人为什么会感到痛苦? 人为什么会感觉到痛?

作者&投稿:边瞿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

痛苦是内心对外在产生的感觉, 当身体受到损伤,或者心灵受到负面时,人的色、受、想、行、识就会感到痛苦的滋味

人的痛苦通常分为两种,一种是身体痛苦,一种为心灵痛苦,想要消除痛苦,首先要清楚自己因为什么事情痛苦?是因为身体受损,还是心灵受伤?如果时身体受伤,肯定会继而引发心灵受伤,从而演变成心灵痛苦,所以解决痛苦,其实就是解决心灵痛苦。

在知道自己为什么痛苦后,就有针对性的去做出解决方案,解决方案通常有两种,一种是找到了合适的方法,成功处理此次危机,比如身体受到伤害,行动不便,那就多练习,通过练习达到熟练,比如失业,通过再培训,找到合适的工作。要勇敢的冲破阻碍,找到正确的、合适的方法,去解决实际问题。


                                   

还一种是没有方法可解决,那么这种就只能通过转移视线,由时间去磨平一切,比如失恋,这时候只能使用转移视线法,去来一场旅游,去做自己喜欢的事情,去另一个城市重新开始,让时间慢慢磨平自己的思念,然后重新开始。

其实我个人在痛苦的时候,喜欢去读书,去读哪些伟人的书籍以及佛、道学到一些书,我个人很喜欢心经,心经有云:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄 ”。

翻译过来,就是能够自由自在地观察自身佛性之奥秘的觉者,在运用大智慧深入研究生命是如何到达光辉彼岸的过程时,真实地看到,构成宇宙万事万物的五种因素(色、受、想、行、识)原本具有可变的空态性质,没有不可变的实体,一切痛苦灾难,都能被这一空态度脱而化解掉。


简而言之,就是当你感悟到生命的大智慧后,能够真实的看到宇宙万事万物的一切,只要放下执着,看空一切,是没有什么是不会变的,所有的苦恼,都会被这一空态化解掉,说明白点,就是把心中的一切色、贪、痴等杂念全部清理掉,看空一切,一切皆为梦,梦中皆为虚无,当我们运用智慧醒来时,一切痛苦就不再是痛苦。



❓❓❓人为什么会痛苦?这个问题困扰着人类数千年,但它似乎没有一个简单的答案。痛苦是一种常见的情感体验,每个人都可能经历过不同程度的痛苦,包括生理上的、心理上的和哲学上的。痛苦似乎是人类存在的必然之路,而且它通常与我们的成长和发展息息相关。



个人经历

  • 我曾经也经历过考试升学的痛苦。当我还是一名高中生的时候,为了考上理想的大学,我每天花费大量时间和精力在学习上,经常熬夜。这样持续了很久,我的身体和心理渐渐疲惫和不适。时常会焦虑、紧张和担忧,甚至开始出现失眠和抑郁的症状。

  • 所以,我开始向一些朋友和家人倾诉自己的烦恼,从他们那里获得了温暖和支持。我也会通过听音乐和阅读等方式放松自己的身心。随着时间的推移,我也逐渐学会了如何应对这种痛苦。

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一、生理原因

  • 人类的生理构造和生命活动本身就会引起痛苦。疼痛是生理性的反应,通常由身体受伤、疾病或炎症引起。当身体受到伤害或组织受到损坏时,神经末梢就会发送信号到脊髓和大脑,告诉我们身体的部分正在遭受伤害。这种信号被称为“疼痛信号”,大脑则将这些信号解释为疼痛感觉。

  • 缓解生理痛苦的方法有很多,如服用药物、进行物理治疗等,但是其中最为简单有效的方法就是通过休息和放松来缓解疼痛。当我们感受到身体的不适和痛苦时,不妨停下手中的事情,闭上眼睛,深呼吸,让身体逐渐松弛下来,减轻肌肉的紧张感,缓解疼痛。

二、心理原因

  • 心理问题也可能导致痛苦。我们经常会遇到生活中的挑战和困境,如失业、失恋、离婚、亲人的去世等。这些事件可能会导致我们感到心理上的痛苦。

  • 此外,研究表明,情绪不稳定的人更容易感受到疼痛。情感和疼痛的感知都与脑中的同一区域相关,这意味着情感和疼痛是相互关联的。

  • 对于心理上的痛苦,寻求心理治疗和支持是很重要的。我们不能回避,也不能放弃。相反,我们应该勇敢地面对它们,寻求支持和治疗,学会自我调节和自我成长。

三、哲学原因

  • 人之所以会痛苦,是因为我们生活在一个充满矛盾和不确定性的世界中。我们经历着生老病死、离合悲欢、得失荣辱等各种人生事件,这些事件的不可预测性和不确定性会让我们感到焦虑和痛苦。人类过度的欲望和贪婪导致大多数人忽略了自己内心真正的需求,从而陷入痛苦之中。

  • 在中国哲学中,有一个重要的思想是“道”。“道”被认为是宇宙的本源和终极真理,而追求“道”的过程也是摆脱痛苦的一个重要方法。通过修身养性,我们可以达到内心的平静和宁静,从而减少痛苦和焦虑。


结语

“生命的苦难是真实的,但也是生命最有价值的部分。”

🌺🌺痛苦是生命的必然,它像猝不及防的暴风雨一样袭来,让我们身心遭受无尽的折磨。但正是因为有了痛苦,我们才能感知到生命的鲜活和无限的可能性。它虽然让我们感到不安,但同时也给我们带来机会和动力,让我们变得更加有韧性。



一个人痛苦的根源是什么?

有个高赞回答是:每个人的一生,都会遭受两支箭的攻击:

一支是外界射向你的,另一支是自己射向自己的。但真正伤害你最深的,是后者。人生不如意之事十常八九,但那些不如意的事,十有八九都是自找的。就像卢梭说的:“我们的悲伤,我们的忧虑,我们的痛苦,都是由我们自己引起的。”

以下让人痛苦的5大根源,看完你就悟了。


1.欲望太多,不懂知足

苏格拉底曾说:“知足是天然的财富,欲望是人为的贫穷。”人一旦陷入欲望的深渊当中,痛苦也会随之而来。

巴尔扎克在《驴皮记》中描述了这样一个故事。家道中落的拉斐尔在贫困中自暴自弃,有一次,输光了钱财的他,想要投河自尽。在投河路上,他意外地得到了一张神奇的驴皮。

它可以满足主人的任何愿望,代价是主人寿命的减损。起初,抱着怀疑态度的拉斐尔许了一个关于晚宴的愿望。愿望满足之后,沉浸在惊喜之中的他,根本没在意驴皮的变化。他随即又许愿想要600万法郎。

这次,拉斐尔成了有钱人,有了豪华的府邸和成群的仆人。但看着驴皮缩小了一大截的他,这才恐慌起来,陷入了对死亡的恐惧当中。他拥有财富,却无法享乐;不敢接触女人,怕消耗折损自己。当真爱来临的时候,驴皮却只剩下一片树叶的大小。

他不得不抛弃爱人,放弃幸福,躲进了乡村。

当爱人溜进他的房间,无法拒绝情欲诱惑的他,生命也跟着驴皮一起终结。

其实,在作家巴尔扎克看来,每个人身上都藏着一张这样的“驴皮”。

想要的越多,就越容易被欲望淹没,终究,痛苦会随着欲望一同喷涌而出。爱迪生说:“知足是人在世间最大的幸福。”广厦千间,夜眠仅需六尺;家财万贯,一日不过三餐。

如果你总是学不会满足,那么即便拥有全世界,也依然得不到幸福。

2.高估关系,低估人性

看过这样一句话:“人生99%的烦恼,来源于你高估了他人对你的在乎。”

成年人的关系总是聚散无常,可能昨天还在推杯换盏的朋友,今天一个转身就形同陌路。

《被嫌弃的松子的一生》中,松子与龙洋一之间的故事,令人感慨万千。在一次学校组织的旅行中,旅馆丢失了12500日元。

学生龙洋一成了大家眼中的头号嫌疑犯。松子在与他单独谈话后,也在心底悄悄知道了他的罪行。但身为老师的松子决定帮助学生脱困,便好心掏出自己所有的积蓄,甚至私自挪用了同事的钱,还给了店家。

但对方仍不依不饶,非要逼学生出来道歉。于是松子索性跪下来说钱是自己拿的。然而这一幕被教导主任看到了,他不仅大骂松子糊涂,还把事情告诉了校长。蒙受不白之冤的松子,求助从始至终被她保护的龙洋一。然而口口声声答应要帮松子洗刷冤情的龙洋一,却当场反咬一口说是松子威胁他来顶罪的。

最终,松子丢了工作,被学校开除,人生也一落千丈。有读者在看完《被嫌弃的松子的一生》后,提出这样的问题:“为什么我们付出越多,越容易受到伤害?”有个读者评论一针见血:不是所有的努力都一定是有回报的,尤其是在感情中。

东野圭吾在《白夜行》中写道:“世上有两样东西不可直视,一是太阳,二是人心。”

不要太过高估自己和别人的关系,我们的付出不一定能得到理所应当的回应。不是所有人都会在意我们的善意,也不是所有人都能满足我们的期待。

与其寄希望于别人,不如做好自己。毕竟风雨来临时,自己才是最好的港湾。

3.凡事比较,迷失自我

卡耐基曾经说过:“生活中的许多烦恼都源于我们盲目和别人攀比,而忘了享受自己的生活。”

人性的一大弱点,就是喜欢拿自己的生活和别人做比较,然后来证明自己的不幸。

几十年前,康奈尔大学教授弗兰克做过这样一个调查:在美国,一个家庭所需要多大的住房面积呢?当他的学生还在推测一个家庭有几个孩子,是否需要车库的时候。他给出的调查结果竟然是:这主要取决于他们邻居拥有多大面积的住房。

如果他们邻居的住房比较大,那他们就需要盖一个更大的房子来超过自己的邻居。在当时的美国,人们的经济条件越来越好,但总是体会不到幸福。因为,他们总拿自己与那些物质条件更好的人相比。这让我想起了歌德的一句话:“生活累,一小半源于生存,一大半源于攀比。”当我们执着于赢过别人,又怎么在生活中找到属于自己的幸福呢?就像两个同时散步看风景的人。

由于步伐不一致,落后的人总想要拼命加速追赶。前面的人又担心被后面的人超过,也加快了脚步。于是他们把注意力都集中在对方身上,再也无暇顾及路边的风景。人一旦陷入盲目的攀比,就难免错失人生的风景,忘记自己的初心。

攀比是一场只有起点,没有终点的竞赛,一旦沉迷进去就很难走出为此奔命的怪圈。然而生活不是竞赛场,我们也没必要冲入别人的赛道。

找好自己的节奏,走在自己的途中,才能追寻那属于自己的幸福。

4.想的太多,做的太少

日本作家松浦弥太郎,在书中写过这样一句话:

那些经常困于不安和焦虑的人,往往有想太多的坏毛病。

人的一大痛苦不是来自于我们遇到的困难,而是我们想象中的困难。

作家洪晃,曾是一名重度拖延症患者。

有一次,她要为自己的工作准备一个PPT。

她在脑海中拟出了PPT的大纲,却又害怕别人听不懂,就开始重新构思。

可她看着电脑屏幕,觉得自己不擅长做这个,迟迟不肯摸键盘。

她越想越焦虑,始终没法输入第一个字。

最终,她的计划只是沦为了一纸空谈。

其实对于我们大多数人来说,也总会像她这样,用过度的思虑折磨自己,却迟迟不肯付出实践。

月初的时候想着月中,月中的时候想着月末,月末开始焦虑和后悔,并发誓下个月一定重新做人。

在网上看到过这么一句话:

“计划时踌躇满志,行动时犹豫不决,一切还未开始,已被臆想打败。”

许多时候,令我们感到痛苦的,不是事情本身,而是过度思索事情所带来的焦虑。

这不仅会消耗掉我们更多的体力和精力,也会瓦解掉我们做事的决心和意志。

生活中,绝大多数的烦恼,不过是自己的胡思乱想;

而绝大多数的失败,也都发生在脑海里。

想太多,其实是我们在不断地给计划设限,让思想戴上枷锁。

只有放下心中的顾虑,才能丢掉思想上的包袱,轻装前行。

5.世上本无事,庸人自扰之

生活虽如逆水行舟,但掌舵的一直是我们自己,人的悲喜都由自己决定。

把执念放下,把心态放宽,把日子过好,幸福自然就来了。下。
在书中看过一个有关马嘉鱼的故事。

这种鱼平时生活在深海,在春夏之际会到浅海产卵。

每到这个时候,就是渔民捕捉的最佳时机。

渔民要捕捉它们的办法也非常简单:

只需要用一张孔眼粗疏的渔网,下端系上铁块,放入水中,由两只小艇拖着,便可拦截鱼群。

外来的游客都很疑惑,渔网的孔眼那么大,并且三面都敞开着,这就想让鱼自投罗网,无异于天方夜谭。

然而出人意料的是,渔民们还是一船接着一船地将马嘉鱼带回港口。

这究竟是为什么呢?

原来,这种鱼有一个特点,那就是认准了一个方向,便一往无前,即使遇到阻碍也不会拐弯或者掉头。

结果一条条马嘉鱼前赴后继,被渔网牢牢卡死。

我们何尝不是深海里的马嘉鱼呢,为了某一个目的,想要得到某样东西,就一根筋往前冲,结果求而不得,反而让自己变得更痛苦。

每个人生阶段,都有每个阶段的烦恼和遗憾。

小时候,是别人手里的棒棒糖,自己得不到的小玩具。

长大了,是拿不到高薪的工作,是买不起的车子和房子。

生活没有完美,幸福没有满分,既然很多东西没法拥有,又何必苦苦追求。

很多时候,我们感到不快乐,无非是心中的执念太深。

就像是伸进糖果罐子里的拳头,你越是不忍松开,就越难拔出来。

与其盲目地执着,倒不如清醒地放弃。


世上本无事,庸人自扰之。

生活虽如逆水行舟,但掌舵的一直是我们自己,人的悲喜都由自己决定。

把执念放下,把心态放宽,把日子过好,幸福自然就来了。



1、怨憎会:那些面目可憎,语言乏味;或利害冲突,两不相容的人,偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人,能够终身不见,岂不眼前清净?

无奈社会上人事问题,繁杂万端,“不是怨家不聚头”,在某些形势下,愈是互相怨憎的人,愈被安排在一起,如影随形,好像再也没有分散的时间,这岂不是令人苦恼万分?

2、爱别离:生死离别,人间惨事,青春丧偶,中年丧子,固然悲痛万分,即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦。然而,天下没有不散的筵席,亲如父子,近如夫妇,亦难得终身相守,又何况其他呢?万法无常,爱别离之苦,是谁也无可避免的。

3、求不得:想获得某一件东西,经济力量达不到;想谋求某一个位置,僧多粥少谋不到。甲男爱上了乙女,乙女却属意于丙男。

自己的志趣是做计算机行业精英,但为了吃饭却不得不委曲在网吧做侍应生。这些都是求不得苦。莫说求不得,即使第一个愿望求得,第二个愿望又立即生出来。山谷易满,人欲难平,谁会感觉到自己一切都满足了呢?不满足,即有所求,求而不得,岂不苦恼?

4、五阴盛:五阴即是五蕴,五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦。

受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极:想阴炽盛,想相追求,而有爱别离,怨憎会,求不得诸苦。行阴炽盛,起造诸业,又为后来得报之因,且因行而迁流不停,而有老衰之苦。识阴炽盛,起惑造业,三世流转,而有生死之苦。

佛教中有时又把苦分为苦苦、坏苦、行苦的三类。

(1)苦苦:是我们生活中感受到的痛苦,佛经中即使没有指出,我们也是认为是苦的,这有生理上引起的出生的痛苦、衰老的痛苦、病变的痛苦、死亡的痛苦;

由社会环境引起的爱别离苦:即亲爱的人不能厮守在一起;求不得苦:是所求不能如愿;怨憎会苦:是怨家路窄,低头不见抬头见。以及五蕴炽盛苦:即五蕴身心不平衡的痛苦。

(2)坏苦:是指我们通常快乐的感受。以佛法的智慧来看,我们所谓的快乐受并非真正的快乐,其实质也是痛苦的。

饥饿时想吃,吃饱了就觉得快乐,但如果继续吃下去,还会觉得快乐吗?身体脏了,洗澡觉得快乐,但长时间在水里泡着觉得快乐吗?

无聊时看电视觉得快乐,但没日没夜的看下去觉得快乐吗?由此可见我们的所谓快乐,是因为我们有了某种欲望之后,通过外境的刺激得到满足心理上出现暂时的平衡。

于是我们觉得快乐,然而吃饭的实质并非快乐,倘若吃饭的实质是快乐的话,无论吃多少都应该觉得快乐,然而事实不然,当我们带着强烈的欲望吃馒头时,吃一个、两个、三个感到快乐,吃到四个、五个、六个时,你会发现此时已由原来的快乐转变为痛苦了。

吃饭是这样,世间上一切通过欲望得到的快乐莫不如此,因为这种乐受能变坏,因此称为坏苦。

(3)行苦:行,是迁流变化义。世间一切都是无常变化,这乃是宇宙人生之规律。

但世人不识这种规律,追求永恒:希望身体永恒、家庭永恒、婚姻永恒、事业永恒、人际关系永恒、爱情永恒,事实上世间没有一样永恒的东西,世事无常,美好的事物往往是昙花一现,转瞬即逝。由于我们的认识与世间的事实,行,相违背,因而就有了行苦。

总之,娑婆世界,一切莫非是苦。

扩展资料:

佛教云:“人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”五阴即是五蕴,五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。

1、生苦

人还未出生,就已经受很多苦难了,在母亲肚子里,母亲吃冷的东西,孩子就像住在冰山中;母亲吃热的东西,孩子就像住在火山里。

到出生时,就犹如被两座大山夹住,所以小孩子一出生就哇哇叫,只会说:“苦啊!苦啊!苦啊!”想说苦,可是不会说话,只会哇哇叫。

人若是没有身体,就不会有苦痛的感觉;有了身体,就有种种的苦痛。出生时的苦,犹如生龟脱壳,痛苦难忍!

2、死苦

有生就有死,到死的时候,四大分张,被业风所牵,也是痛楚难言。

3、病苦

人的身体是由地、水、风、火四大假合而成。

若火多了,水就少了;或风多了,土就少了;或水多了,火就少。四大不调合、不均匀,身体就会有病,有病就有痛苦。

有的人头痛,或脚痛,或胳臂痛,或腰痛,或有心脏病,或有脾病、肾病,各从其类,各有各的来源。

四大不调,是因为恨、怨、恼、怒、烦,和七情在作怪。或者喜太多,或恨太多,或哀痛太多,或恐惧太多,或欲太多,都能令四大不调,生出种种的病。

有病苦就容易老,所以接下来有老苦。

4、老苦

到老的时候,眼花、耳聋、牙掉,腿不听使唤,身也做不得主了。这是生、老、病、死,这四种苦都是令人不自在,令人生很多的烦恼。

5、爱别离苦

人为什么做人?就因为有爱,才生到这五浊恶世来。若爱减轻了,就会生到其他世界,譬如极乐世界或琉璃世界。古人说:

“爱不重不生娑婆,业不空不生极乐。”

业尽情空就是佛,业重情迷是凡夫,世人被情爱所迷,打不破关头,还以为男女爱情是无上的,是最有价值的。其实爱越重,情越重,就被缠迷得越重。有人明明知道这样是不对的,但是却越要往里头钻,男女一长成,就想赶快结婚,走这条老路。

爱是一种情牵物累,人之所以精神痛苦不自在,受了打击,都是因为这个爱。本来两人相爱,如胶似漆,如鱼得水,但是一种特别的境界来了,迫不得已要分开,这就有了爱别离苦,这种极度难分难舍的场面,非常痛苦;这种精神上的折磨,是不容易受的。

6、怨憎会苦

人若有缘,一见面谈话就很融洽,做事也不冲突。但有的人,一见面就无缘,就讨厌对方,所以要远离对方到别处去,但到了别处,又碰到对方。越怨憎他,却越碰到他,这也是精神上的苦。

7、求不得苦

有所求就有所贪,贪不到就生出种种烦恼,这也是苦。求名、求利、求财、求色,求不得皆是苦,不能遂心满愿,随心如意。纵使求到了,也不是乐。譬如钱,未得之,就患得之;已得之,又患失之,昼夜提心吊胆,怕失去了。

所以求得也是苦,求不得更是苦。那么其他的东西,也是如此类推,未得之,患得之;已得之,又患失之,心中总是不平安,不快乐,总觉得不自在。

8、五阴炽盛苦

五蕴:色、受、想、行、识,又叫五阴,都是不容易降伏,很不容易看空的。这五蕴炽然而盛,如火一般,烧得人精神痛苦万分。

这八苦令人烦恼万分,可是你若有安心法,有安身法,这八苦就与你漠不相关了,所以说:

“老僧自有安身法,八苦交煎也无妨。”

参考资料来源:百度百科-佛教八苦



人为什么会痛苦?这个问题困扰着人类数千年,但它似乎没有一个简单的答案。痛苦是一种常见的情感体验,每个人都可能经历过不同程度的痛苦,包括生理上的、心理上的和哲学上的。痛苦似乎是人类存在的必然之路,而且它通常与我们的成长和发展息息相关。

个人经历
我曾经也经历过考试升学的痛苦。当我还是一名高中生的时候,为了考上理想的大学,我每天花费大量时间和精力在学习上,经常熬夜。这样持续了很久,我的身体和心理渐渐疲惫和不适。时常会焦虑、紧张和担忧,甚至开始出现失眠和抑郁的症状。

所以,我开始向一些朋友和家人倾诉自己的烦恼,从他们那里获得了温暖和支持。我也会通过听音乐和阅读等方式放松自己的身心。随着时间的推移,我也逐渐学会了如何应对这种痛苦。

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一、生理原因
人类的生理构造和生命活动本身就会引起痛苦。疼痛是生理性的反应,通常由身体受伤、疾病或炎症引起。当身体受到伤害或组织受到损坏时,神经末梢就会发送信号到脊髓和大脑,告诉我们身体的部分正在遭受伤害。这种信号被称为“疼痛信号”,大脑则将这些信号解释为疼痛感觉。

缓解生理痛苦的方法有很多,如服用药物、进行物理治疗等,但是其中最为简单有效的方法就是通过休息和放松来缓解疼痛。当我们感受到身体的不适和痛苦时,不妨停下手中的事情,闭上眼睛,深呼吸,让身体逐渐松弛下来,减轻肌肉的紧张感,缓解疼痛。

二、心理原因
心理问题也可能导致痛苦。我们经常会遇到生活中的挑战和困境,如失业、失恋、离婚、亲人的去世等。这些事件可能会导致我们感到心理上的痛苦。

此外,研究表明,情绪不稳定的人更容易感受到疼痛。情感和疼痛的感知都与脑中的同一区域相关,这意味着情感和疼痛是相互关联的。

对于心理上的痛苦,寻求心理治疗和支持是很重要的。我们不能回避,也不能放弃。相反,我们应该勇敢地面对它们,寻求支持和治疗,学会自我调节和自我成长。

三、哲学原因
人之所以会痛苦,是因为我们生活在一个充满矛盾和不确定性的世界中。我们经历着生老病死、离合悲欢、得失荣辱等各种人生事件,这些事件的不可预测性和不确定性会让我们感到焦虑和痛苦。人类过度的欲望和贪婪导致大多数人忽略了自己内心真正的需求,从而陷入痛苦之中。

在中国哲学中,有一个重要的思想是“道”。“道”被认为是宇宙的本源和终极真理,而追求“道”的过程也是摆脱痛苦的一个重要方法。通过修身养性,我们可以达到内心的平静和宁静,从而减少痛苦和焦虑。

结语
“生命的苦难是真实的,但也是生命最有价值的部分。”

痛苦是生命的必然,它像猝不及防的暴风雨一样袭来,让我们身心遭受无尽的折磨。但正是因为有了痛苦,我们才能感知到生命的鲜活和无限的可能性。它虽然让我们感到不安,但同时也给我们带来机会和动力,让我们变得更加有韧性。

人为什么会感到痛苦~

有健全的人生观和价值观的人,是不会迷茫的,也不会惶恐不安的。因为他们知道自己是谁,知道自己从哪里来,要到哪里去。

很多时候,痛苦并不一定全是坏事。首先,在痛苦面前,你才能更真实的看见自己需要提升的程度;其次,当你学会与痛苦同在,不逃避痛苦,积极面对痛苦,痛苦的背后,往往附带着一个礼物。
有时候,我们常常说,痛苦带来了烦恼,而事实上,是我们把痛苦变成了烦恼。烦恼便会造成我们的痛苦。痛苦是什么?痛苦是你拒绝、不接纳、抗拒、害怕、恐惧“痛苦”——那个事件,那个痛苦的发生。

真正使你困扰不已的,不是那痛苦本身,不是那个痛苦的出现,而是你拒绝接纳、害怕恐惧那个痛苦的出现。任何不好的发生,只会带来当时短时间使你难受的情绪,情绪本身只是一种能量呈现,如水面上的波浪,事件的干扰结束了,波浪回荡不久就消失了。然而,当你不接纳、抗拒、害怕恐惧这个不好的发生,使你难受的情绪就一次次被激发出来,因为你抗拒、不接纳,使情绪能量无法彻底释放。情绪的能量一直在那里,所以,你陷入长久的痛苦中。

要求太多、或者道德洁癖、或者完美主义,求之不得才痛苦。真正没原则的人都是现实主义者,只有没有原则的人才会想从痛苦中得到满足。现实主义者以去够伸手够得着的东西为乐,不会拿太虚无缥缈的东西打扰自己。当然,明明只是力所能及的事情,偏要粉饰成崇高伟大,自我欺骗顺带欺骗别人。

脱离痛苦唯一的方式就是从容面对,放下抗拒,接纳痛苦,与痛苦共处。学会接受生命过程中的痛苦,接受自己;接受过去的喜怒哀乐,接受自己的正行误行。学会自己消化所有的情绪,因为它们生生灭灭,永不停息。你能够穿越痛苦了,你就会懂得,一切都不过只是生命中的自然发生,都只是生命体验,你不再害怕,不再逃离,那些使你难受的发生就在那里,你也在那里??一切都不过只是发生,只是存在,它们并不是为了伤害你而来的,只要你接纳它们的存在。然后大步向前,在这条路上,去遇见美好,那会给你安慰,那会在“梦回”之时抚平你的皱眉。必要的时候,每一时刻都可以是生命伊始,痛苦过后同样可以开启新的人生;适时结束那个“故己”,整装待发然后奋勇上路。接受失去,接受远离,在这个过程中去遇见更好的自己。

当然我们要学会感恩痛苦,积极面对每一个痛苦,努力,且时时保持耐心;勇敢,并处处心怀善念,我们有限的生命,将变得非比寻常。人生需要尝到酸甜苦辣才是正真的人生,不是么?

人为什么会痛苦?
答:从个体看,痛苦本是一种感觉,而越是敏感的人,越厉害。我看到街坊一个先天痴呆总是笑,饥寒交迫也无所谓,他活得很高兴的样子。而诗人海子不肯再多活一年。假如不堪忍受,可以想办法让自己变成痴呆。但要下这个决心,那应该是相当痛苦的过程吧——我们仍然宁肯做一个痛苦的正常人不是吗。【佛法的...

人为什么会痛苦,你知道痛苦的原因是什么吗?
答:人有两种变态的思想:第一个,看到别人损失利益,自己就莫名奇妙的高兴。这个思想我曾经有过,所以后来我要是冒出这个思想时,我会骂自己。第二种思想:看到别人突然获得利益,或者飞来的大福报,内心就很不爽。这个思想,我也有过。后来我再冒出这个想法时,我会骂自己。人为什么会痛苦,就是太自私了...

人为什么会悲伤和痛苦?
答:痛苦的根源综合来看就以下几点:自己所想的和得到的不成正比,通俗来讲就是付出的太多了,收获的太少了。拿自己的缺点和别人的优点来比较,只有主观的意识,没有客观的认清自己所处的生活环境。缺乏对一些人和事物一个清晰的认知。空想主义,想的多,做的少。让自己忙起来,就没有时间去胡思乱想。劳...

为什么人生这么痛苦 ?
答:有人不喜欢自己现在的工作,想要一种关于工作的热爱和激情,却不知道该怎么做。有人想要在这个城市有套房,安个家,却无奈于没有财力而不得不一次次流浪。有了房和家的人,也想证明自己,想变得优秀,所以他们一次逼自己,希望克服拖延和懦弱,所以会对自己感觉到焦虑和愤怒。每个人的痛苦都不相同,...

为什么常常感到痛苦?
答:从生物学角度来看,大自然选择痛苦作为手段,用来刺激“变化”发生。人类进化个发展,本质就是一个不断产生痛苦、又不断解决痛苦,循环往复的过程,我们永远存在不满足和不安全感,正因如此,人类才会有动力去创造新的东西,因此,痛苦是人类进化的必需品。比如,当你踢到桌脚的时候,你会感觉到痛,这种...

人为什么会感到很痛苦?
答:我觉得产生痛苦,或者说感觉痛苦,的原因有很多,比如,具体来说,您的这个提问本身也有可能导致产生痛苦的感觉。一方面,提出这个问题的人,也许会因为急于想要找到痛苦的来源、并根除它,而感到“苦苦追寻而不可得”而痛苦;另一方面,想要对这个问题给予回答的人,也有可能会因为同样的“求而不得”而...

为什么我们总是感到痛苦,答案全在这里
答:真正的价值创造次第呈现,而幸福也会如期而至。”这是北京大学国家发展研究院王宽诚讲席教授、著名管理学家陈春花写的推荐语中写下的一句话,也是读完这本书后感受最深的一点。我们无法改变世界,但是可以改变看世界的眼光。远离生活的烦恼与痛苦,最好的方法就是不断地进行心智的跃迁。

为什么失恋会让人这么痛苦?如何走出失恋
答:相信你经常会听到别人或者自己这么去安慰失恋的人,道理我们都懂,理智上很清楚要放下这段感情,但我们依然会对过去的念念不忘。 其实不管女生还是男生,若是动了情,失恋后都会都会感到痛苦,甚至迟迟走不出来。 往往爱得越是深沉,分手也就越是痛苦 大家肯定疑惑,明明已经预知了结果,为什么分手的时候还会那么痛苦呢?