《与妻书》课文字词解释 通假字 一词多义 词类活用 翻译 赤壁之战一词的意思
竟书：写完 彀：同“够” 太上之忘情：古人传说达到最高境界就能忘却人的情感 老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼：出自《孟子•梁惠王上》,大意是敬重自己家的老辈,从而推及他人的老人；爱护自己家的小辈,从而推及他人的小辈 婉解：婉转解释 禁：经受 逃家：此指离家从事革命活动 有身：有身孕 寸管：毛笔的代称 虐民：残害人民 眼成穿而骨化石：望眼欲穿,以至化成石头（典故：望夫石） 破镜能重圆：比喻夫妻分离后重新团聚 率性：依本性而行,勇敢 肖〔xiào〕：相像,类似 的的：的的确确 偶：配偶,嫁 独善其身:出自《孟子•尽心上》。原意是自己尽可能完善自己的操守,此处是只顾自己苟且偷生的意思 诸母:伯母、婶婶的总称 尽：全明白
重点虚词
与使…无宁…：与使，与其。无宁，毋宁，不如 第：仅，但 抑：抑或
其：代词；连词；语气副词，置于谓语之前（表祈使、感叹、反问等）
通假字：吾灵尚依依旁汝也（“旁”通“傍”陪伴）
称心快意，几家能彀（“彀”同“够”能够）
辛未三月念六夜四鼓（“念”通“廿”二十 ）
古今异义：模拟(今义：模仿 古义：想象，揣摩)
【例】巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可模拟得之。(《与妻书》)
一词多义：
其：吾望其言是实 （这，指示代词）
今则望其真有 （它，代词）
卒不忍独善其身 （自己，代词）
汝其勿悲 （表祈使，规劝）
助天下人爱其所爱 （他们，代词）
与：与妻书 （给，动词）
与使吾先死，无宁汝先吾而死 （与，与其，与“无宁”组成表选择的固定结构）
吾诚愿与汝相守以死 （跟，介词）
为吾与汝双栖之所 （和，连词）
吾先死留苦与汝 （给，动词）
至：吾至爱汝 （极，最，副词）
吾爱汝至 （到了极点，副词）
词类活用
第二自然段：“老吾老” 第一个：形容词——动词；
第二个：形容词——名词
“幼吾幼”用法和“老”相同
“当亦乐牺牲吾身与汝身之福利”
“乐”：形容词意动，乐于，以……为乐
第六自然段：“汝幸而偶我”
“偶”：名词作动词，婚配，嫁
“卒不忍独善其身”
“善”：形容词使动
“意洞手书”
“手”：名词作状语
翻译
林觉民的妻子-陈意映意映爱妻，见字如面：我现在用这封信跟你永远分别了！我写这封信时，还是人世间一个人；你看这封信时，我已经成为阴间一鬼了。我写这封信，泪珠和笔墨一齐落下，不能够写完信就想放下笔，又怕你不体察我的心思，说我忍心抛弃你去死，说我不知道你不想让我死，所以就强忍着悲痛给你说这些话。
我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去死呀。我自从结识你以来，常希望天下的有情人都能结为夫妇；然而遍地血腥阴云，满街凶狼恶犬，有几家能称心满意呢？江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女”。我扩充我爱你的心情，帮助天下人爱他们所爱的人，所以我才敢在你之前死而不顾你呀。你能体谅我这种心情，在哭泣之后，也把天下的人作为自己思念的人，应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利，替天下人谋求永久的幸福了。你不要悲伤啊！
你还记得不？四五年前的一个晚上，我曾经对你说：“与其让我先死，不如让你先死。”你刚听这话就很生气，后来经过我委婉的解释，你虽然不说我的话是对的，但也无话可答。我的意思是说凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留给你，我内心不忍，所以宁愿希望你先死，让我来承担悲痛吧。唉！谁知道我终究比你先死呢？我实在是不能忘记你啊！回忆后街我们的家，进入大门，穿过走廊，经过前厅和后厅，又转三四个弯，有一个小厅，小厅旁有一间房，那是我和你共同居住的地方。刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；好我和你并肩携手，低声私语，什么事不说？什么感情不倾诉呢？到现在回想起当时的情景，只剩下泪痕。又回忆起六七年前，我背着家里人出走又回到家时，你小声哭着告诉我：“希望今后要远走，一定把这事告诉我，我愿随着你远行。”我也已经答应你了。十几天前回家，就想顺便把这次远行的事告诉你，等到跟你面对时，又不开口，况且因你怀孕了，更怕你不能承受悲伤，所以只天天要酒求得一醉。唉！当时我内心的悲痛，是不能用笔墨来形容的。
我确实愿意和你相依为命直到老死，但根据现在的局势来看，天灾可以使人死亡，盗贼可以使人死亡，列强瓜分中国的时候可以使人死亡，贪官污吏虐待百姓可以使人死亡，我们这辈人生在今天的中国，国家内无时无地不可以使人死亡。到那时让我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能够这样做呢？还是你能这样做呢？即使能不死，但是夫妻离别分散不能相见，白白地使我们两地双眼望穿，尸骨化为石头，试问自古以来什么时候曾见过破镜能重圆的？那么这种离散比死要痛苦啊，这将怎么办呢？今天我和你幸好双双健在，天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人，不能用数字来计算，像我们这样爱情专一的人，能忍受这种事情吗？这是我敢于索性去死而不顾你的缘故啊！我现在死去没有什么遗憾，国家大事成功与不成功自有同志们在继续奋斗。依新已经五岁了，转眼之间就要长大成人了，希望你好好地抚养他，使他像我。你腹中的胎儿，我猜她是个女孩，是女孩一定像你，我心里非常欣慰。或许又是个男孩，你就也教育他以父亲的志向作为志向，那么我死后还有两个意洞在呀。太高兴啦，太高兴啦！我们家以后的生活该会很贫困，但贫困没有什么痛苦，清清静静过日子罢了。
我现在跟你再没有什么话说了。我在九泉之下远远地听到你的哭声，应当也用哭声相应和。我平时不相信有鬼，现在却又希望它真有。现在又有人说心电感应有道，我也希望这话是真的。那么我死了，我的灵魂还能依依不舍地伴着你，你不必因为失去伴侣而悲伤了。
我平素不曾把我的志向告诉你，这是我的不对的地方；可是告诉你，又怕你天天为我担忧。我为国牺牲，死一百次也不推辞，可是让你担忧，的确不是我能忍受的。我爱你到了极点，所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁给了我，可又如此不幸生在今天的中国！我有幸娶到你，可又如此不幸生在今天的中国！我终究不忍心只完善自己。唉！方巾短小情义深长，没有写完的心里话，还有成千上万，你可以凭方巾领会没写完的话。我现在不能见到你了，你又不能忘掉我，大概你会在梦中梦到我吧！写到这里太悲痛了！辛未年三月二十六日深夜四更，意洞亲笔写。
家中各位伯母、叔母都通晓文字，有不理解的地方，希望请她们指教。应当完全理解我的心意是好。
注释
腥云：指当时反动派的血腥统治。 狼犬：比喻清朝统治者及其走狗。 太上忘之情：指圣人的修养境界。 充：扩充，扩大。 体：体会，体贴。 永福：永久的幸福。 与：与其。 禁：禁受。 望日：农历每月十五日。 切切：形容私语时低微细小的声音。 有身：怀孕。 寸管：笔的代称。 第：但。 眼成穿而骨化石：这里用来形容夫妇离别两地相思的痛苦。 钟情：多情。 率性就死：毅然踏上死地。 后日：今后的日子。 偶我：以我为配偶。
求文言文翻译（要最常用）~
最常用的翻译方法——古文今译六字法：对译法、增删法、移位法、保留法、替换法、意译法，简括为“对、增、移、留、换、意”六字。 对译法：就是用现代汉语中对等的词去对换被译的文言词。如“野芳发而幽香”，可译为“野花开散发出清幽的香味”。 增删法：就是将文言文中的单音节变成双音节词。如“齐师伐我”，可译为“齐国的军队攻打我们”，对少数没有相当的词表示的文言虚词可以不译或删去。“夫环而攻之”中的“夫”在译文时可以删去。 移位法：对一些与现代汉语句式结构不相同的文言句子，在译文时应换成现代汉语的语序加以调整。如“何陋之有”，是“有何陋”；又如“战于长勺”，应按照“于长勺战”的语序来翻译。 保留法：凡是古今意思相同的词（国号、帝号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等）可照录，不必另作翻译。如“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”中的“庆历四年春”“滕子京”“巴陵”可照录不译。 替换法：对少数文言词语所表示的意义，在译文时可用现代汉语中意义相当的词去替换。如“吾欲之南海”中的“吾”替换为“我”，“之”替换为“去”，全句应译为“我想要去南海”。 意译法：对少数文词不能紧扣原文逐字逐句翻译的，要能在理解句子大概意义的前提下，找出相近的含义加以表示。如“鸢飞戾天者，望峰叹心”，直译为“鸢飞到天上，看到山峰，就会平息那心”，意译为“那些追逐名利想要飞黄腾达的人，远远望见这些雄奇的山峰，就平息那些热衷于功名利禄的心。”两相比较联系上下文意义，显然意译要比直译更准确。又如“不以物喜，不以己悲”，倘直译则为“不因为外物的变化而高兴，不因为自己的得失而悲伤”显然不符合语境，此处作者采用的是互文，因此要译为“不因外物的好坏和自己的得失或喜或悲”。 二、正确解释文言实词的技巧 1、由字形、字音推求字义 由象形、会意、指示三种造字法造出的汉字，其字义均和字形有关，这些字占了汉字的绝大部分，分析其字形结构，能帮助我们准确的理解词义。 如“日”构成的汉字多于光和时间有关，据此可以推知《岳阳楼记》中“春和景明”、“日星隐曜”中的“景”和“曜”分别为“日光”和“光芒”。 由于古汉语中存有大量的同音假借现象，我们在解释词义时就不能字字拘泥于本字本义的分析。当“疑于义者，以声求之”，这就是说一个字在具体的语言环境中，用本义和引申义都解释不通，不妨从字音方面去考虑。 如《三峡》“两岸连山，略无阙处”，其中的“阙”若用本义解释为“宫阙”在此显然不通，从字音考虑与“缺”通假，意思就准确了。 2、利用句子结构推断词义 句式的整齐、语意的对应是汉语一大特点，文言文中表现尤为突出，根据这一特点可以推知词义，进而准确地理解原文。 如《捕蛇者说》“殚其地之出，竭其庐之入”中“竭”的含义是“使……竭”，即“尽”的意思，那么与其对应的“殚”的含义也可为“使……殚”，即“尽”的意思。 3、利用词的构成推断词义 在文言文里，结构相同的词语或者作同一句子成分的词，往往在意义上具有相同、相近或相反的特点，利用这一特点，可以正确解释词语。 如：“优柔寡断”，“优”对“寡”，“柔”对“断”，后面的“寡断”是“少果断”，那么前面的“优柔”就应该是“多柔和”。 4、结合语境推断词义 文言实词的一词多义现象，给文言文阅读带来了一定的困难，这就需要我们从具体的语言环境出发，根据上下文之间的联系作出准确的判断。 如：《马说》“食之不能尽其材”和“一食尽粟一石”中的“食”在两个句中含义完全不同，前者为“喂养”的意思，后者为“吃”的意思。 “策之不以其道”和“执策而临之”中的“策”，依据语言环境，前者为动词“驱使”的意思，后者文名词“鞭子”的意思。 三、 筛选文中重要信息的提示 1、检索性筛选 它是根据命题人的要求，从书面材料中直接找出所需要的信息，如从文中找中心句、题旨句，找论点句，找文中的中心内容和材料，一般比较浅显，只要细心阅读认真筛选，就能把握。 2、理解性筛选 它是以正确把握文章内容为目的的筛选，与前者相比，难度较大。关键是对所提供的材料要有一个透彻的理解，还要进行必要的联想、比较分析，才能做出正确选择。 以上仅举三个例子加以说明。 语文无论是现代文还是文言文的阅读贵在积累和体验，其次才是恰当的方法指导，希望全体学生能在教师的指导下多阅读、多积累，并掌握正确的方法。
就是在一个叫做赤壁的地方打一仗
