诗人的字与号 古时候诗人名字的字和号是什么意思

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纳兰性德(1655-1685):清词人。原名成德,字容若,号楞伽山人

张继,字懿孙,南阳(今河南南阳市)人,唐代诗人。

高适(七零二?-七六五),字达夫,唐渤海蓨人。

白居易(七七二-八四六),字乐天,号香山居士,下邽(今陕西省渭南县境)人.

苏轼 (1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。

李白,字太白,自号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市近)。

李清照 号易安居士

郑燮(公元1693—1765年),字克柔,号板桥

方苞(1668~1749)清代散文家。字凤九,一字灵皋,号望溪。

李煜,初 名从嘉,字重光,号钟隐。

欧阳修,北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居士。

张志和,字子同,初名龟龄,后由唐肃宗赐名“志和”,自称“烟波钓徒”,又号“玄 真子”。

袁枚,字子才,号随园老人。

于谦,号节庵,今浙江杭州人。

朱熹,字元晦,号晦庵,今江西婺源人。

杨万里,字廷秀,号诚斋,今江西吉水人。

范成大,字致能,号石湖居士,今江苏苏州人。

陆游,字务观,号放翁,今浙江绍兴人。

王安石,字介甫,号半山,今江西抚州人。

杜牧,字牧之,今陕西西安人。唐朝诗人。他主张写文章要“以意为主”,有感而发。他的诗写景抒情,清新生动,七绝尤其出色。

韩愈~~唐文学家.,哲学家,字退之,号昌黎

宋濂 明初文学家,字景濂,号潜溪

陶渊明,名潜,字元亮,号五柳先生

张养浩,字希孟,号云庄

杜甫号少陵野老,

李商隐号玉溪生,

贺知章晚年自号四明狂客,

欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,

王安石晚年号半山,

文天祥号文山,

辛弃疾号稼轩

罗贯中号湖海散人

关汉卿号已斋叟

吴承恩号射阳山人

文天祥号浮休道人

苏洵,字明允,号老泉眉

苏辙(1039-1112),字子由,一字同叔,号栾城,晚号颖滨遗老

晏珠(991-1055)字同叔 北宋

吴均(469~520) 南朝梁文学家。字叔痒。吴兴故鄣(今浙江安吉县)人

王维(?-761)字摩诘 盛唐时期的著名诗人

刘禹锡(772~842),唐代文学家 字梦得。洛阳(今属河南)人

岑参(715-770) 唐朝边塞诗人

龚自珍(1792-1841) 字瑟人。浙江仁和(今杭州)人。

香山居士——白居易(唐代大诗人);
青莲居士——李 白(唐代大诗人);
耐辱居士——司空图(唐诗人);
草堂居士——魏 野(北宋诗人);
六一居士——欧阳修(北宋文学家);
东坡居士——苏 轼(北宋文学家);
淮海居士——秦 观(北宋词人);
后山居士——陈师道(北宋女诗人);
斜川居士——苏 过(北宋文学家);
易安居士——李清照(南宋女词人);
茶山居士——曾 畿(南宋诗人);
芦川居士——张元干(南宋词人);
灌园居士——计有功(南宋文学家);
石湖居士——范成大(南宋诗人);
遂初居士——尤 袤(南宋诗人);
于湖居士——张孝祥(南宋词人);
幽栖居士——朱淑真(南宋女词人);
后村居士——刘克庄(南宋文学家);
深宁居士——王应麟(南宋学者);
无诤居士——刘 迎(金文学家);
六如居士——唐 寅(明画家、文学家);
遵岩居士——王慎中(明散文家);
温陵居士——李 贽(明文学家);
莲溪居士——薛论道(明散曲家);
慎娱居士——李流芳(明文学家、画家);
柳泉居士——蒲松龄(清文学家);
瓠冈居士——史震林(清文学家);
更生居士——洪亮吉(清文学家、经学家);
明珊居士——招子庸(清文学家)

王维(701-761),字摩诘.

李白(701-762),字太白,号青莲居士.

杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老,后唐大诗人,号称“诗圣”。

柳宗元,字子厚.

陆游(1125-1209.11) 南宋诗人。字务观,号放翁.

白居易(前772--前846),字乐天,号香山居士.

王昌龄(698-756)字少伯,盛唐著名诗人.

陶渊明(352或365或372或376—427),字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜.

温庭筠:(812—866),本名岐,字飞卿.

王之涣 王之涣(688—742),是盛唐时期的诗人,字季陵.

韩 愈(768~824),字退之.

李煜 (937-978) 初名从嘉,字重光,号钟隐,又号莲峰居士.

元好问,字裕之,号遗山,世称遗山先生,

骆宾王(约640~684)唐代诗人。字观光.

沈佺期(约656~约714或715),唐代诗人。字云卿。

张籍(768-830?),字文昌.

张九龄(673-740) 一名博物,字子寿.

陈子昂(公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉.

司空曙(约720-790?),字文明,一作文初.

阮籍(210~263),三国魏诗人。字嗣宗。

袁枚生平简介 袁枚(1716-1797),清代诗人、诗论家。字子才,号简斋,
晚年自号苍山居士.

高适(700—765)唐代诗人。字达夫。

苏辙(1039年-1112年) 字子由,晚年自号颖滨遗老。

元稹,字微之.

苏洵 号老泉 字明允.

苏轼字子瞻,号东坡居士.

姜夔 宋代词人 字尧章。号白石道人,世称姜白石。

杜牧 唐代诗人,字牧之,号樊川居士

辛弃疾 南宋词人。字幼安,号稼轩

白居易 唐代大诗人 字乐天 号香山居士

李 白 唐代大诗人 字太白 号青莲居士

所有古代诗人的字和号:~

白居易, 字乐天,号香山居士 刘禹锡 字孟得

杜甫,字子美,号少陵野老。 吴均 字叔痒

苏轼,字子瞻,号东坡居士。

李商隐,字义山,号玉溪生。

王安石,字介甫,号半山。

欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士
杜甫,字子美,号少陵野老。

苏轼,字子瞻,号东坡居士。

李商隐,字义山,号玉溪生。

王安石,字介甫,号半山。

欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士。

刘备,字玄德

白居易, 字乐天,号香山居士

杜甫,字子美,号少陵野老。

苏轼,字子瞻,号东坡居士。

李商隐,字义山,号玉溪生。

王安石,字介甫,号半山。

欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士。

韩琦,字稚圭,号赣叟

司马光,字君实,号迂夫

晏几道,字叔原,号小山

张舜民,字芸叟,号浮休居士,又号矴斋

黄裳,字冕仲,号演山

黄庭坚,字鲁直,号涪翁,又号山谷道人

秦观,字少游,太虚,别号邗沟居士

米芾,字元章,号鹿门居士,襄阳漫士,海岳外史
韩琦,字稚圭,号赣叟

司马光,字君实,号迂夫

晏几道,字叔原,号小山

张舜民,字芸叟,号浮休居士,又号矴斋

黄裳,字冕仲,号演山

黄庭坚,字鲁直,号涪翁,又号山谷道人

秦观,字少游,太虚,别号邗沟居士

米芾,字元章,号鹿门居士,襄阳漫士,海岳外史

名,是在社会上使用的个人的符号。夏商两代留下来的一些人名如孔甲、盘庚、武丁等和干支相联系,可能和生辰有关。春秋时有些人名如“黑臀”、“黑肱”等应是以生理特征命名的。郑庄公名“寤(牾)生”,则是他母亲难产的纪实。可见那时有些名字还是很朴素的。但那时有些人名所用的字也有特定的含意,这含意并因同时出现的“字”而更为清楚。“字”往往是“名”的解释和补充,是和“名”相表里的,所以又叫“表字”。屈原在《离骚》里自述:“名余曰正则兮,字余曰灵均”;“正则”就是“平”,“灵均”就是“原”。他名“平”字“原”,“名”和“字”有意义上的联系。古人“名”和“字”的关系有意义相同的,如:东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平,他们名、字中的“衡”就是“平”;宋代诗人秦观字少游、陆游字务观,他们名、字中的“观”和“游”也是同义。又如唐代书法家褚遂良字登善、宋代文学家曾巩字子固,他们名、字中的“良”与“善”、“巩”与“固”也都是同义。“名”和“字”有意义相辅的,如:东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾,“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽;西晋文学家陆机字士衡,“机”、“衡”都是北斗中的两颗星。唐代诗人白居易字乐天,因“乐天”故能“居易”;宋代作家晁补之字无咎(“咎”是过错),因能“补”过才能“无咎”。“渔”(打鱼)、“樵”(砍柴)常为侣,宋代史学家、《通志》的编者郑樵字渔仲;“渔翁”又常戴“笠”,清代文学家李渔字笠翁。“名”和“字”有意义相反的,如:宋代理学家朱熹字元晦、元代书画家赵孟頫字子昂、清代作家管同字异之,他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫(俯)”与“昂”、“同”与“异”都是反义。古人的“名”、“字”往往取自古书古典,如:汉末“建安七子”之一徐干字伟长,《孔丛子》有“非不伟其体干也”句;曹操字孟德,《荀子》有“夫是之谓德操”句。三国赵云字子龙,取自《周易》“云从龙,风从虎”;唐代文学家陆羽(著有《茶经》,后世尊为“茶神”)字鸿渐,也是取自《周易》“鸿渐于陆,其羽可用为仪”。元末戏曲家高明(著有《琵琶记》)字则诚,取自《礼记》“诚则明矣”;明代军事家于谦字廷益和清初文人钱谦益字受之,则都是用《尚书》中“谦受益”的典故。


古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。先秦时,常在名、姓前加伯(孟)、仲、叔、季表兄弟长幼,如伯夷、叔齐,伯是兄,叔是弟;孔丘字仲尼,“仲”就是老二;孟姜女就是姜姓的长女。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系,如唐代抵抗安禄山的名将颜果卿和他的弟弟颜曜卿、颜春卿共用“卿”字,和他们同辈的堂兄弟颜真卿(以书法传世)也用“卿”字。宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。明神宗的儿子朱常洛(明光宗)、朱常瀛、朱常洵等,第二字共用“常”,第三字共用“氵”旁;吊死在景山上的明崇祯帝朱由检和他的哥哥朱由校(明熹宗)、堂兄弟朱由榔(南明永历帝)、朱由崧(南明弘光帝)等第二字共用“由”,第三字共用“木”旁。在这种情况下,姓名中的第一字是和父、祖共用的族名,第二字和第三字的一半是和弟兄等共用的辈名,具体到个人身上就只有半个字了。


除了名、字,有些古人还有号。“号”是一种固定的别名,又称别号。封建社会的中上层人物(特别是文人)往往以住地和志趣等为自己取号(包括斋名、室名等)。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥、朱用纯的柏庐等,都是后人熟知的;有些别号的使用率(如苏东坡、郑板桥、朱柏庐等)甚至超过本名。别号是使用者本人起的,不象姓名要受家族、行辈的限制,因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。宋代欧阳修晚年号“六一居士”,就是以一万卷书、一千卷古金石文、一张琴、一局棋、一壶酒加上他本人一老翁,共六个“一”取号。南宋爱国诗人陆游忧世愤俗,被权贵们讥为不守礼法,他就自号“放翁”,表示对他们的蔑视。明末画家朱耷在明亡后取号“八大山人”(“八大”连写似“哭”非哭似“笑”非笑,寓“哭笑不得”意),来抒发自己怀念故国的悲愤之情。当然,更多的官僚缙绅和封建文人所取的各种动听的别号只不过是附庸风雅、沽名钓誉的幌子。


另外还有“绰号”,这大都是他人所取而得到公认的别号,是对人的刻画和形容。春秋百里奚沦落楚国,被秦穆公用五张羖(音古,指黑公羊)皮赎回相秦,人称“五羖大夫”,可算是古代的绰号。唐代奸相李义府外柔内奸,被人称为“笑中刀”(成语“笑里藏刀”的起源),又号为“人猫”;宋代王珪任宰相十多年除“取旨、领旨、传旨”外不干别的事,当时号为“三旨相公”,这几个贬义的绰号形象地勾勒了封建官僚的嘴脸。《水浒》里梁山上一百○八人个个都有绰号,大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点,这些绰号作为姓名的代称,更是人们所熟知的。

古人九大姓名基本称谓,字和号有什么区别
答:(3)称所厌恶、所轻视的人。称字古人幼时命名,成年(男二十岁、女十五岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如司马迁为司马字长,李白为李太白,杜甫为杜子美。称号号又称别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自...

古代文人的“字”和“号”有什么区别?
答:可是,在古代多数人,尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名、字之外还有“号”。 (一)什么是名、字 所谓“名”,是社会上个人的特称,即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充,是与“名”相表里的,所以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说:“幼名、冠字。”《疏》云:“...

古代诗人词人的字,号是什么意思
答:现在的人,大多数有“名”,无“字”,所以当我们说到“名字”的时候,通常指的仅仅是人的名,或姓名。可是,在古代多数人,尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名、字之外还有“号”。 (一)什么是名、字 所谓“名”,是社会上个人的特称,即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和...

古人的名字中的“字”和“号”是什么意思
答:我国古代,名和字不是一回事,名是名,字是字,号是号,都为一个人的称呼,规矩却不一样。字又称表字,是古代的中国人在名字之外,为自己取的与本名意义相关的别名。号按其来源可分为自号,赠号,谥号,绰号。一,字 根据记载,古时男子20岁时取字,女子许嫁时取字。根据《礼记·檀弓》上的说...

古人的名字的“字”和“号”的区别
答:字与号的区别:1、取定要求。”字“由父亲或尊长取定,号可由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,对人称号也是一种敬称。如陶渊明号五柳先生,李白号青莲居士,欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,李清照号易安居士;2、字数要求。”号“和”字“不一定有意义上的联系。号...

古代人名、字、号是什么意思?
答:一、名,一般指人的姓名或单指名。“名”又叫“本名”,旧说是古代婴儿出生后三个月由父辈所取。二、字,又叫“表字”,是除本名外另取一个与本名有所关联的名字,男子20岁(成人)举行加冠礼时取字,女子15岁许嫁举行笄礼时取字,以表示对本人尊重或供朋友称呼。三、号,是指中国古代人于名、...

古代人的“字”与“号”有什么区别?
答:名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,王安石晚年...

古人的字和号是什么意思?
答:古人的“号”,也称“别称、别字、别号”。《周礼·春官·大祝》:“号为尊其名更美称焉”。名、字是由尊长代取,而号则不同,号初为自取,称自号;后来,才有别人送上的称号,称尊号、雅号等。读音:字【zì 】,号【hào 】。用法:古人的姓名字号与我们今天的中国人,大多只有一姓一名。但...

古人的名、字、号有什么区别?
答:号 “号”一般是文人雅士之间用来互称或自称的多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等,是人生追求的体现。对于有道德有学问或者对国家社会做出贡献的人,也会有号。表示对其他人对他的尊敬,日常交往的时候,连字都叫,直接称呼号,表示更加尊重。号是名和字以外的称号,在古代的时候,人们为了...

古人的“号”,“字”各是指的什么?请给解释一下!谢谢!
答:号,是人名字以外另起的称号,往往有艺术色彩。名人雅士自己起的号,谓“雅号”。号,通常是一人一号,多则称为别号,但也不尽然;号一般用两字,别号则多用三字以上,但因别号与号有时难作区别,所以三字以上的号看起来也不少。 别号,就是名字以外的自称。据吴莱《三坟辨》及《韩诗外传》等古书载,别号起于上古,但...