喜丧指老人多大岁数走了七期是什么意思？ 多大岁数算喜丧

喜丧指老人多大岁数走了，七期是什么意思？

“喜丧”，“人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。”。

意思就是说，家里有人去世了，而死者是德高望重，福寿双全者，家族兴旺；年纪在80岁以上，这样的死者葬礼可谓喜丧。儿孙们就不会那么悲伤。

“七期”：逢亡者的“头七”到“七七”。

一般80岁以上老人故去，可以称为“喜丧”。七期指的是从人故去的哪一天算起的第七个七天。

老人去世以后过的一七到七七 都是什么意思啊?~

人从死开始就为一天，比如今天老人不在了，那么今天就算第一天，隔夜就算第二天，每7天算一个“七”。一般是头七出殡[老人在家要放整7天，特殊情况提前或推后都行，但要让阴阳先生看过才能决定]，意思是纪念妈妈生下我们以后，7天就要自己动手干家务了。一般二七没有什么讲究，到了三七家里人要聚在一起怀念老人的功德。到四七不过。到了五七，也就是5*7=35天，也就是我们生下来已经到“满月”了，这也是要大家聚在一起好好过的。六七不过。七七到后，大家要到坟地里大哭一场，因为七七以过，我们的服丧期就满了，就不需要在过什么“七”忌日了。七七过后再过就是百日忌和周年忌日了。

我认为喜丧有两种情况。

一种是逝者高寿，过了九十岁，不是因为大病去导致的死亡，而且子孙满堂，家族人丁兴旺。这种情况，就是我们常说的“寿终正寝”，“无疾而终”，是自然的老死。

这种情况下，因为老人没有痛苦地离开人世，儿女们也不至于过度悲伤。

我姑父活了九十六岁，是一觉就睡过去了，再也没醒来。活着的时候，他就没啥大病。九十岁时还骑着自行车来我家，这曾经让我们非常担心。

即便姑父去世的突然，因为是高寿，表哥表姐们也不是很难过，过事时，没有人流眼泪。村里人都说姑父是神仙，去天上了。

另一种喜丧，是疾病折磨后的死亡。这种情况，逝者的年龄往往不是很大。但是活着已经没有了生活质量，不如死去，对死者本身和儿女都是一种解脱。

我同事的妈妈不到六十岁，前年得了动脉血栓，经过医院抢救，命是暂时保住了，但一直昏迷不醒，植物人状态。

儿子女儿都已成家有孩子，还要上班。就商量俩人倒换着去医院陪妈妈。因为是植物人，每天得翻身，不然就会长褥疮。而他妈妈是那种身体特别好的，又胖又高的体型，翻身子并不是件容易的事。

所以，每次都是女儿女婿一起去医院，或者儿子儿媳一起去医院，一个人根本不行。就这样坚持了一年多，差不多一年半左右吧。同事的妈妈以植物人的状态去世。

我们单位去参加丧礼表示安慰时，说，老人走了是享福去了，再也不受罪了。同事和他妹妹满脸笑容，说，就是就是。

虽说同事的妈妈死的时候比较年轻，但是儿女们也尽了该尽的孝心，与老人相守了一年多，老人若在天有灵，一定也会放心离开的，儿女们也没有遗憾了。

老人过世后烧头七,有什么讲究?
答：在中国南方地区,特别是广东、福建、台湾等地,有一种习俗叫做"烧头七",也被称为"七丧"。这是一种对逝去的亲人进行祭祀和追思的仪式,具有以下讲究: 1. 七天祭拜 "烧头七"通常指的是在逝者去世后的连续七天内进行祭祀。每天都会准备食物、纸钱和其他供品,摆放在祭坛或者逝者的灵位前,然后点燃纸钱,以示对逝者的敬...

二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十...
答：女子出嫁称票？梅之年。男子20岁称弱冠。30岁称而立之年。40岁称不惑之年。50岁称知命之年。60岁称花甲或耳顺之年。70岁称古稀之年。80岁称杖朝之年。80至90岁称合？之年，耄耄之年。100岁乐期颐。耄耋（mào dié）：八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的老人 ...

老人死后,有个叫一七,这个一七意义是甚么?(这个可答可不答)死后的第...
答：每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。佛教《瑜珈论》谓人死后，为寻求生缘，以七日为一期，如七日终，不得生缘，则更续七日，至第七个七日终，必生一处，以故有“七七”之期及逢七追荐之俗。补充：人从死开始就为一天，比如今天老人不在了，...

不是所有的老人去世都能称之为“喜丧”,那么如何才算“喜丧”呢?_百度...
答：如何才算“喜丧”，要有足够的年龄，离开时没有遭受苦难，有一个完整的结局。1.相应年龄的称谓 在儒家文化中，罕见的有30、40、50，60，70岁的老人，而相应的年龄称谓在中国文化中具有特殊的意义。多年来，在将来，80岁在古代是非常罕见的，并且由于寿命长寿，也就是说，生活很完整，这个年龄的人都...

老人去逝第六天晚上要迎期是什么意思?
答：迎七，就是人死后第七天，魂魄会回家看看，要迎接。头七，一种中华民族的丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见...

老人过世做七是什么意思
答：要看当地习俗有什么禁忌，在北方这面就没有什么说法，按老人的死忌给烧东西就可以了。四川地区叫“封七”，这一天只放焰口。七七做完后，四川人的习俗是要由僧人和道士建坛祭祷，表示七七法事的结束。 在民间特别贫穷的家庭，做七仅是哭祭一番。富裕的人家不光请僧、道念经安慰亡灵，还要作纸扎的...

老人去世了逢7逢8有什么讲究
答：在处理老人去世后的丧葬事宜时，民间传统中有关于逢七逢八的讲究。普遍认为，若是男性去世，不宜在七天或七天内的日子进行安葬，因为七天是单数且代表阳，而男性也被视为阳性的代表，担心这样的安排会导致阴阳不协调。同理，若是女性去世，则传统上避免在七天或七天内的日子安葬，因为七天是双数且代表阴...

老人去世有什么忌讳
答：1、逝者的服装忌讳用缎子面料 老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为“绸子”和“稠子”谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为“缎子”与“断...

民间丧事用词:去世享年和终年之间究竟有何区别?
答：“享年“之意 “享年“一词在《现代汉语词典》第七版中是这样被解释的：”名词、敬辞，称死去的人活的岁数，多指老人；比如’享年七十四岁‘。“听到“享年”这个词汇时，我想大家会有一种对故去的人表示尊敬的感觉，毕竟“享”这个字...

五七坟是什么意思
答：葬后三日为“祭坟”,七日为“小期”,二十一天为“三期”(也称“三七”),三十五天为“五期”,四十九天为“断七”。百日、亡人生日,孝男孝女上坟祭奠。期年为周年。三年过了才换下孝衣。所谓守孝三年,至此了结。现代做七比起传统的做法要简单,但很多人还在“大期”日到殡仪馆烧点纸,祭奠一下。 老人们讲,...