过秦论第四段翻译及原文

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《过秦论》第四段翻译及原文如下:

一、翻译

接着就废除古代帝王的治世之道,焚烧诸子百家的著作,为的是使百姓变得愚蠢;毁坏著名的城邑,杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器,集中在咸阳,熔化兵器,用来铸成十二个铜人,以便削弱百姓的反抗力量。

依据华山把它当作城墙,凭借黄河把它作为护城河,既占有高达万丈的城墙,又占有深不可测的护城河,作为坚固的防御工事。又派良将手执强弩守卫着要害的地方,忠臣带领携带锋利武器的精兵,巡逻盘查。天下已经安定,始皇心里自以为关中这个险固的地方,方圆千里的铜墙铁壁,正是子孙万代称帝为王的永久基业了。

二、《过秦论》原文

于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固。良将劲弩,守要害之处,信臣精卒,陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。



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过秦论上篇翻译及原文
答:过秦论上篇的原文和翻译如下:原文:秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。翻译:秦孝公占据了崤山和函谷关的险固地势,又面对雍州...

秦穆公执晋侯,晋吕甥往会盟,其为晋游说无可疑者,句子原文及翻译
答:”秦遂归晋侯。秦伐赵,赵求救于齐,齐欲长安君为质。大后不肯,曰:“复言者者妇必唾其面。”左师触龙愿见,后盛气而胥之入,知其必用此事皋也。左师徐坐,问后体所苦,继乞以少于补黑衣②之缺。后曰:“丈夫亦爱怜少子乎?”曰:“甚于妇人。”然后及其女燕后,乃极论赵王三世之子孙...

孟尝君将入秦原文及翻译
答:土偶曰:不然。吾西岸之土也,土则复西岸耳。今子,东国之桃梗也,刻削子以为人,降雨下,淄水至,流子而去,则子漂漂者将何如耳。’今秦四塞之国,譬若虎口,而君入之,则臣不知君所出矣。孟尝君乃止。翻译:孟尝君田文准备前往秦国,劝阻他的人成百上千,但他都一概不听。苏秦也想劝阻他...

翻译:故木受绳则直,金就砺则利,君子如题 谢谢了
答:所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利。出自:先秦·荀子《荀子·劝学》节选:木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。翻译:木材挺直的如同木工的墨线,但用火...

秦兴师临周而求九鼎原文及翻译
答:周赧王时,王室衰微,沦为蕞尔小国。秦国自持兵强,发兵于周,索取九鼎;颜率为保全九鼎,求援于齐,并许以九鼎,待秦兵罢去后,齐要周应允诺言,颜率又游说齐王,故意夸大其辞,说服齐王放弃索取九鼎的念头。此篇写颜率游说齐王的两段言论,辩丽横肆,善用夸张、比喻,纵横反复,曲尽其意。

“不如须臾之所学也”中的“之”字是什么意思?
答:这里的“之”是助词,取消句子的独立性,无实义。出自:战国 荀子《劝学》原文选段:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。释义:我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(...

六国论原文及翻译
答:《六国论》原文及翻译如下:原文:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰弊在赂秦也。”秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得与战胜而得者,其实百倍。诸侯之所亡与...

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答:大王如果不听我的意见,秦兵出动,即使想归顺也不可能了。而且主张合纵的人大都夸大其辞、不可信赖,他们游说一个君主,出来就乘坐那个君主赏赐给他的车子,联合一个诸侯成功返回故国,他就有了封侯的资本。所以天下游说之士,没有不每天都捏着手腕,瞪着眼睛,咬牙切齿地高谈阔论合纵的好处,以博得...

苏秦以连横说秦原文加翻译
答:苏秦以连横说秦原文加翻译... 苏秦以连横说秦原文加翻译 展开  我来答 1个回答 #热议# 已婚...以此论之,王固不能行也。” 说秦王书十上而说不行(38),黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦...嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂何前倨而后卑也(62)?”嫂曰:“以季子之位尊而多金(63)...

骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍的翻译。
答:出处:《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子所作。原文节选:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。译文:所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成...