问：为什麼有人会侮辱自然，反对自然。说的具体一点？ 这句话具体是怎么说的？有人侮辱你，不要理之，再过三年你再看之
在环保保护工作中执行的是以人为本还是以大自然为本，有两种不同观点。不要认为环保工作是一致的，环保工作并不一致，目的是为了人，目的是为了大自然，这件事情可以造成不同的结论，真正非常实际的问题是水电问题。以人为本和以大自然为本差距在什么地方？一些人主张大自然也是我们服务的对象，也是我们关注的对象，甚至是优先关注的对象，因此在网上有争论“老虎吃人”。老虎吃人的时候该不该打老虎？我当然不是指个别老虎的问题，大自然要侵犯人类的时候，人类是应该反抗、斗争还是就被老虎吃掉，这是基本的问题。最后的结论“因为人侵犯了老虎”，为什么总觉得老虎没有人重要，为什么总保护人不保护老虎？人认为老虎不如人重要，为什么这个观点是不对的？这牵扯到价值观念，优先关注人还是优先关注老虎？碰到禽流感怎么样，如果得了禽流感，要杀鸡，如果得了疯牛病，要杀牛，要用对待人一样的态度对待其它生命
海啸以后很多人问上帝创造世界，上帝最爱人、最关怀人的，上帝是人类的母亲，为什么上帝又造成了海啸，把很多人杀掉了，而且这些人没有罪过？为什么上帝对自己的孩子如此不仁慈？在海外基督教里引起了轩然大波，很多信神的人问为什么上帝对自己的孩子这么不仁慈？闹到罗马教皇那儿去，罗马教皇不回答。大自然是人类的母亲，我问为什么母亲在海啸的时候对自己的孩子不仁慈？一样的问题。
从我来看，以大自然为本的理论是一种自然神论，把大自然神化了，敬畏大自然，人在大自然面前礼拜磕头。实际上这种理论是一种伪善理论，或者叫假冒伪善理论。当年孟老夫子要吃肉，不忍心杀牛羊，但是肉还是要吃，因此自己离开杀牛的地方，别人做好了再吃，这种善心是一种虚假的东西。一些人主张保护老虎，我也赞成，保护到什么程度呢？把老虎送到南非去留学，这是真的。为什么要留学？“野生驯化”，我也赞成，“中国找不到野生驯化的条件”，跑到南非，留学以后能不能回来，回来以后能不能适应中国的条件？“海龟派”海归不了。现在我们国家要解决大批贫困人口的问题，现在有大批贫困学生很优秀但是没有钱不能出去，让老虎去留学。从虎道主义来说可以去留学，不是从人道主义来说。还有一个问题很尖锐。老虎放在动物园里不吃人，从动物园里跑出来怎么办？只能杀。有些环保人士讲出的理论是很荒唐的，我们给他们送一个帽子“极端环保主义者”，因为他做事情太极端了，讲的话太过分了。
为什么以大自然为本是一种自然神论？历史上有一个神权统治人权的时期。为什么要造出神？目的是为了代替讲话的人来统治人类。汉武大帝重用董仲舒，说他是上帝的儿子，可以号令天下。董仲舒后来说因为是天的儿子，所以要听天的话，天不能讲话，因此董仲舒要代替天讲话，汉武帝不干了，于是把董仲舒抓起来。以大自然为本，大自然不能讲话，不能表示他的意志，不知道大自然的利益何在，谁来代替大自然讲话？就是这批环保人士，所以他们要垄断发言权，我们这些人不是环保人士，在他们看起来何祚庥是非环保人士。究竟方舟子、何祚庥是不是环保人士？环保人士廖晓义女士赞成发展风电等等，这些主张都是何祚庥的主张，何祚庥在1994年就写了长篇文章反对小轿车进入千家万户，适当发展是可以的，但是要进入千家万户是不能的。这几年何祚庥提倡风力发电、太阳能发电，水电是一个真正的争议。我们对廖晓义批评多了，她表态并不反对水电，但是她写了一篇文章反对水电。现在这场争论就是一些环保人士假借以大自然为本，要把环保的工作凌驾于发展之上，廖晓义说“现在一些人一提发展就是硬道理，环保靠边站”，“一些人搞经济建设理直气壮，我们环保一开口就被人家说是极端环保主义”，在他们脑子里是把环保工作跟科学发展相对立起来，要害在这里。究竟怎么理解以人为本，怎么理解科学发展？科学发展要不要发展？要害在这一点。
环保要优先满足当代人的需要，同时还要不危害后代人的发展能力。这也不是何祚庥发明的，是联合国给的定义，联合国提出“可持续发展”，怎么理解“可持续发展”这个概念，现在争议非常大。最后经过多方面争论以后，在联合国世界环境委员会的报告中提出“今后人类的发展方向应该是可持续发展方向”，又提出“可持续发展是既满足当代人需要又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”，回答了当代人和后代人的关系。为什么有这个问题？一个非常重要的原因，发达国家已经很发达了，落后国家还不发达，落后国家需要发展，发达国家很发达了，要跟落后国家争夺资源、能源，发达国家会拿出一些环境保护等不切实际的概念限制落后国家的发展，可持续发展是解决当代人和后代人的关系问题。所以联合国大会最后得到共识，“要满足当代人需要又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”，这个提法是比较科学、严密的。举一个例子，比如能源问题，如果我们的能源问题只能靠化石能源来解决，的确现在人类开采能源会对后代人的发展能力构成实际性的威胁。一共这么多的煤，我们的子孙万代要活下去，煤都开完了怎么办？如果按照联合国的提法，看到能源的问题除了化石能源之外，大量是可再生能源，可再生能源是取之不尽、用之不绝的，怎么进行可持续发展？一方面节约现在的能源，留给子孙万代所要用的化石能源，另一方面要大力开发可再生能源。
我给各位提供一个数字，我们国家当前整个电力装机到2004年年底是4.4亿千瓦，水能资源将近7亿千瓦，技术可开采的水能资源是5亿千瓦，经济可开采是15千瓦，水能是当前最现实的，在可再生能源中水能是最现实的。风能资源，十米高空的风能资源是12亿千瓦，海上的风能是7亿千瓦。现在高空风能资源还要加大一倍，所以中国的风能资源是20亿或者是25亿千瓦，这是理论上算下来的，风能资源大概是水能资源的四、五倍。太阳能资源是风力资源的100倍还要多。在这个意义上讲，未来能源要放在可再生能源上。如果在环保问题上，在可持续发展的问题上，不解决当代人和后代人的关系问题，那就会限制发展。所以我赞成优先照顾当代人的利益，对子孙万代的发展能力不要构成实际性的损害，孙子一辈的事情他们自己会解决，并不需要我们替他们考虑太多，他们的本事比我们大多了。抽象地讲以大自然为本其实是没有什么说服力，从考虑子孙后代的问题上，我们现在要接受联合国可持续发展的定义。
有一场争议，我们理解中国现在处在什么阶段？这几年经济上去了，钢铁上亿吨，水泥数量也很大，究竟我们跟发达国家有多大差距？现在没有冷静的认识，因为现在我们力量很大了，就会引起很大的问题。我们这几年由于发展比较快，钢铁上去了，水泥也上去了，我们国家经济建设蓬勃发展，但是又面临能源短缺、资源短缺的问题，我们国家对发展怎么看？是不是发展该放慢速度？我反对这个意见。最近2005年2月19号北京青年报中国科学院做的中国现代化报告，指出中美之间在经济水平之间的差距达100年，我们现在的人均GDP3000多美元，美国在100多年以前已经达到人均GDP3000多美元，另外还算了一堆数字，农业人口占全部人口的比重，中国的农业人口50%，美国100多年前农业人口50%，农业占整个国民经济总产值的相对比我们是10%，而美国在100多年前是10%，所以我们国家工业化阶段还没有完成，我们离现代化还任重道远。中国什么时候可以赶上美国？如果美国的人均GDP每年平均增长4%，中国如果每年平均8%，中国1000美元，美国现在是35400美元，中国96年以后才能赶上美国，中国84年以后才能是美国的一半。当然这个数字没有大意思，未来世界未必这么发展，但是我们要冷静思考我们国家离现代化的国家水平还有多远，没有冷静的反思是不行的。 非常尖锐的争议问题是水电，我们把水电看作绿色能源、可再生能源，国外认为小水电是可再生能源，大坝不是绿色能源，破坏环境，当然大坝是可再生的。我们今天要不要修建水坝、水电站，这个问题非常值得深思。我这里有两篇文章，一篇文章讲以人为本和科学发展若干问题的反思，还有一篇文章讲究竟谁把某些极端环保人士进行极端化的描述。非常重要的一点是关于水电的问题，廖晓义写的文章反对水电，认为水电不是绿色的，认为美国平均每年拆一座大坝，没有的事情。光明日报2月24号登了一篇文章，“以科学态度对待科学”，作者也是反对建水坝的，这么多的大江大河建水坝，中国建国50年间修了很多大坝，大坝数量将近世界大坝数量的一半，对大坝是这样一种态度。如果以大自然为本，他会有自己的想法，如果以人为本，我们更需要看到当前中国还有很多贫困人口，我们需要发展来解决贫困人口的问题。现在中国贫困人口的数量，联合国定义的绝对贫困人口，中国大概有三四千万，还有一个定义是贫困人口，每年的支出不超过两美元，我们的贫困人口还有两亿多，绝对贫困人口下降还很有困难。这个问题怎么解决？现在人的问题还没有解决，还有这么多的贫困人口，有些人说“以人为本是不对的，要以大自然为本，要优先关注老虎，关注生态”，这不是本末倒置吗？
可能他们有着超高的自我优越感，看不起一切东西，认为人类站在顶端，其它东西都应为人类所控制，任意对待吧。
为什麼现在我看大多数人的百度问的问题都,一是被人乱答(如:...,你都有病),二是专门骂人似的?~
可能闲着没事吧，又或者是百度知道搞活动，答题有奖，所以随便乱答
稽首文殊，寒山之士；
南无普贤，拾得定是。
昔日寒山问拾得曰：
世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？
拾得云：
只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
寒山云：
还有甚诀可以躲得？
拾得云：
我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰： 往昔寒山禅师，曾经问拾得说：
“如果世间有人无端的诽谤我，欺负我，侮辱我，耻笑我，轻视我，鄙贱我，厌恶我，欺骗我，我要怎样做才好呢？”
拾得禅师回答他：
“你不妨忍着他，谦让他，任由他，避开他，耐烦他，尊敬他，不要理会他。再过几年，你再看看他又是什么样的一副面目。” 寒山又问：
“此外还有什么处世的秘诀，可以躲避别人恶意的纠缠呢？”
拾得就告诉他：
“我曾经看过弥勒菩萨偈，你且听我念来，偈子是这样说的：
老拙穿破袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了。
有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒。
涕唾在面上，随它自干了，我也省气力，他也无烦恼。
这样波罗密，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了？
人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办。
世人爱荣华，我不争场面；名利总成空，贪心无足厌。
金银积如山，难买无常限；古今多少人，那个活几千。
这个逞英雄，那个做好汉，看看两发白，年年容颜变，
日月像抛梭，光阴如射箭，不久病来侵，低头暗嗟叹，
自想年少时，不把修行办，得病想回头，阎王无转限。
马上放下手，回头未为晚；也不论是非，也不把家办，
也不争人我，也不做好汉，骂着也不觉，问着如哑汉，
打着也不理，推着混身转，也不怕人笑，也不做脸面，
几年儿女债，抛开不再见。好个争名利，转眼荒郊伴。
我看世上人，都是精扯淡。劝君即回头，单把修行干。
做个大丈夫，一刀截两段；跳出红火坑，做个清凉汉。
悟得真常理，日月为邻伴。”
为什么有人站在我旁边我会很不自然不自在
答：患者常在公众场合进食或说话，聚会，开会怕自己做出一些难堪的行为而使自己感到尴尬，窘迫等；在公众场合与人接触怕自己脸红（赤脸恐怖）、怕于他人目光对视，或怕别人审视自己而发现自己的不安窘相和内心秘密等。为此，患者表现出明显的害怕、紧张，进一步影响其社会表现，形成恶性循环。恐惧症是以恐惧症状为...
为什么很多人会瞧不起自杀者,他们知道自杀者的心理状态吗?
答：为什么很多人会瞧不起自杀者,他们知道自杀者的心理状态吗? 自杀者心理三大特征 南方网讯 想自杀的人共同的心理特征是孤独,认为谁也理解不了自己,这也帮不了自己,在这个世界上唯有自己最不幸、最痛苦。因此名望,想以死来解脱困境。但实际上,想自杀的人心情很矛盾,想死的同时渴望获得帮助。具体的讲自杀者的心理状态...
为什么有人反对科学?
答：他们认为这样能使自己显得与众不同，就好像自己成为了掌握“真理”的少数人，有一种高人一等的优越感，殊不知在别人眼中他们就像傻子一样。而且他们的理论也是漏洞百出的，就比如宣传地平论的人认为我们受到重力是由于大地在以重力加速度持续向上加速，但若真如此，我们的速度早已超过光速，那我们看到的...
人为什么会喜欢大自然的景象,狂风,日落,旷野,茫原 是人性中的什么因素使...
答：我觉得对大自然景象的爱好和别的爱好也吃不了多少了，共同点应该是物以稀为贵。可能一下子接受不了吧，呵呵。作为爱好多半是精神上的，不仅和环境有关（物、景）还和人的心境有很大的关系，比如我们天天赶着上班，蓝天白云不会有什么感受，因为忙着赶路、担心着路途的安全，没心思欣赏蓝天白云。可当...
《自然地理》这叫天不言自高、地不言自厚、人不言自能、水不言自流...
答：天地虽没有自己说自己如何高如何厚，可人们都看得见天地的高旷宽广，是他养育了万物生灵——真正有学识有涵养的人是不会得意忘形到处炫耀自己的。唯有低调的人才能够在现如今的世态纷扰之中坚持淡定从容的志趣，以平和乐观的心态来面对风云莫测的人生。低调的人总能摆正自己的位置，在他看来人生没有什么...
有人在背后议论你,诋毁你,怎么办?
答：喜欢去议论别人，诋毁别人的人，其实有很多，但是你能一个一个去把他们的嘴都堵上吗？我觉得不冷，我认为清者自清，浊者自浊，没有必要去为这样的人大动干戈，只要他不是当着你的面去说，都可以，不予理睬，实际上像这样的人，基本上也没有什么朋友，因为，行是非事，必是是非人 ...
有人说“人定胜天”,所以我们可以彻底征服自然改造自然,你觉得对...
答：不对。“人定胜天”主要是描述一种向上的精神，是一种跟逆境作斗争的勇气，并非指人能够胜过一切。人在大自然面前是十分渺小的，比一个病毒相对于整个人体都要小，所以绝对意义上的“人定胜天”是不可能的。
佛教为什么反对人自杀?
答：佛教首戒便是戒杀。无论杀的理由如何充足，方法如何人道，自杀的本质还是杀。杀，在佛教中，得难忏悔罪。自杀也是杀，为佛教所反对，为佛教界所谴责。佛教制杀戒的因缘，便是为了防止自杀。因为当时有些僧俗，听到佛法中的苦空道理后，便自暴自弃，生起自杀的心，想以此了结自己，以为这样便可解脱自己...
为什么感觉越来越多的人开始否认进化论?
答：人类无论如何,不能继续把自己的祖宗当作动物来自我侮辱了。 你不应该说有这么多人反对进化论,应该说有这么多物种都是反对进化论的。地球上绝大多数生物都是不接受进化论。在地球的生物中比例是相当低的。你跟猴子说人是从猴子进化过来的,猴子也不同意啊。没有进化成人动物都不会同意。人中的大部分比例也是一样...
为什么有些人会不敢任性,不敢发脾气,感到自卑呢?
答：即使是一件事情的发生与他们毫无关系,他们也会 自然而然 会怀疑自己是不是做错了什么。 那是因为他们 猜测自己没有任性的“资本”, 而这种源头大多来自于原生家庭,小孩子性格养成与家庭教育有莫大的关系,其实每个人的天性都是很自然,随性的,但随着年龄的增长,就会产生变化。场景模拟一下: 比如A吵着闹着想要一...
