演义小说当中,“开泥丸宫”“钉住元神”等究竟是什么意思呢?

作者&投稿:蒯孔 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

首先,开泥丸宫与钉元神,这样的操作多见于一些神话小说。,尤其是《封神演义》,有很多关于木渎宫和元神的描写。就像尹福在三云寺加封的丸红宫一样,九曲黄河镇十二金仙等人的丸红宫也加封了。万仙阵期间,朱棣道士打开了文殊菩萨的丸红宫.


当然其他小说也有这样的描写,因为和提问无关,这里就不一一列举了。回到正题,看看开泥丸宫钉元神是什么。


开或封丸红宫,首先要搞清楚丸红宫是什么,明白关键,一切就水落石出了。



泥丸宫,其实是指人脑,宫是大脑生活的地方。为什么叫泥丸?因为人脑是黄色的,黄色的像地球,所以叫丸红宫。穆德万是道教根据大脑的解剖结构杜撰的一个视觉名称。人有两条通肾的静脉,精藏于肾,脑流入泥丸。《灵宝无量度人上品妙经》对泥球的理解更进了一步,的精微在八鬼之内,玉精顺流而下。泥丸是用来调理绛宫五气,混百神十鬼归灵的。


意味着人的大脑和骨髓是相通的,对人的身体起着极其重要的作用。它可以起到进城,控制人的四肢,使人不能自由活动的作用。道教认为人被神包围,大脑是神的主宰。


泥丸宫又名“黄庭、天脑”,是最重要的人物,包括总摄众神照生神识。孕育人魂之功。修道者引气入体,淬炼本身。精、神、三宝的结合,也就是这期间李侃与龙虎合一的相遇,可以让元神纯净,拥有无穷的神力。




虽然人体应该有自己的天象,但是元神一旦诞生在木渎宫,就是魂与魂的合一,不分生死,阴阳和谐,全身以儒雅为主。


但《道枢黄庭篇》云:肾,其左少阴,其右多阳,上气常随呼吸而出,入生门而盛泥丸,如日月循环上下。心动,呼吸,心宫永远存在。齐人出入下丹田,流入体内。


从上面的介绍可以看出,无论是道家修炼还是普通人,泥丸宫好比一芯片都是最重要的。开启和关闭主人的精气循环,使人的生死背上黑锅。


在封神中,十二金仙虽然高人一等,却被三朵云彩封住了,却不能动弹。




什么是元神?是一种高于身体的物质,可以单独存在于言语介绍领域。它是通过修炼者的修炼逐渐形成的,可以控制灵魂。也是人类生命的真谛和本质。元神从何而来?说丸红宫是万物之主,所以元神的出入也来自丸红宫。在道教中,元神可以在灵魂中修炼。灵魂代代相传,元神永存。灵魂是主要的灵魂。


在《说岳全传》,的第12次和第8次”那兀术愤怒地睁开眼睛,看着阎良的吼声。泥球宫声大,露出一条金龙。”


在封神中,三笑无论封地还是十二金仙,都是为了防止自己的元神获得出窍。钉了丸红宫,也就是钉了元神的通道。




为了更好的迎接问题,我们用封神仙阵来阐述丸红宫的开启。当你打破太极阵法时,元氏天尊大师准提道人为文殊广法天尊,用手一指开了泥丸宫给了盘古一把伞。


在悟空的问答里,也有这样一个问题,为什么提到只有文殊开启了泥丸宫,是一起回答的?


我们知道,文殊菩萨是佛封神之后才成为后文殊菩萨的。作为等同于元氏天尊的准帝道士,不可能不知道这个秘密。为一则是为破阵,二则是帮助其文殊修炼,使其提早看到自己的真身。文殊开启丸红宫


还有一个原因是十二金仙中,文殊菩萨的修行比别人高。突破泥丸宫,使其元神合一的时间,一定要早于其他金仙。在太极阵中,文殊师曾开了丸红P


最后轻松拿下邱寿宪,破太极阵。我根本没用元氏天尊的盘古并发症。


所以综合来看,可以说开大理宫和钉元神是一个意思。一个简单的作用就是让它无法自由活动,关闭人的本质的循环。相当于武侠小说里封了一个人的死穴。丸红宫对于修道的人来说是一个潜在的、不可避免的障碍。只有潜心修炼,才能突破枷锁,让真元神自由出入。




当然,丸红宫和元神都出自神话的言情小说《现实中根本不存在,常人若泥丸宫被封,那只有一命呜呼了!》



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