文言文知乎吵架

1. 为什么 清朝 文言文 更 难懂 知乎

这个现象确实真实存在，但不能一概而论。

比较晦涩难懂的文言文比如聊斋里的《狼》，确实比很多先秦时候的文言文还难懂。原因主要是文言文说到底也是一种文字，文字就是用来记录语言的。如果古人打算创造一种文字来记录他们日常说的话，那古人一定创造出来的文字和语法一定和他们的日常说话是一致的，否则就是自己给自己找麻烦，这就不符合他们创造文字的目的。

也就是说，实际上至少在先秦时期，文言文就是人们日常说的大白话。比如论语，就是孔子的弟子们回忆老师生前说过哪些话就记录下来，相当于《孔子日常讲话记录》。所以那时候的文言文只有某些词汇用法我们不熟悉，有些词语变化不大的甚至不用翻译。

但是秦汉以后，随着口语的日益演变，语言和文字逐渐偏离且越来越大，到了清代就完全变成了两回事。清代的口语和我们现在很接近了，但文言文需要特别学习，受到封建文化压制，思想的禁锢以及科举八股文的登峰造极，导致出现了很多迂腐文人故意把文言文写的极其难懂不说人话。特意选那些极其冷僻的词汇显示学问，比如鲁迅小说里的孔乙己就是个例子，卖弄炫耀茴香豆的茴有几种写法，这种人如果写文言文能通俗易懂吗？

简单的说，先秦文言文就是当时的口语，没有必要刻意的写成书面语。后世文言文在口语文字相分离的情况下，是为了写书面语而写文言文，清代某些人就更是走到极端，这就是某些清代文言文极其难懂不说人话的原因。

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2. 知乎者也矣言哉 古文用语气词

之乎者也矣焉哉 之：1、助词，表示领有、连属关系：赤子~心. 2.助词，表示修饰关系：缓兵~计；不速~客；莫逆~交.3.用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道~行也，天下为公”.4.代词，代替人或事物：置~度外；等闲视~.5.代词，这，那：“~二虫，又何知”.6.虚用，无所指：久而久~.7.往，到：“吾欲~南海”.乎：〈动词〉（1）会意.甲骨文字形，上面的符号表示声音上扬，下面的符号表示舒气.“乎”是“呼”的本字.当“乎”借作语气词、介词用之后，就另造了一个从“口”的形声字“呼”.本义：吐气（2）同本义（3）“呼”的古字.呼唤；召唤.如：乎号 〈语气词〉（1）表示疑问或反诘 汝识之乎？——苏轼《石钟山记》为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》近者大乎.——《列子·汤问》远者凉乎.汝多知乎.污其行乎.——《后汉书·列女传》断斯织乎.不亦精乎.（2）相当于“吗” 学而时习之，不亦说乎！——《论语》可乎.——《列子·汤问》不闻藏书者乎.——清·袁枚《黄生借书说》天下事有难易乎？——清·彭端淑《为学一首示子侄》学有难易乎？（3）表示感叹语气或呼告 中庸之为德也，其至矣乎！——《论语》二十年之外，吴其为沼乎！——《左传》长铗归来乎！食无鱼.——《史记·平原君虞卿列传》贤人乎，贤人乎！非质有其内，恶能用之哉？——《史记》有甚是者乎.——唐·柳宗元《捕蛇者说》天乎.——清·袁枚《祭妹文》人乎.（4）表示祈使或命令语气.相当于“啊”、“呀” 勉速行乎！无重而罪！——《左传》（5）表示推测语气 宋其亡乎？幸而后败.——《左传》愿见之乎.——《三国志·诸葛亮传》得无苦贫乎.——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》或能免乎.——清·徐珂《清稗类钞·战事类》（6）表示呼唤人的语气.相当于“啊”、“呀” 参乎！吾道一以贯之.——《论语》（7）表示商榷语气 以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予.——《韩非子》（8）表示肯定语气 故曰：“礼者，忠信之薄也，而乱之首乎.”——《韩非子》（9）用在句中，表示稍作停顿，舒缓语气，引人注意下文.如：大家认识一致以后，于是乎就大干起来；不外乎两点，一是斗志，一是斗胆 〈介词〉（1）于；在.介绍动作、行为发生的时间 吾独穷困乎此时也！——屈原《离骚》今虽死乎此.——唐·柳宗元《捕蛇者说》（2）于；从介绍动作、行为发生的时间 “春秋”何以始乎隐？——《公羊·哀十四年》（3）于；在[in].介绍动作、行为发生的处所 楚人生乎楚，长乎楚，而楚言.——《吕览·用众》（4）于；从[from].介绍行为、动作发生的地点 叫嚣乎东西.——唐·柳宗元《捕蛇者说》隳突乎南北.先率遇举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上.——《战国策》（5）于；因为；由于；在于.介绍动作、行为产生的原因 不动乎众人之非誉.——《荀子》德荡乎名，知出乎争.——《庄子》（6）于；按照；根据.介绍动作、行为遵循的准则 素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱.——《礼记》（7）于，对.引进动作产生的对象 吾尝疑乎是.——唐·柳宗元《捕蛇者说》〈后缀〉（1）单用或叠用在单音或叠音的形容词后面.如：许多新事物，确乎到处可见；我心里热乎乎的；他胖乎乎的（2）用在动词或副词后面，构成新的动词或副词.如：他对这点事却不在乎；几乎人人都称赞他（3）用在形容词后面，单独不能翻译 宜乎众矣.——宋·周敦颐《爱莲说》洸洸乎干城之具.——明·刘基《卖柑者言》昂昂乎庙堂之器.巍巍乎可畏.赫赫乎可象.通“也” “乎”与“也”互文通用.由于“也”字读音和邪耶同，有时把它当作疑问语气词的“乎”、耶（邪）用.《国语·周语下》：“敢问天道乎，抑人故也？”此句“乎”与“也”互文通用.——黄现璠《古书解读初探》.者：助词1.用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面，表示有此属性或做此动作的人或事物.例子：强~、老~、读~2.用在某某工作、某某主义后面，表示从事某项工作或信仰某个主义的人.例子：文艺工作~、共产主义~3.（书面语）用在数词或方位词后面，指上文所说的事物.例子：前~、二~必居其一4.（书面语）用在词、词组、分句后面表示停顿.5.用在句尾表示希望或命令的语气（多见于早期白话）.例子：路上小心在意~ 代词 指示代词，“这”（多见于早期白话）.例子：~番，~边 也：〈副〉（1）亦表示同样[also;too;aswell;either].如：我高兴，你也高兴；也可以；也是（2）叠用，强调两事并列或对等[aswellas].如：她会打篮球，也会打网球（3）表示转折或让步[even].如：即使失败十次，他也不灰心（4）表示委婉.如：我也只好如此（5）表示强调[even].如：也须（也应当；也应该）；连老人也干活（6）表示选择，还是[or] 你见我府里那个门子，却是多少年纪？或是黑瘦也白净肥胖？——《水浒传》（7）又如：也是（还是） 〈助〉（1）用在句末表示判断或肯定语气.相当于“啊”、“呀” 少时之岁月为可惜也.——清·袁枚《黄生借书说》旋见一白酋…英将也.——清·徐珂《清稗类钞·战事类》（2）用在句中，表示停顿 知幸与不幸，则其读书也必专.——清·袁枚《黄生借书说》（3）用在句末，表示。

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