释迦牟尼是如何传教弘法的？ 释迦摩尼亲自传教的时候有没有人不信佛
释迦牟尼传教的区域，主要在恒河流域的中印度。大致是北到他的故乡迦毗罗卫，南到摩谒陀国的王舍城，东到瞻波国，西到乔赏弥国。其直传弟子的活动地区和影响所及，东至恒河流域下游，南至高达维利河畔，西至阿拉伯海沿岸，西北至怛叉义尸罗等地区。佛陀居住时间最长的是拘萨罗国的舍卫城和摩揭陀国的王舍城。前者有富商须达多和太子祗陀捐赠的祗园精舍，后者有竹林精舍，为释迦牟尼对众人说法布教的重要场所。跋耆、鸯伽、末罗、伽尸等国，释迦牟尼也曾居留说法。
释迦牟尼传教的方式，是随机的施设，不拘一格。他用偈颂、散文、故事、譬喻、直叙、问答等各种形式，在不同的场合，针对不同的对象，宣说不同的内容。对僧众谈论出离生死、证得无上正觉，对俗人谈论道德的行善。他准许弟子可不用规范化的梵语，而用地区方言进行说教，这就使得他的思想学说在社会上得到广泛的传播。
释迦牟尼传教的八件大事~
一、降兜率
释尊成佛刹海微尘数劫，为众生故，复示生于三千年前的中印度，佛在降生之前示一生补处菩萨，于兜率天说法。后以期运将至，当下作佛。逐观五事因缘，决定降生于中土印度迦毗罗卫国，以国王净饭王及王后摩耶夫人为父母。
二、住胎
于是菩萨化乘六牙白象，从摩耶夫人右胁而入住母胎。菩萨住胎，不失定慧，具足正念，清净无染。释迦在胎中为诸天说法，此即《起信论》，所开“住胎”之相。 释迦在胎中为诸天说法，此即《起信论》。
三、出生
经十月怀胎，摩耶夫人返娘家天臂城待产，在许多的侍卫护送下启程，当行至蓝毗尼园时，见树林苍翠蓊郁、百花盛开，一切景物均极为清净殊胜而美好，当摩耶夫人手扶无忧树之枝叶，佛陀即于此时，于没有任何痛苦的情况下，由摩耶夫人之右胁诞生。佛陀诞生之时，有各种殊胜妙相与瑞兆产生，大地有六种吉祥之震动，帝释、梵天以各种化身示现，守护四周；天女散花，天众以天乐庄严，又有龙王以殊胜美妙之甘露泉水沐浴佛身，佛陀诞生后，随即于东、西、南、北四方各走七步，每走一步，地皆涌现宝莲承接佛足。于时佛陀一手指天，一手指地，说道：「天上天下，唯我独尊；三界皆苦，吾当安之。」以此为佛陀于世间示现成佛之缘起。 诸天龙神以殊胜妙好之甘露沐浴佛身之缘起，成为后世浴佛法会之由来。
四、出家
佛陀出生后便成为了迦毗罗卫国的太子，取名“悉达多”意译为“一切义成、一切事成”，佛母摩耶夫人在悉达多太子出生后七天便去世，并转生至忉利天中。太子由姨母摩诃波闍波提夫人(后出家之大爱道比丘尼)精心照料和养育。太子天资聪颖，自幼通达五明、四吠陀(古印度传统思想)文武双全，并且相貌英伟，具足三十二相，八十种好，无人能及。17岁时，娶耶输陀罗为妃，后生一子，名罗睺罗。
虽然王族的生活优裕而舒适，但太子却并不贪恋这些世间的情、欲和享受。太子曾由城之四门出游，见生、老、病、死等现象及以修道的行者，深感人生之苦痛与无常，遂萌出家修道之志。于十九岁，太子夜出王宫，自脱衣冠为沙门。参访世间诸修行人，然彼皆不达解脱之境，太子以胜慧示其不究竟处，后至苦行林，开始六年的苦行生活，当时净饭王所派的阿若憍陈如等五人亦在此与太子一起修行。苦修期间，太子日食一麻一麦，虽至形体枯瘦，亦未取菩提，遂出苦行林。此时，共修的五位行者，误以为太子退失道心，遂舍之而去。
菩萨（太子）来到尼连禅河沐浴，接受牧女乳糜之供养。恢复体力后，至伽耶村菩提树下，以吉祥草敷金刚座，东向跏趺而坐，誓成正觉。
有，包括释迦牟尼的首座大弟子。
佛经记载：当年，释迦牟尼问他的大弟子，我阐述的，你相信吗？他的那个大弟子回答，尚未相信，待我实践检验后，才知道。 释迦牟尼说，好，有这样思维的，才是真的佛弟子。
“佛法在世间、不离世间觉”、“依法不依人”，佛教反对信众的盲目相信，更反对个人崇拜，佛教是理性的、实践的宗教，能对佛教提出质疑，是佛所提倡的，这点是佛教与其他宗教重要的区别。
如来佛祖使用的是什么语言?
答：佛以一音演说法,众生随类各得解.东方人听到的是本国语言,西方人听到的是西方语言,同样,龙听到是龙语,鬼听到是鬼语.
大鱼海棠的主旨是什么?
答：在释迦牟尼顿悟成道以后,起座向北,绕树而行,当时就是一步一莲花,共十八莲花。每当他传教说法时,坐的是“莲花座”,坐姿也称“莲花坐姿”,即双腿交叠,足心向上。傅伟勋认为,大乘佛教各宗之中,禅宗特别具有现代意义,乃是由于它能破除出家修行与在家修行之分,而把“生死涅槃”的大乘义理化为“日日是好日”或“...
上帝与丛生是不是平等?
答：因此,纬迦牟尼意即印度释迦族贤人之意。(释迦族本姓罂昙 Gotama)当时全印度有十六个大小强弱的国家(类似中国古时的诸侯),释迦便是其中一小国的太子。由于政治,经济,家庭和宗教等种种复杂原因,他学像当时的苦行者毅然离家出外修行去了。据说他在伽耶城附近曾苦修六年之久,在此其间,他思想了宇宙的问题和人生的...
有知道这个梵文纹身是什么意思的么
答：这是天城体梵文，内容是《心经》的最后咒语：掲谛，掲谛，波罗掲谛，波罗僧掲谛，菩提娑婆诃 翻译为中文意思是： 去吧，去吧，到彼岸去吧，一起到彼岸去吧。菩提（觉悟）成就！可以参考这个地址：http://www.douban.com/note/86371950/
释迦牟尼知病说药的典故
答：释迦牟尼生于公元前565年,卒于公元前486年,大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,属刹帝利种姓。 据佛经记载,释迦牟尼在29岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁时,他在菩提树下大彻大悟,逐创立佛教,随即在印度北部,中部恒河流域一带传教。...
释迦牟尼是从古印度传过来的吗?
答：阿弥陀佛，佛教是从印度传入中国的。
释迦牟尼原名叫什么
答：释迦牟尼原名乔达摩·悉达多，乃释迦族的圣人的意思，藏历四月初七诞生于古印度北方迦毗罗卫国的蓝毗尼(今尼泊尔境内)。释迦牟尼是佛教的创立者，是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思...
释迦牟尼的故事?
答：释迦牟尼生于公元前565年,卒于公元前486年,大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,属刹帝利种姓。 据佛经记载,释迦牟尼在29岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁时,他在菩提树下大彻大悟,逐创立佛教,随即在印度北部,中部恒河流域一带传教。...
揭秘佛教始祖释迦牟尼是怎么死的
答：释迦牟尼命弟子在树林里铺上了一张坐席，然后他面向西方盘腿坐着，到了午夜的时候，他对弟子说到“即便是我也不能违背自然规律，我离开了尘世，只要你们能继续遵从教义，光大佛法，又有什么不可以的呢？”嘱咐完遗教后，释迦牟尼便安详圆寂了。弟子们都非常伤心，都痛哭流涕，外地传教的弟子也纷纷从...
释迦牟尼的家乡,究竟是在印度,还是尼泊尔?
答：释迦牟尼的家乡是尼泊尔。今天对释迦牟尼的家乡这个问题说法不一。但是绝大多数的人认为是尼泊尔。按照佛经中所说，他的母亲、摩耶夫人，梦白象入怀而成孕；临产前，按当地的习俗要回娘家分娩，但摩耶夫人走到半路，在蓝毗尼园就生下了释迦牟尼。释迦牟尼在迦毗罗卫度过了他的童年、少年和青年时代，...
