除了中国,龙还在哪些古文明中出现过? 中国灿烂的古代文明有哪些

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龙图腾在中国一直是神圣、尊贵的象征,尤其在封建时代是至高无上的皇权标志。但在欧洲、中亚、印度文化中也出现了龙,并且对其有不同的解读和感情。

在欧洲,基督教对龙的影响不可谓不大。流行基督教以前,欧洲的龙一直是维京人、撒克逊人和赛尔特人的族群象征。在基督教广泛传播之后,dragon(拽蚣,恶魔)被基督教传教士翻译成汉语里面的龙,他们认为dragon是一种邪恶的生物,于是汉语的龙在西方文化中化身为“魔鬼”、“撒旦”。但实际上中国“龙”(英文译为:loong)与dragon有着本质的区别。

在古希腊流域南部,考古学家发现了距今约5000余年的中亚龙,小部分学者认为考古发现的中亚龙实际上不是龙,而是蛇。这是中亚文化中曾经出现的龙文化。

在距今1200年前的印度壁画中也发现了龙图腾,当时的中国处于西汉时期。而在印度佛教创立之前,印度神话中的龙(那伽神龙)是一种没有翅膀的神龙,甚至能幻化成人。

印度龙是佛法守护神和水神的象征,后来成为河、海中的龙王。

因此龙在印度文化中也是神圣的图腾。

而在中国,从古至今,龙的存在感就是极强的了,神话故事中有“龙生九子,各不相同”,汉代有“左龙右虎避不祥”,封建王朝有“真龙天子”,我们则都是“龙的传人”等等。



在欧洲,中亚这些地方也有出现。但是他们的龙,我们国家的龙不是一样的。而且区别很大。

龙在欧洲其他国家也出现过,也会喷火,但是是邪恶恐怖的象征,和我国区别很大,不像我们这里是神圣的象征。

龙是中国古代特有的神圣图腾,在欧洲国家也经常出现和我国出现的龙的形象不太一样,是代表邪恶恐怖的象征。

欧洲也有龙啊,好多作品中不是也有什么龙骑士之类的么?只不过我们生活在中国,接触的比较多这种形象。

为什么在四大文明古国里,中国不叫“古中国”而叫“中国古代”?~

因为古中国是国名,而中国古代是指一段时期。
1、古巴比伦王国
古代两河流域国家。由阿摩利人建立,公元前16世纪初为赫梯人所灭。古巴比伦王国时期,大奴隶制经济形式瓦解,青铜工具普遍使用,生产有较大发展。
在此基础上,各城邦均制定法典;神庙地位下降;两河流域普遍闪米特化,苏美尔人已融合于闪米特人。
历史概况:公元前21世纪下半叶,埃兰人灭乌尔第三王朝前,来自马瑞的阿卡德将军伊什比埃拉,被派往伊辛(Isin)购买谷物,他就在那里建都并宣布独立。
公元前2003年,埃兰攻占乌尔城,乌尔第三王朝灭亡。乌尔城被毁,国王伊比苏恩被绑缚埃兰安善城。公元前1996年伊什比埃拉赶走了埃兰人占领了乌尔城,建立伊辛第一王朝掌握了南美索不达米亚的霸权。
随后阿摩利人的拉尔沙从伊辛独立出去,伊辛和拉尔沙对峙多年 。公元前19世纪初 ,阿摩利人的阿姆纳努姆部落在巴比伦 摆脱伊新的控制, 其首领苏木阿布( 前1894~前1881在位 )建立巴比伦王国,又称古巴比伦第一王朝。
由于其位于两河流域商路的枢纽地区,境内水源丰富,土地肥沃,政治和经济力量不断增强。
第六代国王汉穆拉比在位时期,先后征服伊辛、乌鲁克、拉尔沙等国,并占据亚述南部,建立起从波斯湾至地中海沿岸的中央集权制奴隶制帝国,自称世界四方之王。
但汉穆拉比的统治并不巩固,其继承者萨姆苏伊卢纳在位时,先后遭埃兰和加喜特的侵袭,内部也发生反债务奴役斗争,导致了巴比伦第一王朝的衰微。公元前1595年,赫梯统治者穆尔西里斯一世最后将其灭亡。
2、古埃及
古埃及(阿拉伯文:مصر القديمة‎),是四大文明古国之一,位于非洲东北部尼罗河中下游地区。
古埃及文明形成于6000年前(前4000年)左右,古埃及前王朝开始于5100年前(前3100年)左右时美尼斯统一上下埃及建立第一王朝,终止于公元前30年罗马征服埃及托勒密王朝。
古埃及文明形成于前3150年,从那尔迈国王统一了上下埃及开始共经历了早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、后期埃及时期7个时期31个王朝的统治。
其中古埃及在十八王朝时(前15世纪)达到鼎盛,南部尼罗河河谷地带的上埃及的领域有现在的苏丹到埃塞俄比亚,而北部三角洲地区的下埃及除了现在的埃及和部分利比亚以外,其东部边界越过西奈半岛直达迦南平原。
古埃及有自己的象形文字系统,完善的政治体系和多神信仰的宗教系统,其统治者称为法老,因此又称为法老时代或法老埃及。
古埃及国土紧密分布在尼罗河周围的狭长地带,古埃及人通过治理和控制尼罗河一年一次的泛滥获得了农业生产的巨大成功。
在3000多年的古埃及文明时期,他们建造了巨大的金字塔、神庙、方尖碑,创立了当时世界上最先进的医学体系。
古埃及文明对后世的古希腊、古罗马、犹太等文明产生了巨大影响,对古埃及的研究在学术界已经形成一门专门的学科,称为“埃及学”。
3、古印度
古印度与古埃及、古巴比伦、中国并称为“四大文明古国”,地域范围包括今印度、巴基斯坦等国。
印度是一个文化的大熔炉,这个国家独特的历史背景使得它包含了从远古到现代、从西方到东方、从亚洲到欧洲等多种文化潮流。
再加上它是一个由五大民族构成的国家,本身就像一个大大的文化博物馆。印度河流域是文化的中心。古印度虽然是一个多种姓的、历史包袱较沉重的国家,但依然为世界文化留下了独特风格的遗产。
4、中国
中国,是以华夏文明为源泉、中华文化为基础,并以汉族为主体民族的多民族国家,通用汉语、汉字,汉族与少数民族被统称为“中华民族”,又自称为炎黄子孙、龙的传人。
中国是世界四大文明古国之一,有着悠久的历史,距今约5000年前,以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家,后历经多次民族交融和朝代更迭,直至形成多民族国家的大一统局面。
20世纪初辛亥革命后,君主政体退出历史舞台,共和政体建立。1949年中华人民共和国成立后,在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体。
中国疆域辽阔、民族众多,先秦时期的华夏族在中原地区繁衍生息,到了汉代通过文化交融使汉族正式成型,奠定了中国主体民族的基础。
后又通过与周边民族的交融,逐步形成统一多民族国家的局面,而人口也不断攀升,宋代中国人口突破一亿,清朝时期人口突破四亿,到2005年中国人口已突破十三亿。

扩展资料:
各国文明成就:
一、古巴比伦
1、世界最早的人类文明——两河城邦文明(6500年前~6000年前)。
2、世界最早的文字——苏美尔人楔形文字(5200年前)。
3、世界最早的城市——耶路撒冷附近的耶利哥城(8000年~1万年前);叙利亚首都大马士革(8000年~1万年前)。
4、世界最早的冶炼实践——两河流域城邦金银矿石冶炼实验(7000年前)。
5、世界最早的青铜冶炼技术——两河流域城邦青铜冶炼术(6000年前)。
6、世界最早的铁器文明——赫梯文明(3500年前)。
7、世界最早的历法——苏美尔人太阴(月)历(具体时间不详,早于埃及太阳历;有说法认为其有5000年历史)。
8、世界最早的系统宗教——犹太教(4000年前,与印度教并列)。
二、古埃及
1、世界最早的统一王朝/帝国——美尼斯统一上下埃及建立埃及第一王朝(5100年前)。
2、世界最早的数学——古埃及数学(5200年前)。
3、世界最早的几何——古埃及几何(5000年前)。
4、世界最早的专用书写工具——芦苇笔、莎草纸(5000年前)
三、古印度
1、印度数字。
2、世界最早的三角函数——出自《太阳悉檀多》(公元1世纪成品)。
3、世界最早的日心说——出自《阿利耶毗陀论》(公元499年成品)。
4、世界最早的系统宗教——印度教(4000年前,与犹太教并列)。
四、中国
1、世界最早的铜冶炼技术——陕西西安姜寨遗址冶炼黄铜(6700年前;4675±135B.C.)。
2、世界最早的农业——江西万年县万年仙人洞遗址驯化水稻、栽培稻植硅石(1.2万年前)。
3、世界最早的造船技术——浙江萧山跨湖桥遗址独木舟(8000年前)。
4、世界最早的酿酒技术——河南舞阳贾湖遗址果酒沉淀物(9000年前)。
5、世界最早的乐器——河南舞阳贾湖遗址骨笛(9000~8600年前)。
6、世界最早的哲学著作——老子《道德经》(2500年前)。
7、世界最早的军事学著作——孙武《孙子兵法》(2500年前)。

1、先秦文学
先秦文学的成就是巨大的,它的影响是非常深远的。有史以前的口头文学,由于没有文字记载,流传下来的不多,但其中一部分神话却是相当丰富的。神话的产生远在阶级社会以前。
它在广大群众中口耳流传,经过不断的修改补充,越来越优美,越来越富于艺术想象,这是口头文学的发展规律。诗歌在其发展的最初阶段,也是一种口头创作,完全是属于全社会的文学艺术。继《诗经》三百篇之后,在我国文学史上放射出万丈光芒的诗歌就是“楚辞”。
“楚辞”主要是伟大的爱国诗人屈原的作品,是他在学习民歌的基础上创造的新诗体。由于战国时代社会的根本变化,私人著书的风气大盛。

2、两汉文学
两汉文学,赋和散文都很发达。东汉产生了文章的概念,主要指的就是赋和散文。但赋的成就实远在散文之下。汉初的赋,一般模拟屈原的作品,缺乏真实感、新鲜感,已不能引起读者多大的兴趣。两汉历史散文达到高度发展的阶段。主要标志是司马迁的《史记》。
作者利用先秦史学的一切成就,创造了一种规模巨大、组织完备的新制——纪传体,使我国史学发展到一个新阶段,在史学史上有不朽的功绩。作者那种“不虚美,不隐恶”的实录精神,是先秦史官“书法”传统的直接继承和发扬光大。
他尊重客观事实,又有鲜明倾向,既敢于揭露统治阶级的罪恶,也敢于歌颂农民起义的英雄,表现了唯物主义和人民性的思想。
3、魏晋南北朝文学
魏晋南北朝时期文学最有成就的方面是诗歌,五言古诗的发展尤为突出。它从建安时期奠定了坚实的基础,再经过阮籍、左思、陶渊明等一系列诗人的努力,不仅作家、作品日益增多,而且艺术表现也不断提高,并创造出多种多样的风格,形成了五言古诗兴盛的时期。
从西晋以来,由于门阀士族垄断了文化,一般说来,文学离开人民生活较远,这就特别显出了南北朝乐府民歌的可贵。赋在这一时期,虽然数量不少,但已失去了汉赋那样统治文坛的地位。在众多抒情诗人的影响下,抒情小赋跟着发展。
它摆脱了汉代大赋铺张堆砌的习气,以短小的篇幅表现作家的思想感情,大大提高了赋的艺术感染力,在赋的发展上是一个进步。散文是这一时期最不发达的文体。只有魏晋散文,自然通脱,清新隽永,虽然数量不多,却具有自己的特色,对后代也发生过一定的影响。
4、唐代文学
唐代是我国文学史上一个光辉的时代,诗歌、散文、小说都取得了杰出的成就。诗歌的成就尤为突出。唐代诗人之众和作品之多都超过了已往各代。仅《全唐诗》所录就有二千三百多人,近五万首诗。唐诗内容的广泛也是空前的。
它反映了唐代历史发展的过程,也全面地反映了社会各阶层人物的生活状况和精神面貌。从唐代一些诗歌与记载来看,唐代民歌是十分发达的。可惜流传下来的极少。但无疑它在当时对唐代文人诗歌发生了深刻的影响。如刘禹锡的有名的《竹枝词》便是摹仿民歌之作。
唐代文学的辉煌成就,表现了我们民族高度的智慧与巨大的创造力。唐代文学不仅在我国文学史上占有极重要的地位。在国外,对亚洲的日本、朝鲜、越南等许多毗邻国家文学的影响也是很大的。
5、宋代文学
宋代的散文、诗、词,继承唐五代的成就,继续有所发展。话本、戏曲、说唱文学更为元明以来小说、戏曲的繁荣准备了条件。北宋的诗文革新运动是以复古为号召的文学革新运动。
古文方面,在欧阳修、王安石和苏氏父子的大力倡导之下,继承了韩愈、柳宗元等的成就,进一步摆脱汉魏以来辞赋家的习气,一直影响到明清的许多古文家。
宋词的思想内容不及宋诗丰富,艺术上却表现了更多的创造性,对后来词家的影响也比唐五代词大。随着创作的繁荣,文学的理论批评也有所发展。
参考资料来源:百度百科-中国文明

中国的龙是真实存在的吗
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中国古代的龙文化
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世界历史上曾出现过哪些古代文明?这些文明最终的命运分别是怎样的?_百 ...
答:除了中国

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各个朝代龙的特征及寓意
答:龙是中国古老传说中的神兽不管各个朝代特征有何变化,但其象征始终是吉祥和高贵。1、六朝:龙成鳄鱼形状,神态凶猛。2、唐:龙的形象富有生气,为一般动物样,没有神圣、威严意味。3、宋代:据许多学者研究,中国的龙,此时才与封建帝王的权威有关,成为帝王象征,为皇帝所专用,皇帝自命为'真龙天子'。

龙是否真的存在?
答:不存在。龙是中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物,在现实中无法找到实体,但其形象的组成物源于现实,起到祛邪、避灾、祈福的作用。在十二生肖中排行第五,龙的形象最基本的特点是“九似”,具体是哪九种动物尚有争议。

有哪些龙文化
答:因而,“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。作为龙的传人,不能对中国的龙文化一无所知。不了解龙文化,就无法了解古老的中华文明。龙的原形是什么?龙的概念是怎样形成的?它的形象与文化含意又是如何发展变化的?龙在中国文化中有何影响?这些问题在远古时代就不断地以不同方式困扰人们,至今也未全部...