陕西的文化渊源? 陕西省的历史文化

作者&投稿:塞哗 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
在华夏这块神奇的土地上,承伏羲――女娲之习尚,五千年留存下来的传统文化与祖辈传承的民俗文化,已经成为我们伟大祖国灿烂民族文化的重要组成部分。她承载了先民的哲学、美学、民族史学诸多的文化内涵。其中民俗文化更是中华炎黄子孙的精神基础,还是一首颂扬农耕文化的脍炙人口的赞歌。陕西因为其厚重的历史渊源,其民俗文化的独特性体现了中华民族文化的博大和深厚,集中展现出中华民族民间文化的底蕴,蕴涵着黄土地粗犷豪放的神韵。
陕西的民俗文化在民间有着十分广阔和厚重的群众基础,民间蕴藏着鲜活而丰富的内容。在改革开放取得辉煌成就的同时,祖祖辈辈生活在这块黄土地上的人们,呼唤着我们民族、民俗文化的腾飞和发展,有众多的民间艺人渴盼这些民族的精华能够走向世界;专家、学者、企业家们也都期待着他们能够一展身手,使这一古老纯朴的民族民俗文化在我们这一代人手上重振雄风,得以弘扬我们的民族精神。
这些原汁原味的民俗文化,活跃在民间,活跃在基层。陕西民俗文化艺术节的举办,就是要从深闺中把她们请出来,撩起大红的盖头,露出俊俏的脸庞,让她们在当今的舞台上一展风采。使她们能够得到全社会的关注,使我们的民俗文化宝贵遗产薪火传承、经久不衰,这是时代赋予我们这一代人的神圣使命。
★ 陕西民俗文化艺术节的盛况
由于是陕西省首次举办这样的节日,由于省政府的高度重视,由于陕西是中华文明发祥地举办民俗文化艺术节所具备的独特优势,再加上民间各界的大力响应,其规模之大、形式之新、参与之广,必然将会产生极大的社会轰动效应。她所营造的祥和、欢乐和喜庆的气氛,将是建国五十五年来各类其他的社会文化活动所不可比拟的。这一届民俗文化艺术节将为参与的企业打造绚烂夺目的企业形象,将为扩大企业知名度和张扬企业品牌,提供了一个绝佳的历史机遇。企业将伴随着民俗文化的发展,一起走出三秦,遍及中国,饮誉世界。
★ 艺术节主题、特性、宗旨、目的、效果
主题:欢乐、文明 、祥和、健康
特性:地域代表性、民族独特性、传统深厚性、群众广泛性
宗旨:弘扬传统文化、展示三秦风采、增强企业活力、振奋民族精神
目的:挖掘、保护、展示、发展
效果:繁荣文艺嘉年华 民俗文化展风采
打造品牌走出去 企业形象树起来
★ 组织机构:
主办单位:陕西省文化厅
承办单位:文化艺术报社
协办媒体:陕西日报、陕西人民广播电台、陕西电视台、西安晚报、西安人民广播电台、西安电视台、华商报、三秦都市报、阳光报等三十多家媒体
支持媒体:中央电视台、凤凰卫视、香港大公报、新浪网、中国娱浪网、慧聪网、文化艺术报网、天人网络、中国西安在
线、西安网讯、古城热线、陕西省政府信息网。
荣誉顾问:张保庆 (中共陕西省委副书记)
杨永茂 (中共陕西省委副书记)
马中平 (中共陕西省委常委、宣传部部长)
潘连生 (陕西省副省长)
安启元 (原陕西省政协主席)
牟玲生 (原中共陕西省委副书记)
董继昌 (原陕西省委副书记)
艺术顾问:李若冰 (陕西省文联主席)
冀玉锁 (原陕西省检察院检察长)
任贤良 (中共陕西省委宣传部副部长、广电局局长)
秦天行 (陕西省文化厅厅长)
尹维祖 (陕西省记协主席)
陈忠实 (陕西省作协主席)
孙豹隐 (陕西省文化厅副厅长)
肖云儒 (陕西省文联副主席)
贺 艺 (陕西省音协主席)
李开方 (陕西省舞蹈家协会主席)
方鄂秦 (陕西省美术家协会主席)
钟明善 (中国书协副主席)
刘文西 (原中国美协副主席)
杨晓阳(中国美协副主席、西安美院院长)
贾平凹 (西安市文联主席)
赵季平 (中国音协副主席、陕西省歌舞剧院院长)
王新民 (西安市出版局局长)
李秋实 (西安市广电局局长)
张书省 (陕西电视台副台长)
邹宗绪 (陕西省美协副主席)

秦文化,就其命名和界定的原则与史前以及商周时期的大多数考古学文化并无区别,亦是在一定时间、一定地域范围内的一组具有自身特点的人类活动遗存,由于这样一组遗存很可能与文献记载中的“秦”有关,而用文献记载中的族名或国名为与这个族群或国家有关的考古学文化命名,亦是历史时期考古学的通例。尽管将文献记载中的族群与实际发现的考古学文化相对应,是一件非常复杂而又极难操作的事情,但在先秦考古学中对秦文化的界定已基本取得共识。所以本文所涉及的秦文化,即是作者以往所表述的,为史载的“嬴秦一族”在建立秦国前、建立秦国后以及到统一六国建立中国历史上第一个中央集权制的秦王朝这一历史时期内,在其活动所至范围里,创造、使用、遗留至今并已被科学的考古工作所发现的古代遗存 。
秦文化的考古学发现最早虽可追溯到三十年代北平研究院发掘宝鸡斗台11 座屈肢葬 墓 ,但对于秦文化的起源进行系统的研究,是八十年代以后的事。八十年代初,始有考古学者涉及对秦文化渊源的探索,大多研究者着眼于东周时期秦墓中所特有的洞室墓、屈肢葬和铲脚袋足鬲等与中原地区迥然有异的文化特征,将其视为秦文化与西北地区古代文化的天然联系,提出秦文化起源于西北地区的古代文化 ;八十年代中期在甘肃甘谷毛家坪遗址确认的“西周时期”秦文化遗存 ,由于其表现出与关中地区西周文化的相似性,又有研究者指出秦文化是西周文化的一支地方类型 ;还有研究者结合古文字、文献与考古学的研究成果,认为古文字中的“ ”即为秦族或其一支,在周原地区发现的商代后期扶风壹家 堡类型文化即为“ ”族所遗留的考古学文化,亦即商时期的秦文化 。毛家坪遗址的重要 意义在于首次确认了西周时期的秦文化,为探索秦文化起源提供了一个更早、更可靠的基点,并使大多数研究者把追溯秦文化起源的目光指向了东方。本文拟在已有研究成果的基础上,以毛家坪遗址“西周时期”的秦文化遗存,即早期秦文化遗存为切入点,对秦文化起源以及相关问题作进一步的探讨,而不涉及该遗址东周时期的遗存。

关于陕西的历史文化~

人类发源地之一
陕西是人类先祖的发源地之一。早在距今五六十万年前,“蓝田猿人”就在关中平原的灞河上游繁衍生息,用旧石器为工具,与大自然作斗争。到距今三四万年时,关中地区的原始人类逐步进入氏族公社时期,他们活动在西安附近和整个渭河流域。西安东郊半坡村遗址,原是六七千年前母系公社的一座村落。半坡人以渔猎和农耕为生,会制造很多精巧的石质工具,有了纺织和烧制陶器的手工业,会建筑能抵御风寒的房屋,身穿衣服,生活在组织的公社之中。大约又过了一两千年,西安附近的母系氏族公社逐渐发展到了父系氏族公社,沣河流域发现有许多这个时期的遗址。这时的人类已使用木耒和石镰等新式工具,使农业生产向前进了一大步,畜牧业也有了发展,并且出现了新的社会分工。我们的祖先就是在这块土地上辛勤劳动,改造自然,一步步地揭开了古代文明历史的序幕。
古 代 政 治 中 心(周)
周人原是活动于关中西部的一个部族。相传周的祖先后稷被舜分封在武功。泾河流域的彬县、旬邑一带,也是周人活动的一个中心。到古父公时,他们由旬邑迁居岐山南的周原,营建宗庙城廓,开荒种地,还设立官署,形成一个初具规模的周国,首都就在岐山、扶风之间。到周文王时,周国迅速发展,攻灭了附近许多小国,并进一步在沣河西岸修建了丰京(今长安县马王村附近)。公元前1121年,周武王灭商,建立了周王朝。武王又在沣河东岸修建了镐京(今长安县斗门镇附近)。丰、镐共同作为周王朝的首都,历时360余年。这是古代在关中地区出现的第一个全国政治中心和大城市。“陕西”这个名称,也是在西周初年出现的。周武王的胞弟周公和大臣召公的封邑以陕原(今河南陕县境内)为界,陕原以东属召公管辖,陕原以西属周公管辖,后人因称陕原以西地区为“陕西”。

古 代 政 治 中 心(秦)
春秋战国时期,陕西为秦国的治地,所以陕西又被简称“秦”。秦人的祖先最早活动在今甘肃省清水县一带。公元前677年,秦人在关中的雍城(今凤翔县城南)建都。公元前383年,迁都栎阳(今临潼县武家屯)。公元前350年,又迁都咸阳(今咸阳市长陵车站附近一带)。公元前221年,我国历史上第一个中央集权的封建王朝——秦王朝建立。咸阳便成为当时全国的首都。

古代政治中心(汉)
公元前202年,刘邦即皇帝位,定国号为汉,因咸阳已被项羽焚烧一空,汉王朝最初驻在秦的旧都栎阳。到公元前200~198年,长乐、未央两座宫殿相继修好,刘邦搬进新城。汉惠帝时又征调民工,修了外廓城(在今西安市西北10余里处)。从汉高祖起,未央宫作为西汉国家政府所在地,历时214年。
西汉以后,又有新莽、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周等7个王朝相继在汉都城建过都。其间,赫连勃勃称大夏王,建都在统万城(今靖边县长城外白城子)。

古 代 政 治 中 心(唐)
公元581年,杨坚建立隋朝。第二年,隋创建一座规模宏大的新都城(今西安市区所在地),当时名“大兴城”。 在隋末农民起义的浪涛中,太原留守李渊在其次子李世民的策动下反隋。公元618年,李渊称帝,建立了唐王朝。从唐太宗李世民的贞观元年到贞观二十二年(公元627~649年),出现了封建社会的盛世,史称“贞观之治”。整个唐帝国也成为我国历代王朝中最强盛的一个。唐王朝历时近300年。当时的长安,城周长35.5公里,人口100万,不仅是中国政治、经济、文化的中心,也是国际上著名的大城市。
在封建社会中,都城是全国封建势力的中心,历代农民起义军也都把斗争矛头指向这个中心。如汉末的绿林、赤眉农民起义军,唐末的黄巢农民起义军,明末的李自成农民起义军,都曾攻入长安,并在这里建立过短暂的农民政权。
黄巢为首的农民大起义失败后,唐王朝摇摇欲坠。公元904年,大军阀朱温胁迫唐昭宗迁都到洛阳。还拆毁长安宫殿建筑,将木料顺渭水、黄河而下漂往洛阳。此后,长安这座历史名城被彻底破坏,陕西也就不再是封建王朝的政治中心了。

丝 绸 之 路
公元前139年和公元前115年,汉武帝两次派张骞出使西域,开辟了享誉中外的“丝绸之路”。西汉每年派出的使者和西域各国来朝的使者、商人相望于道,络绎不绝。当时最使商人感兴趣的是中国的丝绸,他们称中国的丝绸为“大也波儿”,意思是“和真的一样”,把中国称之为“丝国”。用中国丝绸制成的衣服,光辉夺目。西域各国王公贵族都争先恐后的购买中国丝绸,以显荣耀。因而商人们的丝绸生意日益红火,汉朝通往中亚各国的商路因而也成了商人们进货的必经之路,人们均称这条商路为“丝绸之路”。
“丝绸之路”的主要路线是:从汉朝的长安出发,向西经甘肃的河西走廊,至敦煌以西分为三道:沿昆仑山北麓的楼兰、于阗、莎车、疏勒,到大夏、身毒等国,为之南道;沿天南麓的焉耆、龟兹(库车)经疏勒,到大宛、大秦诸国为之中道;沿天山北麓的车师、乌孙,到康居、奄蔡等国为之北道。
汉武帝为了联合西域各国一致抵抗匈奴,一而再,再而三地派出使者到西域各国。同时西域各国也派使者前来汉朝朝拜。这对双方都大有益处。西汉从西域各国得到了葡萄、石榴、西瓜、大葱、胡萝卜、蚕豆、黄瓜之类的东西,尤其是高头大马,让西汉武帝甚是欢喜。而汉朝的丝绸、漆器、玉器、铜器等精美工艺品和打井、冶铁技术先后都传到了西域。这样一来,极大地丰富了我国各族人民物质文化生活,促进了经济的共同发展,对于我国统一的多民族国家的形成和巩固有着深远影响。

陕西这个地名的由来,与历史变迁有关。在今河南省西部陕县西南,有一个叫作陕原(陕陌)的地方。周朝初年,周公与召公以此划分领地,“自陕而东者,周公主之;自陕而西者,召公主之。”宋朝时设陕西为路(相当于今省制),以其地处陕原之西,而称陕西路。陕西之名出此开始。陕西在历史上较长时期一直简称为“秦”。

若依照汉语拼音译写,陕西(shǎnxī)会与同音不同调的邻省山西(shānxī)名称相同,在西方语言中容易混淆。所以特别援用国语罗马字的规则,将“shǎn”写作“shaan”、即陕西作“Shaanxi”以为区别。早期亦作“Shensi”。


[编辑] 历史
陕西位于中国地理中心区,黄河中游,是中华民族和中华文明的重要发祥地。上古时为雍州所在,是炎帝和黄帝二帝的发源地及所葬之地,同时也是更为久远的华胥古国或华胥氏的所在(今西安蓝田一带)。华胥氏是中华民族的元祖,她分别繁衍下了女娲,伏羲,后来女娲,伏羲繁衍了少典,而炎黄二帝又是少典的后裔,故华夏和中华中的华字皆源于华胥氏(一说是源于华山)。在西周后期,秦始皇的祖上非子替周王室养马有功,周孝王将“秦”(据说曾在今天的甘肃省天水东南)这块土地封给了他,秦国也成了周的附庸。公元前771年,犬戎攻破了西周的都城镐京(今陕西省西安市长安区斗门镇一带),杀了周幽王。秦襄公率领人马攻打犬戎,立了战功。次年他护送周平王东迁洛邑(今河南省洛阳),又立新功。平王便封他为诸侯,将陕西岐山以西的土地赐予他。这样,秦国统管了陕西省的部分地区。秦穆公时。国力强盛,又打败了东方的晋国,占领了整个关中。由此可见,由于陕西其地春秋时为秦国,所以简称“秦”。

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