付的文言文

1. 古文中的付是什么意思

付

付 fù

基本字义：

1. 交，给：支~。托~。~款。~梓（把稿件交付刊印）。~讫。~出。~与。~之一笑。~诸东流。

2. 量词，指中药（亦作“服”）：一~药。

详细字义

〈动〉

1. （会意。从人，从寸。从“寸”，表示与手的动作有关。意思是：以手持物交付给别人。本义：给予）

2. 同本义 [hand over to;turn over to]

付，与也。——《说文》

付，予也。——《广雅》

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

操当以 肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。—— 宋· 司马光《资治通鉴》

3. 又如：付法（传授佛法）；付任（把事情交给别人去做）；付治（交有司治罪）；付推（交付有审问）；付度（移交，交代）；付命（授以天命）

4. 支付 [expend;pay]

当下付了茶钱。——《儒林外史》

5. 又如：付借款的利息

6. 托付。委托他人照料或管理 [entrust]。如：付仗（付托依靠）；付属（托付）；付嘱（吩咐；叮嘱）；付授（嘱托授予）

7. 通“敷”。涂；搽 [apply]

永不得着绮穿罗，再不能施朱付粉。——《金瓶梅词话》

8. 通“符”（ fú）。符合 [keeping with;fit]

计凡付终，务本饬末，则富。——《管子·幼官》

9. 通“附”。归附，附着 [submit to the authority;stick to]

皇天既付中国民。——《书·梓材》

致德，其民和平以静；致道，其民付而不争。——《管子·正》

10. 又如：付山（归山）

2. 游白书水付过文言文翻译

游白书过

苏轼

绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。洛于扬池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭。深者缒石五丈不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。山悬有巨人迹数十，所谓佛迹也。

暮归倒行，观山烧，火甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，鞠弄珠璧。

到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。

注释

[1]白水：山名，在今广东博罗县东北。《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。”可与本文所记参看。

[2]绍圣元年：即1094年。绍圣，北宋哲宗的年号。

[3]幼子过：苏轼的第三子苏过。

[4]汤池：即汤泉。据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。

[5]殆：大概，恐怕。

[6]少北：稍向北。

[7]悬水：瀑布。百仞：这是夸张的说法；苏轼《答陈季常书》说此山“布水三十仞”，则是据实估量。仞：古时以八尺或七尺为一仞。

[8]折：这里是弯转的意思。

[9]“深者”二句：谓潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。磓（zhuì）：当作“缒”，音同字误。缒，用绳子拴住人或物放下去。

[10]雪溅雷怒：形容瀑布坠入深潭，溅起雪白的水花，发出轰鸣的声音。

[11]水际：水边。

[12]倒（dào）行：顺来路往回去。

[13]甚：厉害。俛仰：即俯仰，指弯身抬头，形容一上一下时的样子。

[14]击汰（dāi）：击水。汰，水波。

[15]掬（jū）：用双手捧取。璧：平圆形的玉，这里用来比喻映在水中的月亮。

[16]二鼓：二更；古代击鼓报时。

[17]馀甘：即橄榄。

译文

绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。或弯腰或抬头看这些山谷。到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着象碧玉般的水。回到家已是二股时分，我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，有种萧索感，再也睡不着了。写下这些文字交给过儿，东坡记。

字词：

绍圣元年十月十二日[2]，与幼子过游白水佛迹院[3]，浴于汤池[4]，热甚，其源殆可熟物[5]。循山而东，少北[6]，有悬水百仞[7]，山八九折[8]，折处辄为潭，深者磓石五丈[9]，不得其所止；雪溅雷怒[10]，可喜可畏。水际有巨人迹数十[11]，所谓佛迹也。

暮归倒行[12]，观山烧火，甚俛仰[13]，度数谷。至江上月出，击汰中流[14]，掬弄珠璧[15]。到家二鼓[16]，复与过饮酒，食馀甘煮菜[17]，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。

3. 游白书水付过文言文翻译

游白书过苏轼绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。

洛于扬池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。

山八九折，折处辄为潭。深者缒石五丈不得其所止。

雪溅雷怒，可喜可畏。山悬有巨人迹数十，所谓佛迹也。

暮归倒行，观山烧，火甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，鞠弄珠璧。

到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。

书以付过。东坡翁。

注释[1]白水：山名，在今广东博罗县东北。《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。”

可与本文所记参看。 [2]绍圣元年：即1094年。

绍圣，北宋哲宗的年号。 [3]幼子过：苏轼的第三子苏过。

[4]汤池：即汤泉。据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。

[5]殆：大概，恐怕。 [6]少北：稍向北。

[7]悬水：瀑布。百仞：这是夸张的说法；苏轼《答陈季常书》说此山“布水三十仞”，则是据实估量。

仞：古时以八尺或七尺为一仞。 [8]折：这里是弯转的意思。

[9]“深者”二句：谓潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。磓（zhuì）：当作“缒”，音同字误。

缒，用绳子拴住人或物放下去。 [10]雪溅雷怒：形容瀑布坠入深潭，溅起雪白的水花，发出轰鸣的声音。

[11]水际：水边。 [12]倒（dào）行：顺来路往回去。

[13]甚：厉害。俛仰：即俯仰，指弯身抬头，形容一上一下时的样子。

[14]击汰（dāi）：击水。汰，水波。

[15]掬（jū）：用双手捧取。璧：平圆形的玉，这里用来比喻映在水中的月亮。

[16]二鼓：二更；古代击鼓报时。 [17]馀甘：即橄榄。

译文 绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。

山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。

潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。

傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。或弯腰或抬头看这些山谷。

到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着象碧玉般的水。回到家已是二股时分，我与苏过再次饮酒。

吃着橄榄菜，有种萧索感，再也睡不着了。写下这些文字交给过儿，东坡记。

字词： 绍圣元年十月十二日[2]，与幼子过游白水佛迹院[3]，浴于汤池[4]，热甚，其源殆可熟物[5]。循山而东，少北[6]，有悬水百仞[7]，山八九折[8]，折处辄为潭，深者磓石五丈[9]，不得其所止；雪溅雷怒[10]，可喜可畏。

水际有巨人迹数十[11]，所谓佛迹也。暮归倒行[12]，观山烧火，甚俛仰[13]，度数谷。

至江上月出，击汰中流[14]，掬弄珠璧[15]。到家二鼓[16]，复与过饮酒，食馀甘煮菜[17]，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。

东坡翁。

4. 文言文游水书付过

原文 《游白水书付过》 绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。

浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。 循山而东，少北，有悬水百仞。

山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。

水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。 暮归倒行，观山烧，火甚。

俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。 到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘煮采。

顾影颓然，不复甚寐。书以付过。

东坡翁。 题解 作者于绍圣元年六月接到惠州安置之命，遣家还阳羡（今江苏宜兴），独与幼子苏过同行。

十月到惠州。本文是与幼子过游览白水后，写给他的一篇游记小品。

文中记述了温泉、瀑布、佛迹及百姓烧山的景观，文末流露出孤独颓唐的情绪。 苏轼五十八岁时又一次被放逐，以宁远军节度副使的虚衔，安置在惠州（今广东惠州）。

绍圣元年（1094）十月初，到达惠州；十二日即游白水山，写了这篇短文。漫笔记录，可见当地风光，也表现了东坡老人随遇而安、游兴不减的情貌。

本文结构上以时间为线索，写法上以叙述为主，兼有状景抒情。文章取村详略得当，选语简练隽永。

开头两句即点题，并交代了出游的日期、地点、人物。白水山以白水而得名，所以作者着力描绘百仞悬瀑，“雪溅雷怒”譬喻形象生动，写出它势壮、声宏、色鲜的特点。

下山过程仅用“俯仰度数谷”一笔带过。“掬弄珠璧”的动作描摹，有景有情，月白水清之景以及作者的激赏喜悦之情俱蕴其中。

“顾影颓然，不复甚寐”的情状刻画，蕴含丰富，作者的山水之乐，身世之悲交织其间。 编辑本段译文 殆：也许 循：顺，沿 度：越过 顾：回头看 绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。

沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。

潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。

水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。

或弯腰或抬头看这些山谷。到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着象碧玉般的水。

回到家已是二股时分，我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，有种萧索感，再也睡不着了。

写下这些文字交给过儿，东坡记 注释 [1]白水：山名，在今广东博罗县东北。《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。”

可与本文所记参看。 [2]绍圣元年：即1094年。

绍圣，北宋哲宗的年号。 [3]幼子过：苏轼的第三子苏过。

[4]汤池：即汤泉。据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。

[5]殆：大概，恐怕。 [6]少北：稍向北。

[7]悬水：瀑布。百仞：这是夸张的说法；苏轼《答陈季常书》说此山“布水三十仞”，则是据实估量。

仞：古时以八尺或七尺为一仞。 [8]折：这里是弯转的意思。

[9]“深者”二句：谓潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。磓（zhuì）：当作“缒”，音同字误。

缒，用绳子拴住人或物放下去。 [10]雪溅雷怒：形容瀑布坠入深潭，溅起雪白的水花，发出轰鸣的声音。

[11]水际：水边。 [12]倒（dào）行：顺来路往回去。

[13]甚：厉害。俛仰：即俯仰，指弯身抬头，形容一上一下时的样子。

[14]击汰（dāi）：击水。汰，水波。

[15]掬（jū）：用双手捧取。璧：平圆形的玉，这里用来比喻映在水中的月亮。

[16]二鼓：二更；古代击鼓报时。 [17]馀甘：即橄榄。

作者简介 苏轼（1037~1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。

他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。

是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。 嘉佑二午（1057）进士，任福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。

神宗元丰二年（1079）知湖州时，以讪谤系御史台狱，三年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。后量移诸州。

哲宗元佑元年（1086）还朝，为中书舍人，翰林学士。知制诰。

九年，又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州，元符三年（1100），始被召北归，卒于常州。着有《东坡全集》一百十五卷，今存。

5. 初中所有的文言文

（太多了！！分次上传！！大概4次吧！！） 《前出师表》 先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈（xiè）于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗（yí）德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 侍中侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu ）一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（shù）竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。

若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。

译文 先帝创立帝业还没有完成一半，就中途去世了。现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀国人力疲惫，物力又很缺乏，这确实是国家危急存亡的关键时刻。

然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍身作战，这都是因为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想报效给陛下啊。陛下确实应该广泛地听取群臣的意见，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不应该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻不合大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。

皇宫的侍臣和丞相府的宫吏都是一个整体，对他们的提升、处分、表扬、批评，不应该因人而有什么差别。如果有营私舞弊、违犯法律和尽忠行害的人，陛下应交给主管的官吏，由他们评定应得的处罚或奖赏，用来表明陛下公正严明的治理方针。

不应偏袒徇私，使得宫内和宫外有不同的法则。 侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，他们都是忠良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选 *** 留给陛下。

我认为宫中的事情，无论大小，陛下都应征询他们，然后再去实施，这样一定能补求欠缺疏漏的地方，获得更好的效果。 将军向宠，性格和善，品德公正，精通军事，从前经过试用，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。

我认为军营中的事务，都应与他商量，这样一定能使军队团结协作，将士才干高的差的、队伍强的，都能够得到合理的安排。 亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾覆衰败的原因。

先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝感到叹息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞贤良能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。

我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只求能在乱世中暂且保全性命，不奢求在诸侯面前有什么名气。先帝不因我身世卑微、见识短浅，反而降低自己的身份，三次到草庐里来访问我，向我征询对当今天下大事的意见，我因此十分感激，于是答应先帝愿为他奔走效劳。

后来遇到失败，我在战败的时候接到委任，在危难的时候奉命出使东吴，从那时到现在已经二十一年了。 先帝（刘备）知道我谨慎，因此在临终前把国家大事托付给我（诸葛亮）。

自从接受任命以来，我日夜忧虑叹息，担心不能将先帝的托付的事情办好，有损先帝的圣明。所以我在五月渡过泸水，深入到荒凉的地方。

现在南方已经平定，兵器已经准备充足，应当鼓舞并率领三军，向北方平定中原。希望全部贡献出自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的曹魏，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。

这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责的本分。至于对政事的斟酌兴废，进献忠诚的建议，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任。

希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有完成，就请治我重罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有。

6. 讫的古文意思

◎ 讫

讫 qì

〈动〉

(1) （形声。从言，乞声。从“言”，表示本与言语有关。本义：绝止；完毕）

(2) 同本义 [plete;settled;be over]

讫，止也。——《说文》

毋讫籴。——《谷梁传·僖公九年》

天既讫我殷命。——《书·西伯戡黎》。传：“天既毕讫殷之王命。”

典狱非讫于威，惟讫于富。——《书·吕刑》。传：“非绝于威，惟绝于富。”

讫不肯拜使者。——《汉书·西域传上》

言讫。——唐· 李朝威《柳毅传》

用讫。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

言讫不见。——清· 魏禧《大铁椎传》

讫籴（终止籴粮）；讫毕（完毕）；讫竟（终止；了结）；讫成（完成）；讫工（讫功。竣工）；讫情尽意（尽量满足自己的情感和心意）；讫尽（一点不剩，穷尽）

(3) 通“迄”。到，至 [till;up to;up until]

声教讫于四海。——《书·禹贡》

讫今（至今）；讫至（到，至）

7. 付姓怎么在古文中找取女孩名的好词句

徵羽 出自中国古乐的五个乐音：宫商角徵羽 樽月 出自李白《将进酒》潇湘 出自秦少游《踏莎行》夕待 出自李贺《苏小小墓》苏世 出自屈原《橘颂》桃夭 出自《诗经》锦瑟 出自李商隐《锦瑟》暖烟 出自李商隐《锦瑟》流景 出自张先《天仙子》花弄影 出自张先《天仙子》雨潺 出自李煜《浪淘沙》轩窗 出自苏轼《江城子》花零 出自张养浩《殿前欢》蒲荷 出自《诗经·陈风》夕照 出自赵善庆《山坡羊·燕子》疏狂 出自柳永《蝶恋花》浅斟 出自柳永《鹤冲天》桐阴 出自苏轼《贺新凉》风竹 出自苏轼《贺新凉》弦歌 出自晏几道《蝶恋花》秦筝 出自晏几道《帝王莲花》缓弦 出自晏几道《蝶恋花》月暮 出自欧阳修《蝶恋花》晚照 出自宋祁《玉楼春》花间 出自宋祁《玉楼春》初静 出自张先《天仙子》云淡 出自孟浩然音尘 出自李白《忆秦娥》陵阙 出自李白《忆秦娥》天流 出自哪个人突然忘记了，，但是词的名字是《喜迁莺》云霏 出自《楚辞·九章·涉江》承宇 出自《楚辞·九章·涉江》昭彰 这个是出自昭明太子萧统评价陶渊明的几句话里的向晚 出自李倾《送魏万之京》烟景 出自李白《春夜宴桃李园序》修竹 出自王羲之《兰亭集序》溯流光 出自苏轼《前赤壁赋》天伦 出自李白《春夜宴桃李园序》季俊 出自同上咏歌 出自同上天涯 出自苏轼《临江仙》。

阿哈哈，，超喜欢苏轼和李白~~~千秋 出自卢釉《江楼吹笛煮酒大醉中作》醉景 出自李白：黄金白璧买歌笑，一醉景月轻王侯。

拉拉~咱家李白太潇洒了~沧浪 出自李白《答王十二寒夜独酌有怀》忽。

有好多李白的。

请提问的亲理解me激动的心情~当歌 出自李白《把酒对月》唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

如翚 出自《诗经·小雅·斯干》。那个，翚字是展翅疾飞的意思江冉 出自杜甫《狂夫》 清兮 出自《孟子》：沧浪之水清兮。

遥岚 出自李贺《南苑十三首》暖墨 出自李贺的哪一首我忘记了（原谅me的忘形吧~~），原句是纱帏昼暖墨花春。

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答：同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。启示：文言文‘凿壁借光’表现了匡衡人穷志坚，发奋读书...

的时候的文言文
答：1. 有关于时间的文言文有什么 文言文中表示时间的词 岁:年。《捕蛇者说》:“盖一岁之犯死者二焉。” 期年:满一年。《邹忌讽齐王纳谏》:“期年之后,虽欲言,无可进者。” 积年:好几年。《张衡传》:“所居之官辄积年不徙。” 曩:从前。《捕蛇者说》:“曩与吾祖居者,今其室十无一焉。” ...

当..的时候文言文
答：152.文言文《沈沌子多忧》的翻译沈屯子生性多虑,整日忧心忡忡。一天,他与朋友一块来到集市上,听说书人说到“杨文广围困柳州城中,内乏粮,外无援”时,他立时紧皱眉头,站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中,他竟日夜不忘此事,口中不住地念叨着:“文广被困在那里,怎么才能解脱呢?”竟因此忧愁得生了一场...

含是的文言文百度文库
答：3. 文言文是的三种含义 文言文中“是”字的含义:是 shì〈名〉(1)商业、职业或 *** 的事务、业务或国务 [affairs]“国是”并不是一般的国事,而是治国的大政大策。 “是,则也”(《尔雅·释言》),而“则,常也”,“法也”(《尔雅·释诂》)。君臣不合,则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。 ——...

的在用文言文怎么说
答：1. “到”在古文里怎么说 及：例句：晋·陶渊明《归去来兮辞》：“农人告余以春及，将有事于西畴。” 翻译：农夫告诉我春天到了的消息，将要到西边的田地耕作。2. 它的用文言文怎么说 “他”的文言文可以说“彼”、“其”、“厥”、“斯”、“彼等”、“其等”、“厥等”、“斯等”。3...

带有说的文言文
答：3. 古代题目中带"铭"和"说"的文言文 1、《陋室铭》《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室...