“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”是什么意思？ 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求的意思？
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的意思为：理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。
这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。原诗选段如下：
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
白话译文：那儿的黍子茂又繁，那儿的高粱刚发苗。走上旧地脚步缓，心神不定愁难消。理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。悠远在上的苍天神灵啊，这究竟是个什么样的人？
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《国风·王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是东周都城洛邑周边地区的民歌，是一首有感于家国兴亡的诗歌。
此诗历代流传，影响很大，后世文人写咏史怀古诗，也往往沿袭《王风·黍离》这首诗的音调。
后世历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《王风·黍离》诗而泪水涟涟：从曹植的《情诗》到向秀的《思旧赋》，从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》，无不体现着《王风·黍离》的兴象风神。而“黍离”一词也成了历代文人感叹亡国触景生情常用的典故。
参考资料来源：百度百科-国风·王风·黍离
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的意思为：理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。
这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。原诗选段如下：
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
白话译文：那儿的黍子茂又繁，那儿的高粱刚发苗。走上旧地脚步缓，心神不定愁难消。理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。悠远在上的苍天神灵啊，这究竟是个什么样的人？
《国风·王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是东周都城洛邑周边地区的民歌，是一首有感于家国兴亡的诗歌。
此诗历代流传，影响很大，后世文人写咏史怀古诗，也往往沿袭《王风·黍离》这首诗的音调。
后世历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《王风·黍离》诗而泪水涟涟：从曹植的《情诗》到向秀的《思旧赋》，从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》，无不体现着《王风·黍离》的兴象风神。而“黍离”一词也成了历代文人感叹亡国触景生情常用的典故。
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的意思是：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。
知我者谓我心忧 不知我者谓我何求是什么意思~
“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”的意思：理解我的人，说我心中有忧愁。不能理解我的人，问我寻求什么。“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”出自《诗经》中的《王风·黍离》。
《王风·黍离》的全诗
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?
译文
看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走?
看那黍子一行行，高粱穗儿也在长。走上旧地脚步缓，如同喝醉酒一样。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走?
看那黍子一行行，高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓，心中如噎一般痛。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走?
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求这两句的意思是：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，以为我想要追求什么。
出自《黍离》
原文如下：
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎6。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
白话释义：
看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？
看那黍子一行行，高粱穗儿也在长。走上旧地脚步缓，如同喝醉酒一样。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？
看那黍子一行行，高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓，心中如噎一般痛。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？
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作品鉴赏
关于《黍离》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“黍离，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”
而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。
近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。
参考资料来源：百度百科-黍离之悲
参考资料来源：百度百科-国风·王风·黍离
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?! 弃我去者昨日之日不可留,乱我心...
答：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！“ 弃我去者昨日之日不可留，乱我心者...
"知我者谓我心忧,不知我者谓我何求.”是什么意思
答：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的意思为：理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。原诗选段如下：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天...
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求的原文是什么?
答：原文如下：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧...
“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”出自哪里?
答：“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”出自《诗经·王风·黍离》。释义：了解我的人知我有忧愁,不了解我的当我有所求。原文：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓...
知我者—谓我何忧, 不知我者—谓我何求!什么意思
答：理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。这句话来自《国风·王风·黍离》，《国风·王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是东周都城洛邑周边地区的民歌，是一首有感于家国兴亡的诗歌。全诗三章，每章十句。此诗由物及情，寓情于景，情景相谐，在空灵抽象...
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求是什么意思
答：知道的说我是心里忧愁，不知道的，不知道我在找寻什么。出自：《诗经·国风·王风·黍离》：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！译文：那儿的黍子茂又繁，那儿的高粱刚发苗。走上旧心事沉沉昏如醉，心中忧郁神恍惚。了解我的...
“懂我者,谓我心忧,不懂我者,谓我何所求”这句话是什么意思?
答：这是诗经里的经典语句，稍有改动：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。其意思是说：理解我的人会明白我的苦衷，不理解我的人总觉得我整天胡思乱想做什么。
“知我者谓我心忧 不知我者谓我何求“这两句话是什么意思?怎么理解_百度...
答：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”这两句诗出自《诗经•王风》之《黍离》，其大体意思是：了解我的人知道我心中的忧愁是什么，不了解我的人问我有什么所求。要深入理解这两句诗的意思，必须对整首诗有个全面的把握。现誊录全诗如下：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我...
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。什么意思?
答：意思是：了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。一、出处 《黍离》，选自《诗经·王风》二、原文 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何...
知我心者谓我心忧 不知我者谓我何求是什么意思
答：黍离 佚名〔先秦〕彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我...
