古代文言文是什么意思

1. 古代文言文的翻译

1.使民富且寿{使人民富贵长寿}

2.岂暇择木{哪里有时间选择树木。出自-南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“北门之叹，久已上闻。穷猿奔林，岂暇择木。”}

3.奋扬不杀太子建{这个不用翻译的，这个是史记伍子胥上的话，奋扬是名司马奋扬，后太子建逃往宋国}

4.君子慎处{出自乐论“故君子耳不听淫声，目不视女色，口不出恶言。此三者，君子慎之”--既君子谨慎对待}

5.说大人，则藐之{后面缺少内容原文是--孟子曰：说①大人，则藐之，勿视其巍巍然。堂高数仞，榱题②数尺，我得志，弗为也。食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志，弗为也。在彼者，皆我所不为也；在我者，皆古之制也。吾何畏彼哉？”---意思是--孟子说：“向位高显贵的人说话，要藐视他，不要把他的显赫地位和权势放在眼里。哪怕他殿堂高两三丈，屋檐好几尺宽，如果我得志，并不屑于这些；哪怕他佳肴满桌，侍奉的姬妾好几百， 如果我得志，并不屑于这些；哪怕他饮酒作乐，驰驱打猎，随从 车辆成百上千，如果我得志，并不屑于这些。他所拥有的，都是 我不屑于有的；我所希望的，是古代的礼乐制度。我为什么要怕他呢？”}出自孟子尽心章

6.杨氏小儿{杨家的最小儿子}

7.仁之方{原文是--子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”---子贡说：“假若有一个人，他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？”孔子说：“岂止是仁人，简直是圣人了！就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。” }出自[论语]雍也篇第六

8.宁为玉碎，不为瓦全{宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。}

2. 古代文言文的向是什么意思

〈名〉 1. （象形.从宀（ mián），从口.“宀”表示房屋，甲骨文中像屋墙，有窗户之形.本义：朝北开的窗户） 2. 同本义 [the window facing north] 向，北出牖也.——《说文》.古宫室北墉，无户牖，民间或有之，命之曰向. 穹窒熏鼠，塞向墐户.——《诗·豳风·七月》 3. 泛指窗户 [window] 闭户塞向，密泥，勿使风入漏气.——《齐民要术》 刮楹达乡（向）.——《礼记·明堂位》.注：“谓夹户窗也.” 启牖乡（向）如初.——《仪礼·士虞礼记》 4. 方向；方位 [direction] 明利害之向.——《国语·周语上》 东向驰去.——明· 魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》 5. 又如：风向；反向；去向；山向；向前（犹将来） 6. 过去，往昔[past;before] 向也不恕而今也恕，向也虚而今也实.——《庄子·山水》 向为身死而不受.——《孟子·告子上》 向其先表之时可导也.（以前他们设立标记的时候，是可以根据标记渡水的.导，引导，渡水.）——《吕氏春秋·察今》 寻向所志.——晋· 陶渊明《桃花源记》 便扶向路. 向吾不为斯役.（假使过去我不当这个差）——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 向察众人之议.——宋· 司马光《资治通鉴》 向之噌吰.——宋· 苏轼《石钟山记》 7. 又如：向道（原以为）；向年（往年） 8. 从来，向来 [always;all along] 臣向蒙国恩，刻思图报.——《三国演义》 9. 又如：向料（一直认为）；向蒙（一贯承蒙） 10. 刚才 [just now] 向见年 *** 人自水边小径去矣.——《金史》 向来道边有卖饼家.——《史记·华佗传》 比向日不同.——《西厢记》 11. 又如：向年（往年）；向事（往事）；向来（表示时间上过去不久） 12. 姓.如：向平（东汉高士，隐居不仕，子婚嫁既毕，遂漫游不知所终.后以“向平”为子女嫁娶既毕者之典） 〈动〉 1. 面朝、面对.跟“背”相对 [face] 见剑向己.——《左传·定公十年》注 磨刀霍霍向猪羊.——《木兰诗》 眈眈相向.——《聊斋志异·狼三则》 夫妻向隅，茅舍无烟.——《聊斋志异·促织》 2. 又如：向灯向火（喻看法各一）；向暖（晒太阳）；向炎乞儿（近火取暖的乞丐.比喻趋炎附势之徒） 3. 趋向，亲近 [revere] 何故欲向汉？——《史记·班超传》 向于时夏.——《书·多士》 4. 又如：向化（归顺教化）；向服（仰慕佩服） 5. 爱；偏爱；偏袒 [be partiql to;side with] 不妨事，你你向着俺哩！——《元曲选·武汉臣·老生儿剧三》 6. 又如：向顺（偏向；偏袒） 7. 往，去 [go] 闲向溪边磨巨斧.——《水浒全传》 8. 又如：向寓（以往借宿） 〈介〉 1. 朝着 [to;toward].如：向日（明日；第二天）；向前（未来）；向开（以外；以上）；向着（朝着，对着） 2. 从；在 [from] 向那御屏风背后，转出一大臣.——《水浒传》 〈连〉 1. 假设；如果 [if].如：向令（假如）；向若（假如）；向非（假若不是） 〈助〉 1. 用于“争”、“怎”、“争奈”、“如何”一类词语后，起加强语气作用 怎生向，人间好事到头少.——《法曲第二》 〈动〉 1. [在乡专称行政区域后，便造“向”字表示]对着，面向 [face to] 君子以向晦入宴息.——《易·随》 戒六神讣浑向服.——《楚辞·惜诵》.注：“对也.” 请席何响.——《礼记·曲礼》.注：“面也.” 沛公北向坐，张良西向侍.——《史记·项羽本纪》 2. 奔向；趋向 [go straight towards;head for] 向方略.——《荀子·仲尼》 军以向宛洛.——《三国志·诸葛亮传》 直下襄阳向 洛阳.—— 唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 叱牛牵向北.——唐· 白居易《卖炭翁》 已向荆州.——《资治通鉴》 3. 又如：向清虚（奔向高天.喻得到幸福） 4. 接近；临近 [be close to] 东坡春向暮，树木今何如？——《东坡种花二首》 5. 又如：向中（谓近午.比喻鼎盛时期）；向早（凌晨） 1. 旧时，以往 [before;formerly;in the past] 曏，不久也.从日，乡声.——《说文》 曏役之三月.——《春秋传》 曏谓往时也.——《桂苑珠丛》 曏者，吾子辱使某见.——《仪礼·士相见礼》 2. 又如：向日；向之豪气何在？ 3. [副]∶明，表明 [clearly;indicate] 证向今故，故遥而不闷.——《庄子·秋水》。

3. “乘” 在古代文言文中是什么意思

乘的文言文意思和发音

shèng

①<；量>；古代一车四马为一乘。《触龙说赵太后》：“于是为长安君约车百~。”《过秦论》：“然秦以区区之地，致万~之势。”

②<；数>；“四”的代称。《肴之战》：“以~韦先，牛十二，犒师。”

【乘槎】1.槎：竹、木筏。指登天。苏轼《次韵正辅同游白水山》：“岂知~天女侧，独倚云机看织纱。”2.比喻入朝做官。杜甫《奉赠萧二十使君》诗：“起草鸣先路，~动要津。”

【乘桴】1.乘坐竹木小筏。《论语？公冶长》：“子曰：‘道不行，~浮于海。’”2.指避世。王维《济上四贤咏》：“已闻能狎鸟，余欲共~。”

【乘化】顺应自然的变化。陶渊明《归去来兮辞》：“聊~以归尽，乐夫天命复奚疑。”

【乘间】趁空；找机会。陈寿《三国志？魏书？三少帝纪》：“往者季汉分崩，九土颠覆，刘备、孙权~作祸。”

【乘龙】1.比喻时机成熟后进行大的行动。《南齐书？芮芮虏传》：“陛下承乾启之机，因~之运，计应符革祚，久已践极，荒裔倾戴，莫不引领。”2.对别人女婿的美称。《艺文类聚》卷四十引《楚国先贤传》：“孙儁字文英，与李元礼俱娶太尉桓焉女，时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。”后以“乘龙”喻佳婿。杜甫《李监宅》：“门阑多喜色，女婿近~。”

【乘危】1.登高。《战国策？齐策三》：“历险~，则骐骥不如狐狸。”2.踏上危险之地，冒险。吴兢《贞观政要？论略猎》：“圣主不~，不徼幸。”

【乘隙】1.趁着空闲。2.利用机会。

【乘凶】旧时父母刚死不成服就婚聚叫乘凶。

【乘虚】1.凌空。《列子？周穆王》：“~下坠，触实不硋。”2.腾空飞行。范晔《后汉书？矫慎传》：“盖闻黄老之言，~入冥，藏身远遁。”3.趁人空虚无备。《后汉书？荀彧传》：“（吕）布~寇暴，震动人心。”

【乘轩】乘坐大夫的车。泛指做官。

【乘舆】1.天子、诸侯乘坐的车。《孟子？梁惠王下》：“今~已驾矣，有司未知所之，敢请。”2.皇帝用的器物。蔡邕《独断上》：“车马、衣服、器械、百物曰~。”3.皇帝的代称。4.马车；兵车。王符《潜夫论？赞学》：“是故造父疾趋，百步而废，而托~，坐致千里。”

4. 古代文言文的向是什么意思

(1) （象形。从宀（ mián），从口。“宀”表示房屋，甲骨文中像屋墙，有窗户之形。本义：朝北开的窗户）

(2) 同本义 [the window facing north]

向，北出牖也。——《说文》。古宫室北墉，无户牖，民间或有之，命之曰向。

穹窒熏鼠，塞向墐户。——《诗·豳风·七月》

(3) 泛指窗户 [window]

闭户塞向，密泥，勿使风入漏气。——《齐民要术》

刮楹达乡（向）。——《礼记·明堂位》。注：“谓夹户窗也。”

启牖乡（向）如初。——《仪礼·士虞礼记》

(4) 方向；方位 [direction]

明利害之向。——《国语·周语上》

东向驰去。——明· 魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》

(5) 又如：风向；反向；去向；山向；向前（犹将来）

(6) 过去，往昔[past;before]

向也不恕而今也恕，向也虚而今也实。——《庄子·山水》

向为身死而不受。——《孟子·告子上》

向其先表之时可导也。（以前他们设立标记的时候，是可以根据标记渡水的。导，引导，渡水。）——《吕氏春秋·察今》

寻向所志。——晋· 陶渊明《桃花源记》

便扶向路。

向吾不为斯役。（假使过去我不当这个差）——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

向察众人之议。——宋· 司马光《资治通鉴》

向之噌吰。——宋· 苏轼《石钟山记》

(7) 又如：向道（原以为）；向年（往年）

(8) 从来，向来 [always;all along]

臣向蒙国恩，刻思图报。——《三国演义》

(9) 又如：向料（一直认为）；向蒙（一贯承蒙）

(10) 刚才 [just now]

向见年 *** 人自水边小径去矣。——《金史》

向来道边有卖饼家。——《史记·华佗传》

比向日不同。——《西厢记》

(11) 又如：向年（往年）；向事（往事）；向来（表示时间上过去不久）

(12) 姓。如：向平（东汉高士，隐居不仕，子婚嫁既毕，遂漫游不知所终。后以“向平”为子女嫁娶既毕者之典）

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三代文言文指什么
答：三代,指的是夏、商、周,三代之文,就是泛指秦汉以前的诸子百家的文章。包括儒、墨、道、法、阴阳、杂家。呈现出百花齐放百家争鸣的面貌。 诚然,先秦文学是中国文学的光辉起点,跨越原始社会、奴隶社会和早期封建社会三种社会形态,经历了从坯胎萌芽到生长成熟的漫长过程,直到周代蔚为大观。《诗经》和《楚辞》耸立起现...

文言文的代归又称代还吗?代归指什么?
答：文言文中的代归，不是一个词，而是一个词组（短语），意思是代替回归故乡。在“代替回归故乡”的意义上可以称为代还，也可以称为代回。古代词语中有“远望代归”的说法。南朝梁代刘潜的《叹别赋》说:“唯凭远望以代归，负相思其无力。”——只有凭借登高远眺来代替回归故乡，承受相思之情而无力解脱...

文言文中的“代词”是什么意思?
答：文言文中的代词是起替代、指示作用的词。古代汉语里的代词可以分为人称代词、指示代词、疑问代、无定代语、特殊代词等五类。 一、 人称代词 人称代词包括第一人称代词、第二人称代词、第三人称代词。 第一人称代词“吾”、“我”、“予”、“余”、“朕”等。例如: ① 我善养吾浩然之气。(《夫子加齐卿相...

文言文中的代词是什么意思?
答：文言中的代词是使用频率很高的一类词。弄清代词的分类及用法对阅读理解文言文意义重大。从用途上看,文言中的代词可以分为人称代词、指示代词、疑问代词三类。 先说第一类,人称代词。 和现代汉语一样,人称代词也分为第一人称、第二人称、第三人称。 第一人称代词:吾、我、余、予、朕等。 这几个词虽然都用来做...

什么是文言文代词
答：1. 文言文中的代词是什么意思 代词是表代替名词、动词、形容词或数量词的词,一般被分为人称、疑问、指示代词三类。但在文言文中,个人认为应分为四类。 (1)人称代词 我、你、他们(对应吾、汝、彼)等,“者”与之构成“吾者”“彼者”等短语。 属于用在句中主语的后面,表示停顿,或构成判断句,无实义。 《...

我说文言文是什么意思是什么意思是什么
答：3. 为什么叫文言文是什么意思 “文言文”是相对于“白话文”而言。 “文言文”: 第一个“文”,是书面文章的意思。 “言”,是写、表述、记载等的意思。 “文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。 “文言文...

文言文什么意思
答：2. 是在文言文中是什么意思 是 shì 〔代〕 (1) 此,这 [this;that] 是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》 天将降大任于是人也,必先苦其心志。——《孟子·告子下》 安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉·贾谊《论积贮疏》 (2) 又如:是日(此日,这一天);是夕(这天晚上);是处(这里;此...

文言文是什么?有哪些?
答：文言文有些句子,为了增强气势,故意用了繁笔,翻译时可将其意思凝缩。如:(秦)有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。(现代汉语中很难找到四种不同说法来译"席卷天下""包举宇内""囊括四海"三个短句,在翻译时可凝缩为"秦有并吞天下、统一四海的雄心") 总之,我们要做好文言文的翻译题,除了要扎扎实...

文言文中的代词是什么意思代词
答：文言文中的代词，主要有三种：一是人称代词。其中第一人称代词有吾、我、余等，第二人称代词有尔、汝等。第三人称代词有其、厥、之等。二是指示代词。常见的指示代词有“是”、“之”、“此”、“斯”、“兹”、“夫”、“彼”、“其”、“他”、“然”、“尔”、“焉”、“诸”等。三是...

为什么叫文言文是什么意思?
答：为什么叫文言文是什么意思？——“文言文"是相对五四新文化运动之后"白话文"来讲的，古代并无文言文这一说法。著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言” 。文言文，也就是用文言写成的文章，即...