历史上那些“留取丹心照汗青”的英雄人物，至少举两个例子，并简述他们的事迹 中国历史上像文天祥这样“留取丹心照汗青”的英雄人物还有很多，...

一、文天祥（1236—1283）

字履善，一字宋瑞，号文山。吉州庐陵（今江西吉安）人。1256年（理宗宝佑四年）中进士第一名，在贾似道当权时受排挤。

1275年，元军进边临安，宋朝廷下诏征勤王兵。任赣州知州的文天祥组成万人的义军,北上人卫.1276年任右丞相，被派往无军营谈判，被扣留。

押解中在镇江逃出，得到人民的帮助，流亡至通州（今江苏南通），从海道到福建，与张世杰、陆秀夫等在福州拥生赵呈为帝，坚持抗元。

1277年进兵江西收复了几个县城，使抗无形势大力好转。但不久为元军所败，退人广东。1278年在五坡岭（今广东海丰北）被俘。元将张弘范叫他写信招张世杰投降，遭拒绝，书《过零丁洋》诗以明志。

二、岳飞

岳飞幼年丧父，由母亲养育成人。传说其母透过在他的背上刺“尽忠报国”四个字，让他铭记国仇家恨。曾经拜周侗为师学习武艺。 1126年靖康之变，金兵攻破开封，北宋覆亡。

1134年(绍兴四年) ，岳飞首次伐金，收复襄阳、信阳等六郡。1136年(绍兴六年)再次北伐，占伊阳、洛阳，后因孤军作战而被迫撤回鄂州。岳飞在这次北伐中壮志未酬，写下《满江红》。 

1140年(绍兴十年)春，金兀术南侵，岳飞出兵大破金兵，收复郑州、洛阳，兵临朱仙镇(今河南开封南20公里），直迫金国首府汴京。岳家军士气高昂，高喊“直捣黄龙”。

主和派秦桧向宋高宗献计，连发十二道金牌召回岳飞。岳飞退兵前，长叹：“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！干坤世界，无由再复！” 结果岳飞的北伐因为政治原因而失败。

之后岳飞父子被秦桧以谋反罪名予以逮捕审讯，由于找不到证据而无审讯结果，最终秦桧以“莫须有”的罪名（韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事体莫须有(也许有)”），于绍兴十一年（1142年）农历十二月二十九日除夕之夜，在杭州大理寺风波亭被赐死。

三、夏完淳（1631-1647） 

南明诗人，少年才子，民族英雄。原名复，字存古，号小隐。松江华亭（今上海松江）人。才情早熟，5岁知五经，7岁能诗文，14岁从父夏允彝、师陈子龙起兵抗清。

父兵败自杀后，任鲁王中书舍人，太湖吴易军事参谋，不懈为抗清奔走。被捕后不屈而死，年仅17岁。

四、林则徐

林则徐从英国手里收缴全部鸦片近2万箱，约1188吨。于道光十九年四月二十二日(1839年6月3日)在虎门海滩上当众销毁。虎门销烟（1839年6月）是指中国清朝政府委任钦差大臣林则徐在广东虎门集中销毁鸦片的历史事件。

此事后来成为第一次鸦片战争的导火线，《南京条约》也是那次战争时清政府签订的。

1839年6月3日（即清宣宗道光十九年岁次己亥四月廿二），林则徐下令在虎门海滩当众销毁鸦片，至6月25日结束，共历时23天，销毁鸦片19,187箱和2119袋，总重量2,376,254斤。

五、于谦

于谦（1398.5.13－1457.2.16），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，明代名臣，民族英雄。永乐十九年进士。宣德初授御史，出按江西，迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西。

正统十四年召为兵部左侍郎。土木之变，英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位，为明景泰帝。

瓦剌兵逼京师，身自督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使太上皇得归。天顺元年谦以“谋逆”罪被冤杀。

1、苏武

苏武（前140年—前60年），字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安）人，代郡太守苏建之子。西汉大臣。

武帝时为郎。天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。

至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。

2、文天祥

德祐元年（1275年），元军沿长江东下，文天祥罄家财为军资，招勤王兵至5万人，入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州 ，因淮将张全见危不救而败 ，退守余杭。旋任右丞相兼枢密使，奉命赴元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归。

五月，在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝，建策取海道北复江浙，为陈宜中所阻，遂赴南剑州（今福建南平）聚兵抗元。景炎二年（1277年）五月，再攻江西，终因势孤力单，败退广东。

祥兴元年（1278年）十二月，在五坡岭（今广东海丰北）被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山（今新会南），令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。

3、谭嗣同

谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。

公元1898年（光绪二十四年）谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。

4、于谦

永乐十九年（1421年），于谦登进士第。宣德元年（1426年），以御史职随明宣宗平定汉王朱高煦之乱，因严词斥责朱高煦而受宣宗赏识，升为巡按江西，颂声满道。

宣德五年（1430年），以兵部右侍郎巡抚河南、山西等地。明英宗时因入京觐见时不向权臣王振送礼，遭诬陷下狱，因两省百姓、官吏乃至藩王力请而复任。

土木之变后，英宗兵败被俘，他力排南迁之议，坚请固守，升任兵部尚书。明代宗即位，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，抵御瓦剌大军。瓦剌太师也先挟英宗逼和，他以“社稷为重，君为轻”，不许。也先无隙可乘，被迫释放英宗。

和议后，于谦仍积极备战，挑选京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境得以安宁。当时朝务繁杂，于谦独运征调，合乎机宜。其号令明审，令行政达。他忧国忘身，口不言功，平素俭约，居所仅能遮蔽风雨。但因个性刚直，招致众人忌恨。

天顺元年（1457年），英宗复辟，大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子，致使其含冤遇害。明宪宗时，于谦被复官赐祭，弘治二年（1489年），追谥“肃愍”。明神宗时改谥“忠肃”。有《于忠肃集》传世。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。他与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

5、史可法

史可法（1601年2月4日—1645年5月20日），字宪之，号道邻，汉族，明末抗清名将、民族英雄，开封府祥符县人（今开封市双龙巷）。

崇祯元年（1628年）进士，任西安府推官。后转平各地叛乱。北京城被攻陷后，史可法拥立福王朱由崧（弘光帝）为帝，继续与清军作战。官至督师、建极殿大学士、兵部尚书。

弘光元年（1645年），清军大举围攻扬州城，不久后城破，史可法拒降遇害，当时正值夏天，尸体腐烂较快，史可法的遗骸无法辨认，其义子史德威与扬州民众随后便以史可法的衣冠代人，埋葬在城外的梅花岭。

史可法死后南明朝廷谥之为“忠靖”。清乾隆帝追谥为“忠正”。其后人收其著作，编为《史忠正公集》。

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苏武，被关在北海几十年，就是不变心，永远只承认他是汉人，不曾变节。
文天祥，抗金名将，哪怕金国再凶残，他还是只做宋臣。

于谦——明忠臣,"两袖清风"的成语由他而来,被奸臣害死,死后帝命抄家
比干——忠臣直谏,被商纣王剖心而死
张巡——“安史之乱”中为保卫雎阳而殉难
颜真卿——“安史之乱”年间散家财抗反贼,死于淮西节度使李希烈之手.
史可法——抵抗清兵死于扬州城.死后清兵报复屠城,也就是常说的“扬州十日”.

谭嗣同 维新成员，面对顽固派 `我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，。 邓世昌，甲午中日战争为国牺牲的海军将领

你知道中国历史上有哪些“留取丹心照汗青”的英雄人物并写出他们各自的主要事迹~

梅花岭记
顺治二年四月，江都（扬州城）被清兵围困，情势危急。以宰相身份在扬州督师的忠烈公史可法知道局势已不可能挽救，就召集众将领，对他们说：“我已立誓与这座城共存亡，但在危急时刻不能落在敌人手里死去，谁能帮助我在城破时成就这一大节？”副将军史德威悲痛激昂地表现愿意担负这一任务。忠烈公大喜，说：“我还没有儿子，你可因同姓关系作我的后嗣。我要写信禀告太夫人，把你的名字记上我家的家谱，列入她的孙儿辈中。”
二十五日，江都城被攻陷，忠烈公就拔出刀来要自刎。众将领果然争上前来抱住他（不让他自杀）。忠烈公大声呼唤德威，德威涕泪迸落，不有举刀，于是被众将领拥护前行。到小东门时，清兵已如密林般来到。马副使鸣騄、任太守民育和刘都督肇基等将领都英勇牺牲。忠烈公就怒目瞪视敌人说：“我是大明的史阁部！”接着就被俘押到南门，和硕亲王用“先生”的名称来称呼他，劝他投降。忠烈公大骂而死。当初，史忠烈公曾有遗嘱：“我死后应葬在梅花岭上。”到这时，史德威寻求史公的尸骨，不能得到，就用他的衣冠来代替，把他葬埋在梅花岭上。
也有人这么说：“当江都城被攻破的时候，有人曾亲眼看见史公穿着青衣服，戴着乌帽，骑着白马，跑出天宁门投入长江死去，并未曾死在城中。”自从有了这种传言，长江南北，就都说史公没有死。不久英山、霍山的抗清义军大规模兴起，都假托史忠烈的名号来号召群众，就如同陈涉起义假托项燕的名号一样。吴中的孙公兆奎因起兵失败，被俘押送到南京。任七省经略的洪承畴跟他有交情，问他说：“先生在军中，是否确凿知道原扬州阁部史公果真死了，还是没有死呢？”孙公回答说：“经略从北方来，是否确凿知道原松山殉难的督师洪公果真死了，还是没有死呢？”洪承畴听了非常羞怒，急忙叫部下把他赶出去杀掉
唉！有些成神仙的荒诞说法，说颜太师因被杀而成仙，文少保也因为悟透了“大光明法”，灵魂脱离躯体而成佛，实际上他们都未曾死去。殊不知忠义是圣贤世代相传的立身准则，他们的凛然正气磅礴浩大，永远存留于天地之间，何必要问他们是出世成仙成佛还是在世为人的真象呢？那些关于他们成仙成佛的说法，真是人们所说的“画蛇添足”。就拿史忠烈公的遗骨来说吧，已不可找到了，在他殉难百年以后，我登上梅花岭，与朋友们谈起史忠烈公的遗言，没有一个人不泪下如雨，好象亲见当日围城光景似的，这就是忠烈公的音容面目依稀可见，这就不必再去探究他是否果真解脱成仙成佛，更何况冒他未死的名号呢？

苏武(前140—前60)中国西汉大臣,字子卿，杜陵(今陕西西安西南)人，代郡太守，苏建之子。早年以父荫为郎，稍迁中厩监。天汉元年(前100)拜中郎将。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
　　最初，单于派卫律向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷刑。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的大地穴，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。
　　 单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”
　　与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。
　　当时在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉昭帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。
　　后来，汉朝使者到了匈奴地区，终于得知苏武依然健在，于是扬言说，汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的脚上系着帛书，帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中。单于只好把苏武等九人送还。
　　在昭帝始元六年，即公元前81年，苏武终于回到了长安。第二年，上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告谋反，苏武和上官父子、桑弘羊原来关系很好，加上他的儿子也参与其中，苏武被罢官。昭帝死后，苏武因为参与了拥立汉宣帝，被赐爵关内侯。　 明少师文华殿大学士 孙承宗（1563—1638），字稚绳，号恺阳，北直隶保定高阳（今属河北）人；明末最伟大的军事战略家、忠贞的爱国者，民族英雄；明光宗朱常洛、明熹宗朱由校的老师.　崇祯九年，金兵又从西线入关，退休在家乡江村讲学的鹿善继入定兴县城御敌，城破牺牲。孙承宗前往哭灵，祭奠忠魂。
　　为了防备清军进攻，他动员在山东当县令的长子孙铨捐资买砖，把高阳土城建成了砖城。
　　崇祯十一年十月，清睿亲王多尔衮又一次率军踏破长城，侵犯畿南。好友蔡鼎等劝说孙承宗到保定避难，茅元仪则说服孙承宗到南方去，孙承宗都婉言拒绝了，他说：“我都这一把年纪了，没什么可怕的了，如果能有机会战死疆场，也算是死得其所了。”
　　就这样，在清兵向高阳进攻的时候，孙承宗以76岁的高龄，率领全家及高阳民众奋起抵抗，由于兵力相差过于悬殊，高阳城很快就被攻破了，孙承宗被清兵抓获。多尔衮听说抓到了孙承宗，非常高兴，亲自来劝降，孙承宗严词拒绝！清兵无奈，鉴于对其敬重，应允孙承宗可自尽而亡；最后，孙承宗坐在一张椅子上，令两个清兵用白绫将自己勒死，从容而又壮烈地结束了自己的生命（一说投缳而死）。
　　在保卫高阳的战斗中，孙承宗6个儿子、2个侄子，12个孙子、侄孙殉国，全家老小40余人遇难，满门忠贞，千古英烈，慷慨悲歌响彻燕赵，人格气节辉映中华。
　　孙承宗死后（帝嗟悼，命所司优恤。当国者杨嗣昌、薛国观辈阴扼之，但复故官，予祭葬而已），福王时，始赠太师，谥号文正﹝当作文忠，见《明史》本传﹞。
　　《明史》赞曰：承宗以宰相再视师，皆粗有成效矣，奄竖斗筲，后先齮扼，卒屏诸田野，至阖门膏斧钅质，而恤典不加。国是如此，求无危，安可得也。夫攻不足者守有余，度彼之才，恢复固未易言，令专任之，犹足以慎固封守；而廷论纷呶，亟行翦除。盖天眷有德，气运将更，有莫之为而为者夫。

留取丹心照汗青的英雄人物是谁?
答：留取丹心照汗青的英雄人物是文天祥。人生自古谁无死?留取丹心照汗青! 出自南代诗人文天祥的过零丁洋 。文云孙（后改名天祥），字天祥，于南宋端平三年五月初二（1236年6月6日）出生在江南西路吉州庐陵县淳化乡富田村（今江西省吉安市青原区富田镇）人，是父亲文仪与母亲曾氏的长子。富田文氏，本为...

“留取丹心照汗青”的英雄人物的实例
答：文天祥留取丹心照汗青 “辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥这首著名的诗作《过零丁洋》，是响彻云霄的千古绝唱，激荡过无数炎黄子孙的心胸。有人说，这首诗是文天祥在北京的狱中写的；有...

历史上有哪些留取丹心照汗青的人物?
答：1.丁汝昌 ：威海卫战役 2.严颜：刘备派张飞进兵成都，在巴郡活捉太守严颜。严颜拒不投降说：只有断头将军，没有投降将军 3.清知县方亨：“你身为中国进士，头戴纱帽，身穿圆领，来做鞑靼知县，不知道羞耻吗？”4.项羽：地球人都知道 5.秋瑾，刘胡兰：貌似也都知道吧 6.抗日英雄杨靖宇，宁死不降...

留取丹心照汗青的历史人物及其事迹,快些
答：他死后留下了大量诗文,其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中 发现的“衣带诏”(孔曰“成仁”,孟曰“取义”,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧)都已成为光照日月、气壮山河的绝唱,成为民族精神财富的宝贵部分。文天祥...

请简要写出中国历史上“留取丹心照汗青”的一个事例
答：岳飞：北宋末年投军，建炎三年,金兀术渡江南侵，他移军广德、宜兴，坚持抵抗。次年，金军在江南军民的反击下被迫北撤。他攻击金军后防，收复建康。绍兴年间，镇压农民起义，又破金傀儡军，收复襄阳、信阳等六郡，在郾城大败金军。两河义军纷起响应。这时高宗、秦桧一心求和，下令退兵。不久被诬谋反下狱。

中国历史上“留取丹心照汗青”的人物和几句话概括事例
答：文天祥，抗金英雄，留有正气歌，过零丁洋等浩然正气的诗歌，被捕后宁死不屈，慷慨赴死。因为深得民心，被押解时民众在旁边哭嚎一片。陆秀夫，负帝投海者是也，也是文天祥的队友，最后兵败背着12岁的皇帝投海自尽了。岳飞，知名度够高，不说了 。。。

留取丹心照汗青的历史典故
答：”不久，他兵败被俘，坚决不肯投降，还写下了有名的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”表明自己坚持民族气节至死不变的决心。他拒绝了元朝的多次劝降，终于实现了舍身取义的理想，慷慨就义。多少年来，文天祥的救国精神，代代相传，已经成为中华民族共同的精神财富。过零丁洋 辛苦遭逢起一经...

中国历史上舍生取义的英雄有哪些?
答：有文天祥、史可法、谭嗣同、张巡、颜真卿等。1、文天祥 文天祥在狱中曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可团聚。但文天祥不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？

留取丹心照汗青的民族英雄
答：他在虎门禁销鸦片，他在广东勇抗英夷。他就是林则徐。宦海沉浮，深痛国之沉沦。老骥伏枥，却把心血呕沥。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。慷慨指数：9 流芳指数：9 综合指数：9 乱世出英雄。郑成功便是乱世里的英雄。鹿耳门、台湾鸟，二万五千甲士，只为收复华夏之地。抗清军，击荷兰，赶走西...

历史上留取丹心照汗青的人
答：心里恼恨，下令屠杀扬州百姓。大屠杀延续了十天，死亡八十万人，史称“扬州十日”。史可法死后十二日，其遗体不知下落，隔年，史德威将其衣冠葬于扬州城天甯门外梅花岭。后来全祖望曾写《梅花岭记》描述此事。比较有名的，有称得算是留取丹心照汗青的人，目前我想到的就这俩个 ...