行的,被认为可以带来好运和保护。3. 没有证据表明,供奉三清会导致家庭倒霉或不顺利。相反,它被看作是一种祈福的方式。

家庭防火中的三清三关是指什么?
答:“三清”1、清通道:居民小区在采取“封闭管理”、“封路”、“禁行”等措施时,要充分考虑消防车通行需要,不占用、堵塞、封闭消防车通道。要保持消防通道、安全出口等畅通,切勿在通道上或安全出口堆放杂物、停放电动自行车等。2、清厨房:厨房是家庭用火用电等最多的地方,清理厨房的重点是让油、纸、...

家庭防火中的三清三关是指什么?
答:家庭防火中的“三清三关”是指什么?三清:1. 清通道:确保消防车通道、安全出口等畅通无阻,不占用、堵塞、封闭这些关键区域,以保障紧急情况下的救援通道畅通。2. 清厨房:将厨房中的易燃物品如油、纸、布等远离炉灶等火源,并定期清理油烟机和燃气灶具上的油渍,以减少火灾风险。3. 清阳台:定期...