古代“国家”代称 古代朝代的国家名称不要历史上的(写小说用)
中国是一个多含义的概念。有国家的意义，即现在的中华人民共和国的简称；有文化的意义，以区别中华和蛮夷；还有国家的代称，即中央天朝。而我们说的古代中国则是现代中国的疆域内的各民族曾建立的国家和政权。但我以为古代的中国应是一个中华世界，而不是一个统一的国家，而中华世界的文化则区别于外部世界，如印度世界，欧洲世界，阿拉伯世界又各成一个文明体系。中华世界也不仅是现在的中国国境内的各民族，还应包括日本，朝鲜，越南，缅甸的东亚，东南亚曾同属中华文化圈的各国。古代各王朝建立的国家并不是以中国为国号，如宋朝则是以宋为国号，国人则对外称己是大宋人。又应自以为是大国天朝，故称外国为蛮夷之国，本国为中华上国。而古代的金朝，元朝也称己为中国，日本，朝鲜，越南亦自称为中国。这里中国则只是国家的代称。金朝人仍称己为大金，日本人则称大日本。而古代各民族曾建立的各国是独立的国家，在当时应不是中国的分裂的国家，只是后来才成为一个国家。而且是近处各帝国主义列强的侵略才使现代中华各民族的命运和利益联合在一起，在共同抵抗外敌中建立了新中国。
古代中国是专制君主制国家,国王或皇帝是国家的代称,王权至高无上。
虽在当时他指的“天下”是封建的汉族王朝统治，有其历史的局限性，但以后这“天下”二字便慢慢地演化为国家的代称，指整个的中华民族了
山河、四海、国邦、天下、社稷、九州、江山
国是诸侯的封地，家是大夫的封地．
邦
祚
社稷
社稷
中国在古代有哪几种称呼~
中国在古代有华夏，中华，九州，赤县，海内等称呼。简介如下：
1、华夏。也称“夏”或者是“诸夏”。是古代居住于中原地区的原住民的自称，以区别四夷。
2、中华。古代华夏族多建都于黄河南北，以其在四方之中，因称之为中华，是汉族最初兴起的地方，后各朝疆土渐广。
3、九州。又名神州，十二州，是中国汉族先民在先秦时期典籍《尚书·禹贡》中所记载的地域区划。
4、赤县。指华夏，中国，中土。《史记·孟子荀卿列传》：“中国名曰赤县神州”。
5、海内。是指国境之内，也就是指全国。古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
参考资料：百度百科-中国
意思是要虚构的古风国名吗：木平帝国 宇晋王国 紫岚帝国 黑旭帝国 龙蜀帝国 荒隋帝国 舜元帝国 焱澜帝国 南秦帝国 中魏帝国 中魏帝国 仇天帝国 古泰帝国 青平帝国 千翰帝国 天晋帝国 东清帝国 天商帝国 崇明帝国 蓝岚帝国 青武帝国 昌周帝国 玄香帝国 神岚帝国 剑雄王国 天光王国 千兽国 圣狼国 赤天国 仁安国 虹勇国 灵龙国 青周国
中国代称有什么啊?
答：中国的代称除华夏、九州、中华。另外还有“诸华”、“中土”、“震旦”、“函夏”、“禹城”、“禹迹”、“禹甸”、“九牧”、“九域”、“赤县”、“大陆”、“东方”、“瓷器”等代称。中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史文化，是世界国土面积第三大的国家 ，世界第一大人口国，与英、法...
古人常把“社稷”作为国家的代称,除“国家”外还有哪些代称
答：江山（九州、神州、五湖等）如有帮助请给好评，先谢谢了
古时对国家的代称
答：华夏族是古代汉族先民的自称，用以区别四方部落（四夷）。其起源可追溯至华胥，伏羲的母亲即为华胥氏。随着时间的推移，华夏族逐渐成为汉族的前身，并扩展至中国各地。因此，华夏一词逐渐演变为中国的代称，体现了中国文明的悠久历史和丰富文化。
社稷指什么代称?
答：国家代称叫做社稷,还可叫什么 你是说政权还是国家？社稷专指政权，不指国家。江山必须和社稷连用。不同上下文的用词不同。最好说一下你的语境。比如古代指政权的还有神器，但是一般用于篡权的语境，例如窥伺神器 社稷的原意是指 社稷”是一个特指名词。社，古代指土地之神；古代又把祭土地的地方、日子...
中国的别称
答：商朝本是属于东夷部落驱逐夏王而让返得天下,当时华夏族的人口仍然占了大部分,后来人们就把华夏作为中国的代称。2、中华,秦以前华夏族称自己的国家叫中国。秦统一六国后,疆域中囊括了汉族之外的其他民族,因而又有中华民族的说法。中既“中国”,华即华夏族的简称。唐代韩渥诗中曾写道,“中华地向边城尽,外国云从岛...
古代中国别称有哪些:
答：1、华夏 华夏也称“夏”、“诸夏”。是古代居住于中原地区的原住民的自称，以区别四夷（东夷，南蛮，西戎，北狄）。2、中华 中者，即是指中原河洛地区（河，黄河；洛，洛水、洛阳）。因其在四方之中，以区别其他四方而称为中国 （古代“中国”与“中原”同义）。后随着历史演化与融合，因此凡属于...
中国的代称还有哪些?
答：中国的代称还有如下：1、华夏。也称“夏”、“诸夏”。是古代居住于中原地区的原住民的自称，以区别四夷。2、九州。也叫做神州，十二州，是中国汉族先民在先秦时期典籍《尚书·禹贡》中所记载的地域区划。3、中华。古代华夏族多建都于黄河南北，以其在四方之中，因称之为中华，是汉族最初兴起的地方。...
中国古代是如何称呼自己的国家?
答：比如唐朝大诗人白居易在写唐明皇和杨贵妃的《长恨歌》时，第一句就是“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”直接用“汉皇”来形如唐玄宗李隆基。到了后来，唐朝强大起来后，唐人就成了中国人的代称，现在遍布全球的唐人街这一称呼就是来自于大唐。第二种称呼是代称比如以华夏、震旦、神州、九州等代称中国...
为啥古代管国家叫社稷?
答：由于古时的君主为了祈求国事太平，平谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。“社稷之忧”、“社稷之患”、“社稷之危”《毛遂自荐》"谨奉社稷而以从"都指的是“国家”的忧虑、隐患、安危。这个代称一般现代白话文文章已经很少用了。
中国有那四个别称,最好的回答
答：《左传疏》：“中国……有服章之美，谓之华。”另一种说法是：“华”含有赤色之意。周朝人喜欢红颜色，把红颜色看作吉祥的象征，所以就自称作华。还有一种说法，华是由我国古称华夏省简而来。中华：秦以前，华夏族称自己的祖国为中国，秦以后，逐渐发展成为一个多民族的国家，因而又有“中华民族”...
