中国古代婚姻类型包括
中国古代学者无从知道达尔文和他的进化论，但某些记载却与西方学者的研究结果不谋而合。《淮南子.本经训》：男女群居杂处无二别。《列子.汤问》：男女杂游，不聘不媒。游，乃是男女两性间的自由结合，媒，乃是婚姻的中介人角色，聘，则是两性结合所经过的社会程序。根据类似的表述，学者们推测说：原始群婚之早期阶段，兄弟姐妹、上下辈之间的婚配是毫无限制的。但是，这只是一种推测，或者说想象。《吕氏春秋》云：昔太古无尝君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道。《管子.君巨篇》也云：古者未有夫妻匹配之道。
我国古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制。即使皇帝也只是有一个老婆，但那个时候的内容只要有条件，可以娶很多个老婆，但那叫妾，不能称妻。妾下面还有通房丫头。只有办了手续的通房丫头才能称妾。如《红楼梦》里的赵姨娘。
中国古代的婚姻制度是中国古代文化史研究的一个重要课题。在人类社会的三大生产中，婚姻是实现人类自身生产的唯一方式，是社会伦理关系的实体。由于人类自身生产使人类的生命得到延续，从而形成各种人际关系以及社会文化心理和礼俗。人类为了生存和发展，必须从事于生产资料和生活日用品的生产，其中一些产品则成为文化的物化成果；而人类精神生产所形成的社会意识形态和价值观念，又作为精神文化反作用于物质生产和人类的自身生产。
中国古代的婚姻制度是宗法制度下的包办和买卖婚姻,婚姻是男女双方家族的事情,婚姻的成立和解除由家长决定。在这种男子为中心的宗亲制度下,夫妻的关系是极不平等的,夫权至上,“夫者倡,妇者随”,女性附属于男性,没有独立的人格;婚姻和家庭是家族伦常关系的载体,所以在其中充满的伦理和道德的约束,而这造就了相对稳定的婚姻关系,女子要从一而终的要求培养了爱情的专一和忠诚的传统,家长制的控制使两性关系归于单纯,扼制了婚姻道德的沦丧。
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中国传统婚姻类型有哪些?
答：中国可能出现一种新的婚姻形式：同性型。当然，它不是中国传统婚姻类型，所以，不在我们的讲解之列。 另外，血缘婚、掠夺婚、氏族婚等上古婚姻形式，因在上面已经述及，这里不再赘述。下面给大家介绍的，是近古以来的典型的婚姻类型，而且可能和一般人的分类不同，也算是"一家之分"吧。
中国古代的婚姻的制度是昨样的?
答：恶疾，指妻子患有严重传染性疾病，据考证，这里的恶疾，主要指的是麻风病。多言，指妻子多言多语，离间了夫家的亲属关系。窃盗，指妻子擅自动用家庭财产。在古代社会，妻子对家庭财产没有处理权，私自动用家财就被认为是盗窃。为维护封建道德，古代婚姻制度又规定了三种丈夫不得休妻的法定事由，客观上...
中国古代有哪些特殊婚姻?
答：陪嫁,一夫多妻.走婚.指腹为婚,冥婚
中国古代婚姻制度中的女性地位如何演变?
答：一夫一妻多妾制：古代社会的主流，权力与家庭结构的复杂体现。多元婚配方式：多夫多妻与一妻多夫，展示了性别角色的多样性和社会包容性。传统婚姻类型：从家族联姻到门当户对，各有其独特的社会功能。冥婚与特殊形式：生死相许的特殊婚姻形式，承载着深厚的情感寄托。第三章：夫妻关系与择偶观念 从守身到...
中国古代婚姻制度有哪些异种?
答：1、冥婚：中国古代婚姻的异种：阴婚由“鬼”说亲 阴婚也叫冥婚，是为死了的人找配偶。有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。那时，老人们认为，如果不替他(她)们完婚，他(她)们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。因此，一定要为他(她)们举行一个阴婚仪式，最后将他(她)们埋在一起，成为...
请问中国古代的婚姻制度是怎么样的
答：人类性交范围的逐渐缩小，就出现了婚姻制度。婚姻（实质上是男女的性关系）之所以成为一种制度，就是说明了男女的性关系要有一定的规范和约束。婚姻制度的建立是人类两性关系的一个历史性的巨大进步。从婚姻缔结的途径来看，人类的婚姻可分为掠夺婚、买卖婚、媒约婚、自由婚等；从性交关系的范围来看，人类...
古代社会的婚姻形态经历了哪四个阶段?
答：1、前婚姻时代的血缘团体。即同一原始群体内的男女，在两性关系方面是杂乱的，没有任何限制。不仅在兄弟姐妹间，而且在父母子女直系血亲间都没有禁忌。这一时期存在于人类最初数以百万年计的漫长时代。2、群婚制。随着原始社会不断由低级阶段向高级阶段发展，人类从最初毫无限制的两性关系中，逐渐演进为...
中国古代婚姻的特点?
答：一、中国古代的形式婚姻制度 中国古代婚姻非常注重形式，婚姻必须符合形式要件，...(1)结婚的形式。按周礼之...其次，婚姻关系的缔结除必须符合以上...“六礼”的名称和仪式，在中国古代婚姻制度发展...（二）离婚的形式。在我国古代，解除...在古代，解除婚姻关系也有一...“七出三不去”的影响也...
中国古代封建社会婚姻制度
答：一夫多妻制，提倡女子守节．
中国历史上的婚姻形式及其意义摘要
答：一、婚龄 古代人主张晚婚，认为必须等到性功能健全和发育成熟才能结婚。女子要等到三 七二十一岁，男子要等到三八二十四岁，性器官和性功能都比较成熟。这一思想对后世影响很大，许多古代书籍中都提出过这个问题。然而，到了汉朝，这“男子三十而娶，女子二十而嫁”的理论在实践中受到了一些冲击，有一些行...
