“情以物迁，辞以情发，一叶且或迎意，虫声有足引心”什么意思？ 行以物迁辞以情发意思是说写文章就像什么一样要抒发自己的感情？

意思大致是：一年四季有不同的景物，这些不同的景物表现出不同的形貌；人的感情跟随景物而变化，文章便是这些感情的抒发。一叶飘落尚能触动情怀，几声虫鸣便可勾引心思。

文言文：

文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。

刘勰《文心雕龙》·《物色》里面的句子：
“岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心；况清风与明月同夜，白日与春林共朝哉！”
意思大致是：
因此，一年四季有不同的景物，这些不同的景物表现出不同的形貌；人的感情跟随景物而变化，文章便是这些感情的抒发。一叶飘落尚能触动情怀，几声虫鸣便可勾引心思，何况是清风明月的秋夜，丽日芳树的春晨呢？

联系上下文理解呀，你那几句的意思含在里面。

思念之情都寄托在现实当中的事物中了，
也因为思念之情而作出了文章。
落日的黄昏，
站在屋外的院落，
树叶飘落飞舞，
好似是在迎接春天的到来，
春天哪，何时才能来到？
地上虫子的叫声，
又勾引起我的思念。
爱人哪，
我何时才能见到？
春天就要来了啊！！！

看了之后脑海浮想的一个画面，谈不上解释。
应该是一个女子写的词吧？

“情以物迁，辞以情发”这句话是什么意思~

行以物迁辞以情发意思是说写文章就像随着景物的不同而变化一样要抒发自己的感情。
出处：中国南朝文学理论家刘勰《文心雕龙·物色》
原文节选：岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心；况清风与明月同夜，白日与春林共朝哉！
译文：因此，一年四季有不同的景物，这些不同的景物表现出不同的形貌；人的感情跟随景物而变化，文章便是这些感情的抒发。一叶飘落尚能触动情怀，几声虫鸣便可勾引心思，何况是清风明月的秋夜，丽日芳树的春晨呢？

扩展资料
《文心雕龙》作者刘勰认为，文学的发展变化，终归要受到时代及社会政治生活的影响。他在《时序》篇中说：“文变染乎世情，兴废系乎时序”，并在《时序》《通变》《才略》诸篇里，从上古至两晋结合历代政治风尚的变化和时代特点来探索文学盛衰的原因，品评作家作品。
比如他说建安文学“梗概而多气”的风貌，是由于“世积乱离，风衰俗怨”而形成；东晋玄言诗泛滥，是由于当时“贵玄”的社会风尚所决定。
注意到了社会政治对文学发展的决定影响。不仅如此，他还注意到了文学演变的继承关系。并由此出发，反对当时“竞今疏古”的不良倾向。这些都是十分可贵的。

在狱咏蝉的作品鉴赏
答：诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德，所以诗人才引蝉自喻，以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己，顾影自怜，正是感物联类，情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断...

入蜀纪行诗序
答：这其实就是物我关系，作者面对外界的种种事物，从而引发内心各种不 同的情感，即因物兴感，随物宛转。对于这一点，刘勰有专门的论述："情以物迁，辞以情发，一叶且或迎意，虫声有足引心。况清风与明月同夜，白日与春林共朝哉！"（《文心雕龙.物色》）为了表达内心的真实情感，发而为诗...

情以物迁,辞以情发
答：                          ——融情于景的小练笔      “情以物迁,辞以情发”,人的情感会随着周围的景物而变化,文章是这些情感的抒发,写文章就像说话一样,要抒发自己的真实情感。       我们都生活在一定的环境中,当心情不同时,对身边事物的感...

求论文一篇,主题是由《登高》看杜甫的沉郁顿挫
答：“情以物迁，辞以情发，一叶且或迎意，虫声有足引心”（《文心雕龙�6�1物色》），更何况眼前这一片凄凉肃杀的景色？自然更使得诗人触景生情、引起相应的心理活动与感情变化了。而这种心理活动与感情变化，又反过来加深了景物的感情色彩。所以诗中的景物已不同于自然的景物，它...

文心雕龙 物色 原文及翻译
答：若夫珪璋挺其惠心6,英华秀其清气7;物色相召,人谁获安8?是以献岁发春9,悦豫之情畅10;滔滔孟夏11,郁陶之心凝12;天高气清13,阴沈之志远14;霰雪无垠15,矜肃之虑深16。岁有其物,物有其容17;情以物迁,辞以情发18。一叶且或迎意19,虫声有足引心;况清风与明月同夜,白日与春林共朝哉! 〔译文〕 春秋四...

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