走进日本铁壶(三)：铁壶的釜师体系和堂号体系

各地都有做铁壶的，不同的地方有不同地方的大师。御釜师并不是说是皇帝的釜师，而是表示他是一个釜座的成员，他有自己的主人，武士主人免他的各种税来保护他，武士主人垮掉了，御釜师就也跟着消失了。

要说釜师体系和堂号体系，首先说的是千利休和千家十职。

十个人各司其职，这影响很大，现在各家有好多人都模仿他搞茶家十职等等的。但是时代不同了，其实已经不存在这个的环境了，其中专门做釜师的大西清右卫门，有一栋楼就在三条，他的釜座现在还在那儿，还活在釜座里的成员现在有两家，一家还在做釜，还有一家不做釜了。

座制度，就是当时这批人来免去自己的一些社会职责，不用当兵、不用打仗，座制度的人针对他们的老大就称之为御釜师。

到了江户后期明治时期，社会越来越稳定了，御釜师的主人们也没有能力再保护自己座制度下的座师御釜师了，就四散解体，然后就出现了作坊主。

作坊主就整理这些已经失去了护佑的御釜师们，生产自己的堂号。

安之介各代都在铁壶上铸造安之介这几个字吗?

龙文堂最重要的铁壶堂号，既有精品，也有大量普通的。从安之介到现在也有11代(另说九代或十代，实际上是表达和对最初代追认上的差异)。基本上没有一代会在铁壶上打安之介这几个字的，他那个身款叫龙文堂造。而且要判断是不是安之介，是要判断不同时期铁质和画押、造型、工艺、铸造孔等等的，而不是去看写什么字，当然如果字能和这个箱子对得上也很好。

全世界各国的各种的文物、文化都被VA(维多利亚与阿尔伯特博物馆的英文缩写)这个博物馆收藏，被这个博物馆收藏被视为一个被世界人认同的特别重要的一个象征。龙文堂的铁壶作品在1876年就被VA收藏。大家有机会一定要去看VA，它可能奠定了整个西方世界对于东方世界审美的一个基础。

龟文堂

龙文堂从1800年前后到现在两百多年了。两百多年只有一个徒弟独立门户成功，就是这个波多野正平。

龙文堂学徒波多野正平(1812-1892)，出身于近江八幡市，11岁投入初代龙文堂门下，学习铸造长达17年，30岁时回到琵琶湖畔开设了工坊以亀文为号。

龟文堂记录在案的徒弟，仅有两位。一位是八幡本地的铸造师，姓井上，号梅泉，也成为了著名的制壶师。另一位是出身于岩屋桥的秦米蔵(1823-1890)，号蔵六，自称秦藏六。明治初年，他雕刻完成了天皇御玺和大日本国玺，至今仍用于日本的官方文书。藏六做的东西，相对结实一点。

雨宫金寿堂

还有一个堂口叫金寿堂，创始人是雨宫宗兵卫。

金寿堂雨宫宗兵卫铸造了奈良药师寺的圣观音像。雨宫宗兵卫有一个好处，刚才说了安之介有11代，安之介有11代，藏六现在也有四代、五代、六代，刚才说的大西现在是13、14代，然后高木也有五代、六代，这个这要在中国不可思议，齐白石的儿子叫齐良已，他能给自己说我也是齐白石?齐白石二代?吴昌硕的孙子也落款吴昌硕?或者叫吴昌硕三代目?日本这几代目就是第几代，比方说安之介七代目，就是说这是第七代的，而且安之介七代目和安之介一代，和二代安之介之间还没有血缘关系，就是我授权你可以当这一代目。雨宫宗兵卫简单，只有一代，就证明他基本上就是江户和明治时间。

当代日本梅泉

现在我们一朋友，托人从日本带了一把壶叫日本梅泉过来让我看。我就说，哎呀您这壶是绝真无疑，但是是上个礼拜刚做的吧，他说那怎么讲呢?我说你这个是一个日本的现在一个釜师花了钱，找日本的政府买了这个梅泉的使用License来做的，日本政府授权他做的印章什么全都对，可是铁质不对啊，那肯定是新做的，铁质不对，印章对又怎么样呢?

　　近代时的三条釜座

三条釜座的藩方工匠，后来变成了普通的商业街区。为了解决落魄武士和工匠所带来的社会问题，明治政府鼓励发展浜物，即出口商品。到73年的时候出了一个人能够出口对外展览，后来到费城的世博会。

起立工商会很重要，它专门负责向海外输送工艺品，笼络了大约60位当时最顶尖的工匠，先后在纽约、巴黎、香港开设分公司，将日本的高级工艺美术品销往欧美以及东南亚。起立工商会虽然只有几十年，但是对日本的文化推广很重要，巴黎世博会的时候，藏六和金森绍荣的东西都有一些，其中就有冈仓天心(冈仓天心曾随芬诺洛萨去欧美考察，回国后致力于推动日本美术复兴运动，芬诺洛萨被后世称为日本美术恩人)的一些影响，这个时候，这么多的博览会都出现了，导致当时出现了极大量的铁壶的仿品。

这都是大正以前，都是在大正之前，大正之后反而少了，因为进入一次世界大战之后，钢铁被列为战略物资，限制民间的使用，铁壶铸造就此衰落。就是在包括大正明治时期这一百年不到的时间，日本有大量的当时的一些笨蛋加坏蛋做的一些不好的铁壶。今天，我们也往往当做所谓好铁壶在流传着的。

到了战争时期有限制令，然后日本的军方要员带着铁壶全世界跑，所以我们在全世界各地都能看见很少数的当时流传的铁壶。到战后，又有了大量的新型的各种煮水的工具，就是这么一个情况。

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5分钟科普日本铁壶:日本铁壶的演变和发展历史
答：尤其第八代藩主利雄公，更是拜师在第三代御釜师小泉仁左卫门的门下，尝试自己制作茶具。一种新的煮水工具铁壶即在此时产生，即按茶道用的铁汤釜尺寸大小缩小，并加上壶嘴和把手。铁壶一经问世就广受欢迎，因南部盛冈地区在日本东北部，此地自古以来便以出产砂铁、岩铁等良质铁矿闻名，铁壶作为比...

京都铁壶介绍:关于京都铁壶你可以知道的那些事
答：铁壶的出现，已有二三百年的历史。在日本的室町时代(1394-1573年)，因喝茶已成为一种流行的嗜好，泡茶的工具十分发达，市面上便出现了专门用来泡茶的铁釜。到了安土桃山时代(1573-1615年),由千利休正式确立了日本茶道，那时就出现了专门制作铁釜的釜师，而铁釜就是铁壶的前身。铁壶虽小，但讲究颇多，仅...

日本铁壶的铸造历史总览:关于日本铁壶的铸造
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铁壶与茶文化:从日本铁壶品味日本茶文化的生命美学
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壶文双修的艺术釜师--大国寿朗
答：不仅如此，田山和康还曾担任4年南部铁器传统工艺士会会长，先后辅助14和15两代盛久，并直接教授了日本第一女釜师15代志衣子盛久制作铁壶，在一定程度上可是说是志衣子的恩师。壶底的薄厚度可以用手轻挠几下听听声音，一般厚底完好的手挠声音会很厚实深重，底薄的壶手挠发声会略显轻浮。铃木？光重的...

细说日本砂铁铁壶
答：最后说一下近代日本银白色，标注有砂铁的铁壶，光谱仪检测发现此类壶含镍铬碳元素比较多，我们可以成这类壶为不锈铁铸造壶，普通榆木桌子写上黄花梨三个字。为什么明治时期也有铁壶类似近代铁质？明治时期日本已经出现外来铁也就是泊来铁，作为铁器加工的釜师肯定有人会尝试用外来铁铸造铁壶，可能是因为和...

日本铁壶常识的介绍:日本铁壶知识要点概述
答：新铁壶：指日本现代制作的铁壶，主要表现在壶体内部涂有防锈漆或壶把涂有植物生漆。老铁壶：指江户期到昭和期之前制作的老壶，工艺精湛，铁质纯粹，有收藏价值。六、壶脐、响片 壶脐指壶底的铸铁孔，有凹陷的单孔，有突出的肚脐孔。响片是指铁壶里面的底部会有三或四片左右的铁片，是釜师精心的制作...

茶道铁壶的由来与发展:日本茶道铁壶发展历史
答：据《日本铁壶全集》书载：在日本的室町时代(1394-1573年)，因喝茶已成为一种流行的嗜好，泡茶的道具十分发达，市面上便出现了专用来泡茶的铁釜。到了安土桃山时代(1573-1615年)，由千利休正式确立了日本茶道，那时就出现了专门制作铁釜的釜师，而铁釜就是铁壶的前身。直到日本的江户时代(1615-1868年)...

日本老铁壶收藏入门
答：“鸣金”是指铁壶里面的底部会有三或四片左右的铁片，也叫“响片”，是釜师精心的制作，因为有罩响片所以铁壶才会有悦耳的声音。此技法主要表现在“京都铁器”。七、日本铁壶的保养及注意事项 铁壶不能用清洁剂洗清洁，壶体不能用尖硬物质擦拭，铁壶不使用时保持干燥。注水时不要注满，6、7分满为宜...

对于日本铁壶你了解多少?浅析日本铁壶的文化
答：主要特征是盖子由铁打造，壶体几乎以黑色为主，没有鸣金，以盛冈及水泽两地为最主要的产地。京都铁器是指在京都等地制作的铁壶，亦叫关西铁壶。其壶盖由铜打造，盖子上的壶钮为梅等的造型，另外，壶底有鸣金(壶底的响片)，茶具的把手形状较多。日本铁壶的堂口与流派 日本铁壶分为南部壶与京都壶两派...