文言文诉的意思
1. 文言文中“谓”的意思有哪些
文言文中“谓”的意思是：告诉；对……说
谓拼音：wèi
释义：
1、告诉：人谓予曰。
2、称呼，叫作：称谓。何谓人工呼吸？
3、〔谓语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。
4、说：所谓。无谓。可谓神速。
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汉字笔画：
相关组词：
1、名谓[míng wèi]
名号；名称。
2、谓之[wèi zhī]
称这是。
3、谓如[wèi rú]
如，例如。
4、有谓[yǒu wèi]
有言。
5、谓称[wèi chēng]
对人的一种称呼，可分为直称姓名、称字、称号等十几种。
6、谓然[wèi rán]
通“为”，以……为然，以……为意。
2. 文言文解释
蝶恋花 ·柳永 伫倚危楼风细细，（2）望极春愁，黯黯生天际。
（3）草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉，（4）对酒当歌，（5）强乐还无味。
（6）衣带渐宽终不悔，（7）为伊消得人憔悴。 【注释】 （1）此词原为唐教坊曲，调名取义简文帝"翻阶蛱蝶恋花情"句。
又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》等。双调，六十字，仄韵。
（2）危楼：高楼。 （3）黯黯：迷蒙不明。
（4）拟把：打算。疏狂：粗疏狂放，不合时宜。
（5）对酒当歌：语出曹操《短歌行》。当：与"对"意同。
（6）强：勉强。强乐：强颜欢笑。
（7）衣带渐宽：指人逐渐消瘦。语本《古诗》："相去日已远，衣带日已缓"。
【简析】 这是一首怀人词。上片写登高望远，离愁油然而生。
"伫倚危楼风细细"，"危楼"，暗示抒情主人公立足既高，游目必远。"伫倚"，则见出主人公凭栏之久与怀想之深。
但始料未及，"伫倚"的结果却是"望极春愁，黯黯生天际"。"春愁"，即怀远盼归之离愁。
不说"春愁"潜滋暗长于心田，反说它从遥远的天际生出，一方面是力避庸常，试图化无形为有形，变抽象为具象，增加画面的视觉性与流动感；另一方面也是因为其"春愁"是由天际景物所触发。 接着，"草色烟光"句便展示主人公望断天涯时所见之景。
而"无言谁会"句既是徒自凭栏、希望成空的感喟，也是不见伊人、心曲难诉的慨叹。"无言"二字，若有万千思绪。
下片写主人公为消释离愁，决意痛饮狂歌："拟把疏狂图一醉"。但强颜为欢，终觉"无味"。
从"拟把"到"无味"，笔势开阖动荡，颇具波澜。结穴"衣带渐宽"二句以健笔写柔情，自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴。
"终不悔"，即"之死无靡它"之意，表现了主人公的坚毅性格与执着的态度，词境也因此得以升华。 贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思帝乡》中的"陌上谁家年少足风流，妾疑将身嫁与一生休。
纵被无情弃，不能羞"诸句，是"作决绝语而妙"者；而此词的末二句乃本乎韦词，不过"气加婉矣"。其实，冯延已《鹊踏枝》中的"日日花前常病酒，镜里不辞朱颜瘦"，虽然语较颓唐，亦属其类。
后来，王国维在《人间词语》中谈到"古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界"，被他借用来形容"第二境"的便是"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"。这大概正是柳永的这两句词概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 [译文] 他久立在高楼上微风拂面一丝丝一细细，望不尽的春日离愁，黯黯然地升起从遥远无边的天际。
碧绿的草色，迷蒙的烟光掩映在落日余晖里，默默无言什么人会理解他独自凭栏的深沉含义？ 打算让这疏懒放纵的心情喝得醉醉，可是对着美酒要纵情高歌，勉强取得欢乐反而觉得毫无意味。衣衫丝带渐渐觉得松宽了，可他始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡颜色憔悴 注释】 ①此词原为唐教坊曲，调名取义简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”句。
又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》等。双调，六十字，仄韵。
②危楼：高楼。 ③黯黯：迷蒙不明。
④拟把：打算。疏狂：粗疏狂放，不合时宜。
⑤对酒当歌：语出曹操《短歌行》。当：与“对”意同。
⑥强：勉强。强乐：强颜欢笑。
⑦衣带渐宽：指人逐渐消瘦。语本《古诗》：“相去日已远，衣带日已缓”。
【品评】 这是一首怀人词。上片写登高望远，离愁油然而生。
“伫倚危楼风细细”，“危楼”，暗示抒情主人公立足既高，游目必远。“伫倚”，则见出主人公凭栏之久与怀想之深。
但始料未及，“伫倚”的结果却是“望极春愁，黯黯生天际”。“春愁”，即怀远盼归之离愁。
不说“春愁”潜滋暗长于心田，反说它从遥远的天际生出，一方面是力避庸常，试图化无形为有形，变抽象为具象，增加画面的视觉性与流动感；另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触发。接着，“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景。
而“无言谁会”句既是徒自凭栏、希望成空的感喟，也是不见伊人、心曲难诉的慨叹。“无言”二字，若有万千思绪。
下片写主人公为消释离愁，决意痛饮狂歌：“拟把疏狂图一醉”。但强颜为欢，终觉“无味”。
从“拟把”到“无味”，笔势开阖动荡，颇具波澜。结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情，自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴。
“终不悔”，即“之死无靡它”之意，表现了主人公的坚毅性格与执着的态度，词境也因此得以升华。贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思帝乡》中的“陌上谁家年少足风流，妾疑将身嫁与一生休。
纵被无情弃，不能羞”诸句，是“作决绝语而妙”者；而此词的末二句乃本乎韦词，不过“气加婉矣”。其实，冯延已《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒，镜里不辞朱颜瘦”，虽然语较颓唐，亦属其类。
后来，王国维在《人间词语》中谈到“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界”，被他借用来形容“第二境”的便是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这大概正是柳永的这两句词概括了一种。
3. 文言文解释
周敦颐，字茂叔，道州营道县人。原名敦实，因避讳英宗皇帝旧名而改为敦实。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。
（敦颐）改任郴州桂阳县县令，政绩尤其显著。知州李初平很尊重他，对他说：“我想多读些书，怎么样？”敦颐说：“您年龄太大来不及了，请让我给您讲讲吧。”两年后，李初平果然有收获。（周敦颐调任南昌知县，南昌人都说：“这是能弄清分宁县那件疑案的人，我们有机会申诉了。”那些富豪大族，狡黠的衙门小吏和恶少都都惶恐不安，不仅担忧被县令判为有罪，而且又以玷污清廉的政治为耻辱。担任合州通判时，事情不经他的手，下面的人不敢做决定，即使交下去办，老百姓也不愿意。部使者赵抃被一些毁谤他的话所迷惑，对他的态度很严厉，周敦颐处之泰然。后来（敦颐）当了虔州通判，赵抃是虔州的知州，仔细观察了他的所作所为，才恍然大悟，握着他的手说：“我差点失去你这样的人才，从今以后算是了解你了。”熙宁初，担任郴州的知州。由于赵抃和吕公著的推荐，做了广东转运判官，提点刑狱，他以昭雪蒙冤、泽及万民为己任。巡视所管辖的地区不怕劳苦，即使是有瘴气和险峻遥远之地，也不慌不忙地视察。因为有病请求改任南康军的的知军，于是把家安置在庐山的莲花峰下，屋前有条溪水，下游与湓江合渡，于是就借营道县老家所在的濂溪这个名称来称呼这条溪。赵抃第二次担任成都知府时，打算奏请皇帝重用他，还没有来得及敦颐就死了，享年五十七岁。
黄庭坚称赞他“人品很高，胸怀洒脱，像雨后日出时的风，万里晴空中的月，不贪图获取名声而锐意实现理想，淡于追求福禄而重视得到民心，自奉微薄而让孤寡获得安乐，不善于迎合世俗而重视与古人为友”。
4. 文言文中而的意思
是根据高中知识整理的，希望能对你有帮助。“水落而石出者”中的“而”，我个人认为应该是并列关系，可不翻译。
【而】
（一）用作连词。 1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3.表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4.表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7.表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8.表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
5. 尝在文言文中的意思
1、<；动>；吃；品尝。
《吕氏春秋 察今》：“~一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。”
朝代：战国末年
作者：吕不韦属下门客集体编撰
释义：品尝一小块肉就知道了一整锅肉的味道，进而知道一鼎肉的味道是否调和。
2、<；动>；尝试。
《齐桓晋文之事》：“我虽不敏，请~试之。”
朝代：先秦
作者：孟子及弟子
释义：我虽然天生并不聪明，但是愿意请求您让我尝试着做这件事。
3、<；动>；经历；遇到。
《庖丁解牛》：“技经肯綮之未~，而况大軱乎！”
朝代：先秦
作者：庄周
释义：连经络相连和筋骨结合的地方都没有碰到过，何况是大骨头呢？
《左传 僖公十八年》：“险阻艰难，备~之矣。”
朝代：春秋末期
作者：左丘明
释义：艰难险阻，都经历过。
4、<；副>；曾；曾经。
《劝学》：“吾~终日而思矣，不如须臾之所学也。”
朝代：战国
作者：荀子
释义：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）。
《伤仲永》：“仲永生五年，未~识书具，忽啼求之。”
朝代：北宋
作者：王安石
仲永长到五岁时，不曾认识书写工具，忽然有一天仲永哭着索要这些东西。
扩展资料：
关于“尝”的词语：
1、尝敌：试探敌人的强弱。
《心术》：“故古之贤将，能以兵~，而又以敌自尝，故去就可以决。”
朝代：宋代
作者：苏洵
释义：所以古代明智贤能的将领，都能够用一定兵力去试探敌方的虚实，又能够根据敌方的强弱，准确地估计自己的力量；因此他对是进攻还是避战撤退，都能做出自己的决断。
2、尝鼎一脔：尝其一二，可知其馀。
《吕氏春秋 察今》：“尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。”（脟：同“脔”。）
朝代：战国末年
作者：吕不韦属下门客集体编撰
释义：品尝一小块肉就知道了一整锅肉的味道，进而知道一鼎肉的味道是否调和。
3、尝新：尝食新收获的五谷。
参考资料来源：汉语言文学网-文言文词典之尝
6. 文言文翻译
1 这两只小动物（指蜩与学鸠）又知道什么呢？
2 又羡慕什么呢？
3 那么什么叫阁子呢
4 有什么事情不讲明，什么感情不诉说呢
5 那长桥卧在水面上（象蛟龙），（可是）没有一点云彩，怎么会有蛟龙飞腾？
6 为什么整天沉默不语地呆在这里
7（你的幸是嫁给了我）又多么不幸生在当下的中国
8 正确句子大概是“不如须臾之所学也” ， 与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益
9 这虽然免于行走，但仍有所依赖
10 没有取什么财物
11 我们所到的地方，比起喜好游览的人来，还不到十分之一
12 去帮助天下人使得他们能够爱他们所爱的人
13 所以达到的成就比不上他
14 不这样的话，你们这些人都已经被他俘虏了
15 又被乡里之人、朋友嘲笑
16 古人之所以对大夫施刑很慎重，大概是由于这个缘故啊。
17 之所以派遣将士守卫关口是为了防止有偷盗及其他非常事件的发生。
18 圣人之所以圣明，愚笨的人之所以愚笨，都是出于这个道理吧
19 这就是我用来为您买义的方式啊
7. 文言文事的意思
◎ 事shì（形声。从史，之省声。史，掌管文书记录。甲骨文中与“吏”同字。）
第一、本义：官职。
事，职也。——《说文》
无功而受事，无爵而显荣。——《韩非子·五蠹》
第二、引申为职守；政事；事务。
事，勤也。——《尔雅》
为政事庸力行务。——《左传·昭公二十五年》。注：“在君为政，在臣为事。”
事蚤济也。——《礼记·乐记》
事至佚而功。——《荀子·王霸》。注：“任也。”
陉山之事。——《战国策·秦策》。注：“役也。”
公侯之事。——《诗·召南·采蘩》
王事多难。——《诗·小雅·出车》
赵太后新用事， 秦急攻之。——《战国策·赵策》
余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
第三、职业。
舞阳侯樊哙者， 沛人也。以屠狗为事。——《史记》
第四、事情。
子入太庙，每事问。——《论语·八佾》
敏于事而慎于言。——《论语·学而》
事无大小悉以咨之。——诸葛亮《出师表》
天下之事有难易乎？——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
闻其师为弟子说前代事。——清· 周容《芋老人传》
第五、事业 。
若事之不济，此乃天也。——《资治通鉴》
他日继吾志事，惟此生耳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
第六、事故，事件。
延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。—— 汉· 贾谊《过秦论上》
而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。——宋· 苏轼《教战守》
第七、典故；故事。
汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。——清· 袁枚《祭妹文》
第八 、情况，情形 。
论战斗之事，则缩颈而股栗。——宋· 苏轼《教战守》
（以下为动词）
第九、侍奉；供奉 。
奉事循公姥，进止敢自专？——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
第十、做，从事 。
回虽不敏，请事斯语矣。——《论语·颜渊》
居数月，漠然无所事。——清· 方苞《狱中杂记》
其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？——清· 洪亮吉《治平篇》
第十一、使用；役使。
不事而自然谓之性。——《荀子·正名》。注：“事任使也。”
备承事也。——《国语·鲁语下》
坐事国人过律。——《史记·傅靳蒯成传》
尚安事客！——《信陵君窃符救赵》
第十二、奉行。
今管仲不务尊主明法，而事增宠益爵。——《韩非子》
第十三、治理；办理。
齐、魏得地葆利，而详事下吏。——《战国策》
第十四、任用 。
是在王公大人，为政于国家者，不能以尚贤事能为政也。——《墨子》
（以下为做量词）
第十五、件；副 。
著我绣夹裙，事事四五通。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
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诉诸是什么意思
答：“诉诸”是一个汉语词汇，拼音是sùzhū，本为古文言文用法。有借助的意思。诸：是个双音节字，在这里表之乎（于）之意。词语示例：1、诉诸宗教：依靠信仰诉求某件事情的解决。2、诉诸法律：向法律诉求此事。3、诉诸武力：指用战争来解决冲突。4、诉诸思维：指表达个人诉求的正常思维，常用于哲学领域...
告在文言文里的意思
答：3. “言”在文言文中的意思 言,yán,直言曰言,论难曰语。 〈动〉 (1) 指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话。 (2) 同本义 指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横,表示言从舌出。“言”是张口伸...
文言文说
答：1. 说在文言文中的意思 说在文言文中的意思有:讲说;说明;言论;说法;主张;劝说;说服;喜欢;高兴。 引证解释: 一:读音:shuō 1、陈说;讲说。 《桃花源记》:“及郡下,诣太守,说如此。” 译文:到了郡城,到太守那里去,讲说了这番经历。 2、说明;解说。 《离骚》:“众不可户说兮,孰云察余之中情。”...
诉诸的意思
答：诉诸什么意思 诉诸：有借助的意思。例如：诉诸法律：向法律诉求此事。互 诉诸武力：通过使用武力来解决问题。诉诸的意思？诉诸，本为古文言文用法。 有借助的意思。详情可以看下百科：baike.baidu/...SMliCS 诉诸于法是什么意思 诸：之于 诉之于，把。。。告诉。。。比如，将其诉诸法律；把他告诉给...
古代文言文中“言”的意思
答：古代文言文中“言”的意思如下：1、说（名词）示例：吾知所以拒子矣，吾不言。2、言语，言论（名词）示例：听其言而观其行。3、一个字为一言 示例：五言诗；七言诗；万言书。4、一句话称一言 示例：一言为定；一言既出。5、著作 示例：焚百家之言。5、助词 示例：言刈其楚；言秣其马。（《...
岳飞诉冤文言文翻译
答：1. 岳飞诉冤文言文翻译 岳飞诉冤 ①岳飞者,南宋抗金名将也。 ②为奸人秦桧所杀,③魂赴天庭,④诉冤于灵霄殿。 飞曰:“⑤吾事君以忠,事亲以孝。 ⑥以血肉之躯往来于刀林箭雨之中,未敢自恤。 ⑦任人唯才是举,用事唯命是从。 ⑧扶社稷于将倾,拯生灵于涂炭,⑨士民之有识者,云集麾下。绳兀术,捣黄龙...
薄言往诉的意思?
答：原文应是出自诗经吧 泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以遨以游。我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往诉，逢彼之怒。我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有?。日居月诸...
辞文言文的意思是什么意思是什么
答：⑥文词.《屈原列传》:“皆好~而以赋见称.”《送东阳马生序》:“撰长书以为贽,甚畅达.” ⑦古代文体的一种.如《楚辞》、《归去来兮辞》.【辨】辞,词.在“言词”这个意义上,“辞”和“词”是同义词.在较古的时代,一般只说“辞”,不说“词”.汉代后逐渐以“词”代“辞”. 5. 文言文的意思是什么...
文言文中,告和语的区别
答：1、含义不同。告，古语本义是指用一头牛进行祷告的意思。后来，“告”的意思渐渐淡化，普通化，泛指“表达、诉说”。语，一般指语言或说话。读yǔ时，做名词，语言的意思；读yù时，做动词，说话、告诉的意思。2、告，在文言文中使用比"语"字更为广泛。“语”除了有“告诉、说”的意思以外，一般...
诉诸是什么意思?
答：诉诸的意思是：按某种方式办理。本为古文言文用法， 有借助的意思。 诸：是个双音节字，在这里表之乎（于）之意。词语示例 诉诸宗教：依靠信仰诉求某件事情的解决。诉诸法律：向法律诉求此事。诉诸武力：指用战争来解决冲突。诉诸思维：指表达个人诉求的正常思维，常用于哲学领域。
