庆历三年,轼始总角文言文苏轼是怎样人 在苏轼诗词范仲淹这篇文言文当中主要表现了苏轼哪些特点

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苏轼是个重视情谊,乐善好学之人,因为范仲淹比苏轼年长,而没有见上一面 感觉到非常后悔,要拜他为师,学习范仲淹的仁义礼乐,忠心孝悌

苏轼是个重视情谊,乐善好学之人,因为范仲淹比苏轼年长,而没有见上一面 感觉到非常后悔,要拜他为师,学习范仲淹的仁义礼乐,忠心孝悌

苏轼是个重视情谊,乐善好学之人
因为范仲淹比苏轼年长,而没有见上一面 感觉到非常后悔,要拜他为师,学习范仲淹的仁义礼乐,忠心孝悌

苏轼是个重视情谊,乐善好学之人,因为范仲淹比苏轼年长,而没有见上一面 感觉到非常后悔,要拜他为师,学习范仲淹的仁义礼乐,忠心孝悌

苏轼是个重视情谊,乐善好学之人,因为范仲淹比苏轼年长,而没有见上一面 感觉到非常后悔,要拜他为师,学习范仲淹的仁义礼乐,忠心孝悌

庆历三年,轼始总角文言文苏轼是个什么样的人~

庆历三年,苏轼正是十二三岁的年龄,进入乡下的私塾学习。有一位从京师来的读书人,拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给私塾的老师看,苏轼在旁边偷看,就能够诵读通晓文中的语句,苏轼问先生其中赞颂的那十一个人都是谁。先生把这十一个人的情况全部告诉了苏轼。并且说:“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修,这四个人,是人中豪杰。”当时虽然没有完全明白(这句话),但已经暗暗地记住他们。嘉祐二年,苏轼考中进士,到了京城,正赶上范仲淹逝世。安葬之后,墓碑立好,苏轼读碑文以至于流泪,说:“我知道了他的为人已经有十五年了,却没有见到他一面,难道是命中注定的吗?”

 庆历①三年,轼始总角,入乡校。士有自京师来者,以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生②,轼从旁窃观,则能诵习其词,问先生以所颂十一人者何人也。先生曰:“童子何用知之?”轼曰:“此天人也耶?则不敢知;若亦人耳,何为其不可?”先生奇轼言,尽以告之。且曰:“韩、范、富、欧阳③,此四人者,人杰也。”时虽未尽了,则已私识之矣。嘉祜④二年,始举进士…,至京师则范公殁。既葬,而墓碑出,读之至流涕,曰:“吾得其为人,盖十有五年,而不一见其面,岂非命也欤?”
  (选自宋·苏轼《范文正公文集叙》)
  【注释】①庆历:宋仁宋年号。②乡先生:乡里的私塾先生。③韩、范、富、欧阳:分别指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。④嘉祜:宋仁宗的另一个年号。⑤举进士:考中进士。
  
  【文化常识】
  “总角”及其他。古人在说到年龄的时候,常常不用数字直接表达,而以某种称谓来代替。一、垂髫(tiáo)。它指三四岁到八九岁的孩子,男女不分。《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”二、总角。它指八九岁到十三四岁的少年。上文“轼始总角”,意为苏轼才十来岁。三、豆蔻。指十三四岁的少女。四、束发。指男子十五岁。五、弱冠。指男子二十岁。六、而立。指男子三十岁。七、不惑。指男子四十岁。其他还有“知命”、“花甲”、“古稀”等。
  
  【思考与练习】
  1.解释:①京师 ②鲁 ③私
  ④殁 ⑤既 ⑥涕 ⑦盖
  ⑧有
  2.翻译:①童子何用知之? ;
  ②先生奇轼言,尽以告之 ;
  ③时虽未尽了 。
  3.“吾得其为人”有以下理解,哪一项是不正确的?
  ①我知道范公的为人;②我见到范公的为人;③我听说范仲淹的人品;④我了解范仲淹的为人。
  【参考答案】
  1.①京城②山东地方③私下、内心④死⑤已经⑥泪⑦大概⑧同“又”
  2.①小孩子何必知道它呢?②那老先生认为苏轼的言论与众不同,所以把全部情况告诉了他;③当时虽然未能全部弄清。 3.②
  
  译文:庆历三年,苏轼正是十二三岁的年龄,到乡里的私塾学习。有个来自京城的学者拿鲁人石守道的《庆历圣德诗》给私塾里的先生看。苏轼在旁边偷看,以便学习其中的诗词,苏轼问先生其中赞颂的那十一个人都是谁.先生说:“你为什么要知道他们?”苏轼回答说:“他们是天上的神仙?那么我不敢知道。若也是凡人,那为什么不能知道。”先生对他的话感到很惊奇,就把那些人都告诉他了。并说:“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修,这四个人都是人中豪杰!”有生之年一定要认识他们。嘉佑二年,苏轼中了进士,到了京城。正赶上范仲淹逝世,入葬以后,立上了墓碑。苏轼读完碑铭。痛哭流涕,说:“我听说他的为人已经有5年了,可是却见不了他一面,难道是命中注定的吗?”

唐宋八大家分别是谁
答:唐宋八大家,是唐宋时期以散文著称的八位文学家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙(合称三苏)、王安石、曾巩八人。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮,使诗文发展...

《宋史 欧阳修传》翻译
答:汝父为吏,常夜烛治官书,屡废而叹。吾问之,则曰:‘死狱也,我求其生不得尔。’吾曰:‘生可求乎?’曰:‘求其生而不得,则死者与我皆无恨。’夫常求其生犹失之死而世常求其死也。”其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉。”修闻而服之终身。此文出自元朝·丞相脱脱《宋史》...

这道题怎么做:阅读下面的文言文,完
答:回答:1.C 2.D 3.B 4.(1)这一年(我)考中进十,才被欧阳公所赏识(了解),通过欧阳公认识了韩琦、富弼。   (2)范文正公的功德,不需要靠文章显扬,他的文章也不需要靠序而留传。

急需苏轼为范仲淹遗稿所作的"序"
答:庆历三年,轼始总角,入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窃观,则能诵习其词,问先生以所颂十一人者,何人也?先生曰:“童子何用知之?”轼曰:“此天人也耶,则不敢知;若亦人耳,何为其不可?”先生奇轼言,尽以告之,且曰:“韩、范、富、欧阳...

关于苏轼的文言文阅读理解答案
答:”司马光并不认为苏轼说得正确。 苏轼又在政事堂陈述自己的观点,司马光很愤怒。苏轼说:“当年。 3. 文言文阅读苏轼私识范仲淹的阅读答案 苏轼私识范仲淹 庆历①三年,轼始总角,入乡校。士有自京师来者,以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生②,轼从旁窃观,则能诵习其词,问先生以所颂十一人者何人也。先生曰...

苏东坡文言文翻译先生
答:4. 古文《苏轼私识范仲淹》翻译 苏轼私识范仲淹 庆历①三年,轼始总角,入乡校.士有自京师来者,以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生②,轼从旁窃观,则能诵习其词,问先生以所颂十一人者何人也.先生曰:“童子何用知之?”轼曰:“此天人也耶?则不敢知;若亦人耳,何为其不可?”先生奇轼言,尽以告之.且曰...

阅读下面的文言文,完成问题。《范文正公文集》序苏轼庆历三年,轼始总角...
答:1、C2、D3、B 1、酬:实现。2、①不能表现苏轼对范仲淹景仰,⑤⑥句间接表现苏轼对范仲淹景仰。3、“自己答应为其作序,是为了实现结识范仲淹的愿望”的说法有违文意。

“去,拜辞堕地”这句文言文怎么翻译?
答:“去,拜辞堕地”这句文言文的意思是盖十有五年而不一见其面,岂非命也欤。范文正公文集叙 庆历三年,轼始总角入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观,则能诵习其词,问先生以所颂十一人者何人也?先生曰:"童子何用知之?"轼曰:"此天人也耶?则不敢...

《苏轼传》文言文的翻译是什么?
答:出处:《宋史·苏轼传》原文:苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。既而...

苏轼抗洪文言文阅读答案=
答:于是率领众人拿着畚锸出城,从东南方向筑起长堤,首起戏马台,一直到城门口.雨日夜不停的下,但城却没有沉.苏轼住在那上面,路过家门口也不进去,让官吏们分别守在各个地方,士兵们全都出了城.做了木岸,以防洪水再至,朝廷很赞赏他.。 3. 文言文阅读苏轼私识范仲淹的阅读答案 苏轼私识范仲淹 庆历①三年,轼始总角...