银发阿祖护二孙
双隔代教养故事
搭当地客运或走在街头时，遇见阿公阿嬷顾孙的机率很高。根据台东人口比例资料也显示，青壮人口外移的情况严重；导致这个情况的原因，除了与工作机会相关外，是否还有另一层更深的缘由？阳光普照的周六上午，家扶中心里已聚集许多孩子──都是来参加周末课辅的孩子。近门的墙上贴了一张扶助家庭的户数统计图，还有家扶所举办的各个活动花絮照片，看着照片里一张张努力而执著的笑脸，不禁令人感到温暖。由于地缘关系，成功镇有不少受扶家庭背景属于阿美族，这次所访问的对象，也是位辛苦抚孙的阿美族长者──林阿兰。发色已银白，脚步也颇为蹒跚，因为即将受访而显得有些拘谨。不久后却发现，严肃外表只是第一印象。一旦开了话匣子，便开始心直口快地与我们分享她的故事。 阿祖与曾孙 很小的时候，小真和小均（化名）喊曾祖母为「妈妈」；后来即使亲戚们说应该叫阿祖，两个孩子还是习惯叫她「阿嬷」。阿美族语里的「阿嬷」发音为「玛穆」，Gazigo（阿美族语发音）则是玛穆的阿美族名字，而这个名字刚好由小曾孙女继承。原来，隔代继承长辈族名以玆纪念，是阿美族的传统。「以后我过世的时候就没有名字啦！」玛穆说。 玛穆的丈夫于不久前过世，她的小女儿和女婿这次便回来帮她打造一个孝亲房。「因为原本的房间在2楼，少了老伴照应，加上最近她常腰痛，脚又开过刀，行动不便，所以就在1楼帮她隔出一间房间。」玛穆的女儿解释道。 旧疾缠身 玛穆说自己只剩一个眼睛，另一只眼睛是假的（义眼）。这是以前在桃园做木工时所造成的工作伤害，进到眼睛里的钉头一开始还找不到，等到找到位置在哪时，医生说来不及了，因为眼球已经坏死。玛穆因而必须在家休息，好几年无法正常工作。虽然当初雇主有理赔，但几年工作不定，理赔金几乎只够支付日常所需。「理赔金是理赔金，其余的还是得靠自己，这是一定的。」为了生活为了小孩，玛穆那时硬是包著纱布复工、挣钱。搬到台东后又因为发生车祸，手脚曾严重受伤。尤其是脚，故现在不良于行。此外，玛穆的子宫卵巢于多年前摘除，但腹痛的旧疾仍未痊愈，时常犯疼扰人。「那时候医生说是子宫卵巢发炎，所以全部拿掉．．．在家她们还是会帮我做家事，不然我走不动啊。」 虽然身体状况不好，眼睛常常不适流泪，腹痛和脚疾使玛穆工作起来更加辛苦，但玛穆说，一块钱也是钱，就这样慢慢慢慢买东西给孩子吃，拉拔孩子长大。玛穆还有个小小的杂货摊，不过平时除了顾店外，还有其它工作等着她。「没有客人的时候就关起来，为了养她们长大啊，还要去田里种菜，可以采收时，就拿到菜市场去卖。」玛穆平常都在顾店吗？「不只，我还要工作。」田地是一位好心人借的，玛穆说自己当初要给租金时地主说不要，因为他知道玛穆还有两个孩子要养。好几次在大太阳底下，玛穆边工作边流泪，也难免曾出现一时情绪，萌生不想养孩子的念头。 即使辛苦，玛穆对教养她们仍不遗余力。曾孙女念国中以前，玛穆都会天天送她们去上学，并趁此时间和班导师聊聊，加上工作时间忙碌，不太有时间参加学校举办的活动，所以更会把握早晨的亲师沟通机会。放学时间因为要赶回家做饭，曾孙女们便会自己走路回家。而且从幼稚园小班开始，玛穆就会盯着曾孙女们念完学校发的书；每天都要看书，就连放暑假也不例外。我问道，放学后除了看书，可以看电视吗？玛穆说，也可以看，只是不要看那么久 吃饱饭可以看一下电视，然后继续去做功课，功课写完后，睡觉前可以看个电视半小时，而且从小班起晚上9点一定要上床睡觉。但有一个例外，那就是如果功课没写完，就不准睡觉。 “阿祖 常对她们说，要努力，你们努力的成果以后都是你们自己的，不是我的。 ” 威严教育 V.S 柔软心肠 玛穆说在曾孙女睡觉前都会检查她们的功课。我问孩子有因为功课没写完而晚睡过吗？5年级的小真对我点点头，3年级的小均则说，有不懂的功课时，就会写不完；「写不完就要处罚！」玛穆在旁补充。我接着问她们觉得哪个科目最难，姊姊说妹妹最不拿手的是数学，自己的则是自然，「为什么自然不会呢？自然最好念的了。」玛穆接着说。在各项科目里，姊姊小真觉得国语最好念，而她平常也要负责教妹妹功课。对孩子们来说，所谓的「不听话」，就是跟玛穆顶嘴的时候。最常出现「顶嘴」的情况则是，当玛穆骂她们功课没学好，孩子回话说自己不太清楚授课内容。我问妹妹「听不懂的时候会问老师吗？」她摇摇头，玛穆则提醒曾孙女，在学校不会的一定要问老师；还有，要努力，因为努力的成果以后都是自己的。妹妹并表示，因为姊姊的功课越来越多，没有时间教她，所以有机会就会参加学校的夜课辅，在学校把作业写完，不会的功课也有老师可以问。周末的时候，就会由阿祖载到家扶中心，参加家扶的周末课辅班。 看来如同「钢铁纪律」的教育之下，曾孙女们和阿祖的相处中有没有印象深刻的事？「都讲出来没关系，玛穆对你们好也讲出来，不好也讲出来，就像生气地把报纸揉一揉一样！或说不乖的时候阿嬷会打骂，或是阿嬷每天都很辛苦啊，这样就很好了啊！」小姑婆和玛穆都鼓励地对孩子说，2个孩子却只是沉默。我问她们平常会和玛穆聊天吗？她们摇头。玛穆回说「哪有时间聊天，她们都要写功课，写完都要睡觉了。」妹妹继续说，姊姊有时会写到晚上11点，而且，玛穆都会陪着她，看着她写，有不会写的地方就会挨骂。而且玛穆会边叮咛「为什么不会写呢？去学校一定要听老师的话！」 对此，玛穆的女儿补充说明，「因为她做祖（阿祖）了，已经4代了嘛，教法都是以前那套古老的方式，很严厉，不像我们现在都是爱的教育，不能打又不能骂啊的；不过也因为她这样教，才有今天的我们，不然我们很可能就学坏了。」女婿这时插话说，「玛穆的嘴巴很硬，可是心肠很软。」说完大家都会心地笑了。玛穆女儿说，刀子口，豆腐心──她只是讲一讲，等等又会问你有没有怎样？家扶社工老师接着帮我们问阿祖几岁了，玛穆女儿在旁开玩笑说属虎（母老虎）。70几岁是人们口中该享福的年纪，玛穆却还在教小孩。「我过得好累。」玛穆说。不过曾孙们很贴心，越大越会帮忙做家事；回到家如果玛穆不在，自己也会好好把功课拿出来写。 母语传承＆人生故事 访问企划之初，由于本身对文化传承有所热爱，所以对这部分的回答有着刻板期待。但后来发现，对原民族里流传故事的向往，也许是都市人一相情愿的浪漫情怀。因为，当生活压力让人喘不过气时，荡气回肠的远古故事，也许都被「现实故事」的力量给压过去了。玛穆说她当然会和曾孙女们讲故事──关于上一代如何教自己长大的故事。「以前从小的时候，那个时代没有灯，我从学校回来要先烧饭烧菜，等到可以看书时，已经很暗了，要看要写都看不清楚了；所以后来只好一边看书一边烧饭，以前用木柴的嘛，是这样过的呀！」孙女对此感到狐疑，问玛穆「是这样吗？」玛穆回答，「对，就是这样。我3年级就会烧饭烧菜了，每天早上3点就要起床做饭，因为妈妈爸爸很辛苦去工作，我看他们很辛苦，我很难过，干脆我自己来烧饭。后来还要去挑水、扫地、插秧，以前都是这样的啊。」因此玛穆也会和曾孙女们说，「我的妈妈都会叫我做这做那，你们为什么不听话？」 ＂我的妈妈都会叫我做这做那，你们为什么不听话？＂ 一年级开始学校有母语课，因为阿祖平时会和孙女讲母语，所以当学校开始上母语课时，孙女们对课程内容已很熟悉。「阿祖平常会跟我们用母语讲话，听不懂的时候就会问阿嬷你在说什么，我们听不懂。」姊姊和我们解释。这个大孙女对母语很有兴趣，参加学校无数次母语演讲比赛的成绩斐然。「上母语课时，老师就问我要不要去参加比赛，我就说好。回到家我也有问阿嬷，阿嬷就说好，喜欢就好。」姊姊除了母语演讲比赛表现优异外，还参加过警察局举办的书法比赛。姊姊说有时候会把书法带回家写，而且玛姆也会在旁边指导。 妹妹说，有不会画的东西时，玛穆就会帮忙画。问玛穆喜欢画画吗？玛穆说，以前在学校时，就得过绘画比赛第一名。称赞玛穆可说多才多艺，玛穆则回道：「我读到6年级而已呢！」后来是因为家里经济因素的关系，所以没再继续升学，不得不开始工作。毕业时就在学校当小工，玛穆说，以前的考试卷都是用印刷的，靠人工一张一张刷印出来的，她就负责这样的工作；常常都是因为隔天要考试，一声令下让她忙到12点以后才能睡觉。最后我问到姊姊以后的理想，她说以后想当护士，「因为长大后想要帮助别人！」说到这，她诚挚的双眼似乎在发光。 后记 至台东访问隔代教养家庭的时间，正逢二二八连假，而联盟在二二八当天举办狼烟再起的活动，参与行动的人们施放狼烟，诉求在于反对 *** 错误土地政策、反核废进入原乡、要求落实《原基法》与尽速制定子法等。当天在台东都兰糖厂有场影像纪录播映会，我亦前往参与。会中播出《出卖牙买加》、《嘉兰报告54-56嘉兰原乡重建土地争议》、《韩国反核废运动》等纪录片，同时表达反对财团兴建「美丽湾」渡假饭店而毁坏自然的立场。结束后有个问题不断回绕脑海，到底，东发条例开发的或剥夺的，还有什么？ 2007年9月13日联合国通过了〈原住民权利宣言〉。全球70个国家都有原住民，却常属于各国最贫困的居民；由于生活方式不同而成为森林大面积砍伐及气候改变的首批牺牲者。严长寿先生也曾提过一个问题，为什么国立台东大学里最应该是当地孩子读书的地方，却大部分是外地的孩子就读？这是因为国立大学的光环？是资源分配不均？还是教育政策出错？台东的好山好水甚为人知，这片土地的发展与走向不仅是表面的美景保存，还有其背后人与人、人与土地的依存关系，值得更多深入理解、尊重与关注。
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《家好月圆》好看吗
答：能。第二部是原班人马，不是续集。无敌好看，林峰很帅，他们的演技都有很大的突破！！！pps里有完整版，也很清晰，一定要看哦。钟嘉欣（第一部中的“常在心”）在第二部中变的很漂亮了。还有陈法拉很清纯的，赞啊！
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