我非生而知之者好古敏以求之者也学如不及犹恐失之吾尝终日不食终日不寝以思无益不如学也的意思是什么 先秦诸子选读 《好仁不好学,其蔽也愚》全文 翻译

原文：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

译文：我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。

出处：《论语·述而》

原文：学如不及，犹恐失之。

译文：学习（就像追赶什么似的）生怕赶不上，学到了还唯恐会丢失了。

出处：《论语·泰伯》

原文：吾尝终日不食、终夜不寝以思，无益，不如学也。

译文：我曾经整天不吃、整夜不睡地去思索，没有益处，还不如去学习。

出处：《论语·卫灵公》

扩展资料：

真正有志于学的人，应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。“学如不及”，体现的就是这种为学不知满足的紧迫感和主动进取的学习态度。事实上，学习也确实是一种追赶，既有勤奋的学习劲头，也有着探寻新知的迫切心情。对于好学的人而言，学习是没有止境的，他们永远都不会觉得满足。

孔子想告诫人们，做学问要不断地追求探索，不能浅尝辄止，产生骄傲自大的心理。而且，在努力获取新知的同时，还应及时地复习旧知识，保持着迫切之心，不应产生厌倦与满足。以不知为耻，肯定能在学业上有所收获。倘若大家只是浅尝辄止，不但难有寸进，说不定还会大步后退，最终只能是半途而废。

我非生而知之者好古敏以求之者也学如不及犹恐失之吾尝终日不食终日不寝以思无益不如学也的意思是我不是生下来就懂得道理的好古敏以求之人的学如不及还担心失去的我曾经整天不吃整天不睡觉地去思考没有更加不如学的

我不是生下来就懂得道理的，喜好古代的文明勤勉向知道的人请教，学习好像追不上别人，恐怕自己落后，我曾经整天不吃，整天不睡觉的去思考，没有更加不如学习的。

我不是生下来就懂得道理的，好古敏以求之，人到学如不及，还担心失去的，我曾经整天不吃，整天不睡觉的去思考，没有更加不如学习的。

我不是生下来就懂得道理的，好古敏以求之，人到学如不及，还担心失去的，我曾经整天不吃，整天不睡觉的去思考，没有更加不如学习的。

"我非生而知之者，好古，敏以求之者也."什么意思~

意思是 ，我并不是生来就有知识,而是喜好古代文化,勤奋学习得到知识的 。

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一、原文：
子曰：“由也！女闻六言六蔽矣乎①？”
对曰：“未也。”
“居②，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼③；好直不好学，其蔽也绞④；好勇不好学，其蔽也乱⑤；好刚不好学，其蔽也狂。” 《论语·阳货篇》
注释：
①六言：六个字。这是下文说的仁、智、信、直、勇、刚六种品德。
②居：坐。
③贼：害，危害。
④绞：指说话尖刻。
⑤乱：小指捣乱闯祸，大指犯上作乱。
⑥学：主要指学礼。
⑦蔽：通“弊”，弊病。

二、翻译：
孔子说：“由呀，你听说六种品德六种弊病吗？”
子路回答说：“没有。”
孔子说：“坐下，我告诉你。爱好仁德而不爱好学习，他的弊病是容易被人愚弄，爱耍聪明而不爱好学习，他的弊病是容易放荡不羁；爱好诚信而不爱好学习，他的弊病是容易被人利用自己受害；爱好直率而不爱好学习，他的弊病是容易说话尖酸刻薄；爱好勇敢而不爱好学习，他的弊病是容易出乱子；爱好刚强而不爱好学习，他的弊病是狂妄悖理。”
（知：通“智”；贼：害；绞：说话刻薄）
扩展资料：
1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
3. 子曰：“学如不及，犹恐失之。”
4. 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
5. 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者改之。”
6. 子曰：“由也！女(rú)闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女(rú)。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼‘好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”
7. 陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“ 未也。常独立，鲤趁而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趁而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以立。’鲤退而学诗。闻斯二者。”
陈亢退而喜曰：“一问得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”
8. 子路使子羔为费宰，子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”子曰：“是故恶乎佞（nìng)者。”
9. 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
10. 子曰：“博学以文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
11. 孔子曰：“生而知之者，上也。学而知之者，次也。困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣。”
12. 子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”
13. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
参考资料：百度百科：论语·为学-内容

子曰非生而知之者好古敏以求之者也什么意思?
答：出自：先秦·孔子及门徒《论语·述而篇》解释：我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。节选：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”子不语怪、...

我非生而知之者好古敏以求之者也是什么意思啊?
答：我非生而知之者好古敏以求之者也读音为wǒ fēi shēng ér zhī zhī zhě hào gǔ mǐn yǐ qiú zhī zhě yě。1、释义及出处 此句释义为“我并不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。”此句出于《论语》，乃孔子语录。2、赏析 孔子认为上智就是生而知...

求翻译:我非生而知之者,好古敏以求之者也
答：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”这句话出自《论语》。意思是我并不是生来就有知识的人，而是爱好古人的知识，勤奋敏捷地去通过学习古人的文章获得知识的。孔子否认自己是生而知之者。他之所以成为学识渊博的人，在于他爱好古代的典章制度和文章，勤奋敏捷地去学习获得的知识。

解释子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之也,并指出这是学习态度还是学习...
答：孔子说：“我不是生来就知道一切的人，我是喜好古代文化，勤奋追求的人。”应该是学习方法，好古、敏求是两种学习方法

吾非生而知之者,好古,敏以求之者也的意思
答：“吾非生而知之者，好古，敏以求之者也”的意思是：我不是生下来就拥有知识的人，而是爱好古代文化，勤奋地去求取知识的人。这句话出自《论语·述而篇》，该篇主要讲述了孔子的教育思想和学习态度。《论语·述而》的介绍 《论语·述而》是《论语》第七章，包括孔子的教育思想和学习态度，孔子对...

子曰我非生而知之者好古敏以求之者也是什么意思?
答：出自：先秦·孔子及门徒《论语·述而篇》解释：我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。节选：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”子不语怪、...

吾非生而知之者好古敏以求之者也翻译
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子曰我非生而知之者好古敏以求之者也
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答：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”的意思是：我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。出自《论语》的“述而篇”。对这句话的解读：没有天生就知晓知识的圣人，像孔子这样多知多智的人，之所以能达到这一境界，也是由于多听多记、勤奋好学的缘故。孔子...

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答：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”的意思是：我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。出自《论语》的“述而篇”。对这句话的解读：没有天生就知晓知识的圣人，像孔子这样多知多智的人，之所以能达到这一境界，也是由于多听多记、勤奋好学的缘故。孔子...