宁可信其有,不可信其无反应了人的一种怎样的心理逻辑?

作者&投稿:大秦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

宁可信其有,不可信其无,说到底还是反应了一个人迷信的心理,也可以说是一种赌博的心理。比如说对于自己来说一些没有把握的事,人们最喜欢说的就是宁可信其有,不可信其无。其实说到底这就好像是一种赌博的心理一样,因为不确定自己不信之后的后果,或不能接受不信之后所产生的的后果,所以才信其有,不信其无。

而若是对于自己很有把握的事情或情况,这“宁可信其有,不可信其无”这句话是完全没有市场,也不会说出口的。比如说逢年过节的时候农村人家一般都会对已失去的祖先进行凭吊,或烧香磕头,或祈祷祖先在天之灵保佑自己的后人,对于这些年轻人或许不太认同,认为这是迷信,但是老辈的人可能就会说“宁可信其有,不可信其无”。既祭拜了先祖,又带领儿孙们传承祖宗留下的礼法,这也是不错的。

说到这一点,突然想起一件事情,那就是在农村的时候,很多的女子都想生个儿子,而对于穿什么东西生儿子几率大的说法,虽然年轻女子太不相信这类说法,但还是会抱着宁可信其有,不可信其无的想法去做,不管结局怎样,但至少不会有什么损失,这个代价她们还是可以承受的。记得在老家的时候,经常听到母亲说这句话,“宁可信其有,不可信其无”。一般是在我们对母亲提出的建议或意见有反对意见的时候,母亲就会说出这句话来。在我们看来,信和不信都不需要付出什么代价,那就信吧。

也确实,我们的成长过程中虽然经常听到这句话,但好像从来没有什么损失一样。当然那只是在我们的小家庭之中,但如果是上升到工作、事业方面,恐怕不应该有这样“宁可信其有,不可信其无”的赌博心理了。做什么都要做到最好,心中有数,无论任何的计划的最好最坏的结果都做到心中有数,这时候就可以完全摈弃这样的思想,摈弃这种“宁可信其有,不可信其无”赌博的心理了。



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增广贤文,最后一句是什么
答:善化不足,恶化有余。水至清则无鱼,人太急则无智。知者减半,愚者全无。在家由父,出嫁从夫。痴人畏妇,贤女敬夫。是非终日有,不听自然无。竹篱茅舍风光好,道院僧房终不如。宁可正而不足,不可邪而有余。宁可信其有,不可信其无。命里有时终须有,命里无时莫强求。道院迎仙客,书堂隐相儒。庭栽栖凤竹,池养...

中国有哪些封建迷信?
答:帮助他顺利度过这一年。许多人虽然知道这些做法无任何道理,却抱着“宁可信其有,不可信其无”的态度。2.鬼神迷信。认为世间存在神仙和妖魔鬼怪,或相信生物具有超乎自然的“灵魂”或精灵,它们对自然现象(风雨雷电旱涝)和人类的生老病死有控制能力。例如有的人生了病或受了惊,便认为是妖魔附体,不去...

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什么叫:是非终日有,不听自然无。?谢谢
答:宁可信其有,不可信其无。 竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如。 命里有时终须有,命里无时莫强求。 道院迎仙客,书堂隐相儒。 庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。 结交须胜己,似我不如无。 但看三五日,相见不如初。 人情似水分高下,世事如云任卷舒。 会说说都是,不会说无礼。 磨刀恨不利,刀利伤人指。 求财恨不得,...

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陕西太白山刘伯温碑记 原文是什么
答:一愁天下乱纷纷,二愁东西饿死人,三愁湖广遭大难,四愁各省起狼烟,五愁人民不安然,六愁九冬十月间,七愁有饭无人食,八愁有人无衣穿,九愁尸体无人检,十愁难过猪鼠年,若得过了大劫年,才算世间不老仙,就是铜打铁罗汉,难过七月初一十三,任你金刚铁罗汉,除非善乃能保全,谨防人人艰难过...

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