法家的“法”“势”“术”分别是什么意思?具体指什么?

作者&投稿:凭韩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
法:法律与规章制度。具体:明君如天,执法公正,这是“法”;
势:即权力与威势最为重要。具体:君王拥有威严,令出如山,这是“势”;
术:政治权术。具体:君王驾驭人时,神出鬼没,令人无法捉摸,这是“术”;

法是国君颁布的法令条文,定出什么应做,做有赏;什么不当做,做受罚。术是国君为支配大臣,运用手段,使大臣猜不透他的意图,就不敢捣鬼。势是权位、势力。韩非认为推行法令,使用权术,没有势力是不行的 参考资料: http://baike.baidu.com/view/22147.htm

法:严刑峻法,即依法律重典治理国家
势:即权力与威势最为重要
术:权术,没有势力是不行的

法,即严刑峻法,即依法律重典治理国家。
势,即权势,即要求君王善用其所有的权势管理国家
术,即帝王之术,也就是要求帝王善用帝王之术驾驭群臣《韩非子》这本书里面详细介绍了这三个东西包括事例

法家的“法”“势”“术”分别是什么意思?具体指什么?~

法:指法律,是处理政事的基本;权,指权术,是君主控御群臣的工具;势。指势力,是君主的政权、权威,即权威。

主要代表人有商鞅、申不害。慎到。

商鞅重“法”。
建立新型的军功爵制,激励士兵奋勇杀敌;奖励耕织,保证了秦国后方粮草充足;制定新法,使得百姓各司其职,安分守己。法家的人普遍认为人性好利恶害,因此只要制定相应的鼓励措施便可以安抚百姓。

申不害则重“术”。
为了防备大臣操纵权力、玩弄法柄,申不害建议最高统治者必须用术,君主应以“独视”、“独听”、“独断”的手段来实行统治。他认为,“独视者谓明,独听者谓。能独断者,故可以为天下主”,君主“方寸之机正而天下治,故一言正而天下定,一言倚而天下靡”。君主个人的言论和主张可以决定国家的兴亡,表明了专制独裁主义的思想。

慎到是法家中强调 “势” 治的一派。
主张君主可以“握法处势”,“无为而治天下”。他从“弃知去己”的观点出发,提出“大君任法而弗躬,则事断于法矣”。他以法为最高准则,提倡“官不私亲,法不遗爱,上下无事,唯法所在”(《君臣》),强调“法”必须和“势”相结合,把君主的权势看作行法的力量,所谓“贤智未足以服众,而势位足以缶贤者”,但他又认为国家的存亡并非全由君主一人的力量所决定。“亡国之君非一人之罪也,治国之君非一人之力也”。他承认“法”也不是一成不变的,提出“守法而不变则衰”。

战国末期的韩非集秦晋法家思想之大成,将“法”、“术”、“势”三者糅合为一,又吸收道家思想,将法治理论系统化。

法家提倡向前看,儒家提倡向后看;法家提倡法律面前人人平等,君主除外,高度集权,儒家要分三六九等;法家很现实,很客观,他们正视问题很有实效性,儒家的很大成分空想性。还有一点就是,不要把韩非等同于法家,法家并不是代表暴政

所以,发家把儒家看成术,

法家的“法”“势”“术”分别是什么意思?具体指什么?
答:法:指法律,是处理政事的基本;权,指权术,是君主控御群臣的工具;势。指势力,是君主的政权、权威,即权威。主要代表人有商鞅、申不害。慎到。商鞅重“法”。建立新型的军功爵制,激励士兵奋勇杀敌;奖励耕织,保证了秦国后方粮草充足;制定新法,使得百姓各司其职,安分守己。法家的人普遍认为人性...

法家的“法,术,势”分别指什么?简单论述
答:法家的核心思想集中在三个内容里面:法、术、 势。法是指严刑峻法,术是指政治权术,势是指权力与威势 先秦诸子之一的法家,是一支影响深远的思想学派,在长达两千多年的历史历程中,法家是帝王用以国家治理的主要方式。法家之法不是现代意义上的法治,而是严刑峻法,是皇权手中的大棒。1、“法”,...

法家的法术势分别指什么
答:2、所谓‘术’,即人主操纵臣下的阴谋,那些声色不露而辨别忠奸,赏罚莫测而切中事实的妙算。3、其二重“法”,以和申不害同时的商鞅为宗。他的特殊政略是以严刑厚赏来推行法令,使凡奉法遵令的人无或缺赏,凡犯法违令的人无所逃罚。4、其三重“势”,以和孟子同时的赵人慎到为宗。5、所谓势...

法家的“法”“势”“术”分别是什么意思?具体指什么?
答:并确保法律的执行。3. 术:术在法家思想中指的是君主控制和管理群臣的手段和策略。法家认为,君主需要运用权术来防止大臣的权力过大,以保持君主的权威和统治力。以上三者相辅相成,构成了法家思想的核心。法家代表人物如商鞅、申不害和慎到等,分别强调了法、势、术在治理国家中的重要性。

法家的“法,术,势”分别指什么?简单论述
答:回答:商鞅、慎到、申不害三人分别提倡重法、重势、重术,各有特点。到了法家思想的集大成者韩非时,韩非提出了将三者紧密结合的思想。法是指健全法制,势指的是君主的权势,要独掌军政大权,术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。主要是察觉、防止犯上作乱,维护君主地位

法、术、势三派的要义是什么
答:法指公开颁布的成文法律以及维护政治和社会秩序的刑罚制度。在法家那里法的含义和作用主要限于赏罚的标准。术即政治权术,包括君主无为而治之术和君主驾驭臣民、使之服从于统治的权术。势即权势,主要指君主的地位和权力。在早期法家学派中对于三者各有侧重:商鞅重法,申不害重术,慎到重势。战国末期的...

请问,“势、道、术”源自哪里?是什么意思?请举例详细解释和说明。_百度...
答:“势”是指权势、地位;“法”是指法律、规律(因道全法,“道”是中国哲学中一个独特的概念。“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。世界上任何一个具体的事物(器),都有它存在的规律,这就是“道”。);“术”是指方法、手段。法家认为,如果每个人都“从人之性,顺人之情”,那么人类社会终将...

历史方面的商殃变法中的“法、术、势”分别是什么意思?
答:商鞅是法家的人,而“法、术、势”正是法家统治人民的办法。 按照现在的说法, 法,不是法律,而是惩罚人民办法。主要是各种刑名。 术,简单的说,就是阴谋诡计。政治斗争的手腕。 势,也是政治斗争的手腕,但不是阴谋,是阳谋。

法术势分别是什么意思?
答:“法术势”是法家学派的术语。“法”,指法律、法令。“术”,是君主驾驭臣民,使之服从于统治的手段和策略。“势”即权势,主要指君主的统治权力。法家学派中对于三者各有侧重:商鞅尚法;申不害重术;慎到乘势;韩非则认为以上三家各有不足,商鞅“徒法而无术”,申不害“徒术而无法”,慎到则偏“...

韩非子总结的法术势是哪三个人?
答:慎到是势治学说的代表人物,重视权力和威势,要求君主享有足够的权利和威势来管理国家。申不害则是术治学说的代表人物,重视权术,要求君主通过“驭人之道”来管理国家。韩非子总结了法术势三家的特点,真正的把法家学说合为一体,创造了未来几千年君主一直遵循的法家治国理念,中国在从此后就一直实行外儒内法...