讲讲胡适先生说的“性之所近，力之所能”是啥意思？ 胡适先生的“成功必不在我,而功力必不唐捐”是什么含义？

胡适先生说的“性之所近，力之所能”是针对大学生选专业的回答。

胡适认为：大学生选择学科就是选择职业。社会上需要什么，不要管它，家里的爸爸、妈妈、哥哥、朋友等，要你做律师、做医生，你也不要管他们，不要听他们的话，只要跟着自己的兴趣走。

依着“性之所近，力之所能”学下去，其未来对国家的贡献也许比现在盲目所选的或被动选择的学科会大的多，将来前途也是无可限量的。借以勉励大学生不论是求学抑或求职，都要认真依循的原则。

胡适先生对准大学生说，选科切忌短视和功利，或只道听涂说，别人说甚麽甚麽好便跟着做。他慨叹当时天份比较高的都跑到医、工科去，其他如文学、历史、科学等便乏人问津。谁知道过了一个多世纪，今天大中华两岸四地也是如此。

他叹息青年人忽略了自己的志趣，只满足别人及社会的期望，结果往往累己累人。

扩展资料

首先，胡适对中国近三百年来的学术研究作了总结。他把整理国故或国学研究纳入了他的“中国文艺复兴”的范畴之内，并发表了《说儒》，这不但是胡适治学的巅峰之作，也是1930年代中国近代文化史上成就的代表作。

胡适将禅宗史研究的问题点，由西天二十八祖的传承问题，转为禅宗革命家本身的问题。他的论断承载了日后的许多成果与成就。

胡适哲学思想不在于胡适提出的学术观点的本身，而是在于他在思想史上的开创性及其深远的影响。使中国传统哲学真正步入现代化进程的第一人，就是胡适。

正是胡适于1919年2月出版的《中国哲学史大纲》（卷上）第一次突破了千百年来中国传统的历史和思想史的原有观念标准、规范和通则，成为一次范式性的变革。

这一变革确实起了典范的意义和前驱的作用，它不仅给当时学术界以破旧创新的空前冲击，影响了一批学人如梁启超、顾颉刚、郭沫若等，就是在以后的八十余年的风风雨雨中，甚至在今天，它仍然为人们所肯定。

参考资料来源：

百度百科——胡适

胡适先生曾认为大学生选择专业（或称之为学科）就是选择未来职业，而选择专业时通常要本着“性之所近，力之所能”的原则。

他说:“社会上需要什么，不要管它，家里的爸爸、妈妈、哥哥、朋友等，要你做律师、做医生，你也不要管他们，不要听他们的话，只要跟着自己的兴趣走”，“性之所近，力之所能”。

“性之所近，力之所能”这句话即是说:要选择“与自己兴趣相近的和自己做得来的(力所能及)”。

性格所接近的 能力所能达到的 HOHO

性格的相近,力量的所能

必使仰足以事父母，俯足以畜妻子 什么意思~

译文：一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女 （出自齐桓晋文之事:《孟子·梁惠王上》 http://baike.baidu.com/view/403452.htm） 那个，性之所迁，为之所能 。意思就是选择适合你自己的，如专业、学习方向等等……，要与你自己的能力，兴趣相匹配。胡适先生说过“性之所近，力之所能”，意思是要选择“与自己兴趣相近的和自己做得来的(力所能及)”。 搞定！

学生的生活是享有特殊特权的生活，它并不逊色或喧嚣。社会可以容忍他们，拒绝对他们的行为承担严格责任。现在他们必须站起来承担自己的负担。

这句话的意思是：如果你想成功，就必须努力；您的辛勤工作可以得到回报，但是这种成功不仅可以回报您自己，还可以使他人受益对于这个词，它的字面意思是“突然捐赠”，也就是说，无目的，自由地捐赠或给予。

尽管成功人士很少，但大多数人都可以享受成功人士提供的好处。例如，尽管印刷品，火药和指南针不是外国人发明的，但是它们并不能阻止外国人使用它们。灯，电话，电视，汽车和计算机不是中国发明的，但并不阻止中国使用它们。

换句话说，成功并不一定意味着个人“我”认为成功就是成功，而其他人则认为您也成功，还有另一种含义，即您的成功不一定给人体“我”带来好处或成功。喜悦，您辛勤工作的结果为他人带来了好处，也很成功。


决心为人民服务并将这一理念应用到人民的领导者或集体领导，所有人将感到高兴。同事，同学，同志，亲戚朋友的成功，难道我们不也分享幸福吗？如果斗争的目标是相同的，那么无论谁能实现目标，目标本身的普遍意义都是相同的。从这个意义上说，成功不一定与我同在。

知其可为而不为的事例
答：愚公移山，可为而不为的例子：第一、交通。这个有点“诡”，但确实可以作为理由之一讨论一下，先赞叹楼上的想象力和现实联系能力。但是我对于这个的结论却不以为然。愚公虽然移了山，但是他可能是以一己所判断的“交通顺畅”的成立，毁灭了“太行”，“王屋”二山的“旅游资源”的丧失，可以想象，...

青春韵律读后感
答：在这一部分里，作家胡适1958年6月5日在台湾大学法学院的演说词中，先生以自已坎坷一生的求学经历和成功的经验，告诉在大学生活的学生选择和学习科系的标准，要依着“性之所近，力之所能”学下去，其未来对国家的贡献，也许比现在盲目所选的或被动选择的学科会大得多，将来前途也是无可限量的； 作家...

性之所近,力之所能
答：社会需要什么？国家需要什么？时代需要什么？这固然也是很多人选择的标准。但这个标准怎么说呢，社会上三百六十行，行行都需要，社会需不需要自己，对自己来说，其实并不重要。性之所近，力之所能。我的兴趣在什么地方？与我性质相近的是什么？兴趣在哪里，自身的能量就蕴含在哪里。只要跟着自己的兴趣走...

学习能力差,怎样提高学习能力
答：我刚才讲过现在的青年太倾向于现实了,不凭性之所近,力之所能去选课。譬如一位有作诗天才的人,不进中文系学做诗,而偏要去医学院学外科,那么文学院便失去了一个一流的诗人,而国内却添了一个三四流甚至五流的饭桶外科医生,这是国家的损失,也是你们自己的损失。 胡适对文学感兴趣,所以他能够排除万能,选择了自...

转载‖冯冯:心力与预感是否神通?
答：于是我们只能看见身边周围的事物,物欲与烦恼使我们失去了先天的潜能,我们不知道我们本来就具有佛性的潜能,反而指斥略现潜能者为“迷信”、“妖”什么的。 伟大学者如胡适先生,以他治学之严,学问那么渊博,尚且不免在其著作中批评佛教的“五神通”是“迷信”,胡适先生精于考据之学,依我这个晚了三辈的小子来斗胆说...

性之所近,最相宜
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文言文与白话文胡适
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胡适的人文思想是什么
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