孔子所谓“士”是指什么样的人？你的看法是什么？

孔子是儒家学派的创始者，是儒学教育理论的奠基人，他的儒学思想影响了中华民族性格的形成，对中国古代和中国现代的教育发展也产生了深刻的影响。在孔子的那个时代，出现了一个新阶层，叫作士。对待士阶层，孔子也有其独特的看法。孔子所谓的士是指有知识、有抱负的人，他将士分为了三等。

孔子认为第一等的士人，应该具有一颗廉耻之心，他能够很好的规范自己的行为，为国家的建设作出贡献，能够不辱使命。第二等的士人能够做到孝顺父母，对待邻居和兄弟也能够秉持一个友爱的态度。而第三等的士人，最重要的是要能够守信，做到言必行，行必果，即说出的话一定要做到，做事一定要追求一个完美的结果。

孔子的一生在教育思想上倡导有教无类，即不论贫富贵贱与种族，人人都有接受教育的权利，他的这一思想打破了奴隶主天性高贵的传统，促进了人们求学的积极性，把受教育的范围扩大到了平民，这是一种历史性的进步，孔子也将当时支持他的有教无类思想的贵族称为士人，这部分人能够帮助孔子时下有教无类的理想。

孔子还认为当时的部分统治者是不具有做官的才能的，他因此提出了学而优则仕的观点，孔子认为学习是通往做官的途径，学习成绩优良是做官最重要的条件，应该把读书和做官联系在一起，只有德才兼备的人才能够从成为官员。而士人则是具有才能的、具有做官能力的一类人。小编认为，孔子关于士的思想对当今社会仍然具有重要的借鉴意义。比如国家应该保证每一个人都有受教育的权利，促进教育公平的实现，在从政人员的选拔上也要慎重，以才能作为选拔人才的最重要标准。

指的就是那些真诚的人。其实我感觉孔子说的话一切都是对的。而且我们必须要做这个士，才能够成为大家喜欢的人。

指的就是那些特别有力气的人，比如大力士就是由这个东西发明而来的。我认为促进了我们文化的发展。

孔子认为第一等的士人,应该具有一颗廉耻之心,他能够很好的规范自己的行为,为国家的建设作出贡献,能够不辱使命。

他说的就是一种文人，其实我觉得孔子他也是非常重视文化，他觉得文化是可以改变世界的。

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君子和士人有什么区别?你是君子还是士人?
答：士人是特殊时期传播文化与政治知识的文化人，君子是特指道德品质崇高的人。具体解释如下 1、士人—士摆脱了宗法制的束缚，不受卿大夫的役使，获得了较大的人身自由。以传播文化与政治知识为主的私学在这一时期大量涌现，不仅培养出大批文化人，而且形成“不争轻重尊卑贵贱，而争于道”的文化理念，促成了...

14.2 子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”
答：没事干,所谓的享受生活,身体的新陈代谢没了,也就腐烂了。组织也一样,要永远能冒险、能进取,保持不安全,保持新陈代谢,否则就会成为一个腐朽的官僚组织,等死。总结就是,不安全比安全感重要,不安全才有精神,才有动力。上面我们以前的章节也专门说过:何如斯可谓之士矣?对什么样的人能够成为士,孔子从各个方面来...

“士”历史上到底是什么意思和特指呢?
答：士字在生活中有很多的应用，国士、绅士、女士还有战士、护士、骑士等等，台湾省还有以士为姓的。那么在历史当中他都有什么特定的含义的呢？我们来探讨一下：首先是读书人，是指脱离生产劳动的读书人。汉。许慎的《说文解字》上是这么说的：士，事也。数始于一，终于十，从一从十。孔子曰：“推十...

君子是一些什么样的人
答：什么叫君子？君子是儒家倡导的一种理想人格，是儒家的一种核心价值观。孔子说“君子去仁，恶必成名”，意思就是，君子如果舍弃了仁，也就失去了仁，或者不仁，那就名不符实了。所以君子一般就指士，士君子，仁人志士，仁人君子。孔子又说“仁者爱人“，这个仁，首先就是德，道德、德行。有了道德，...

孔子第一段把士分为几类人分别是什么
答：因此当时有不少人从道德品质意义上给士下定义或概括士的特点和本质。如孔子说：“士志于道。”[2]《吕氏春秋·正名》记尹文与齐王的对话：“尹文曰：‘今有人于此，事亲则孝，事君则忠，交友则信，居乡则悌。有此四行者，可谓士乎?’齐王曰：‘此真所谓士已。’”道德之士的称呼计有：“通...

什么是“士”
答：上层统治者需要士,而士除少数追求某种理想外,多数人则企求步入仕途。孟子说:“士之失位也,犹诸侯之失国家也。”“士之仕也,犹农夫之耕也。”[37]范睢把问题点得很清楚,士追求的就是“欲富贵耳”[38]。荀子也说得很透彻,士出仕“所以取田邑也”[39]。又说:“今之所谓士仕者,污漫者也,贼乱者也,恣睢...

孔子所谓的君子,是什么样的人呢?
答：在一己私利驱使下很容易走上邪路。《论语》说：“君子道人以言，而禁以行。故言则虑其所终，行则稽其所敝。则民慎于言而谨于行。”一个君子说话必定有其道理，他们会要求自己谨言慎行，凡事讲求合乎礼仪、不随随便便，每当有所行动，必定有其用意，此即所谓不妄动，动必有道。

士是什么意思
答：《吕氏春秋·正名》记尹文与齐王的对话:"尹文曰:'今有人于此,事亲则孝,事君则忠,交友则信,居乡则悌。有此四行者,可谓士乎?'齐王曰:'此真所谓士已。'"道德之士的称呼计有:"通士"、"公士"、"直士"、"志士"、"修士"、"善士"、"信士"、"廉士"、"劲士"、"正士"。第二类可谓之为智能型。这些人...

战国时期的‘士’是指的哪一类人?
答：所谓“士食田”，是指士享有禄田，与庶人受田耕作的性质不同。西周时代礼不下庶人。《仪礼》记载先秦名物制度甚详，其《士冠礼》、《士昏礼》、《士相见礼》、《士丧礼》、《士虞礼》五篇，皆冠以“士”。姚际恒指出：“其实多通大夫以上而言，盖下而为民，上而为君卿大夫，士居其中也。”这也...

古代什么样的人可以称为"士"?
答：士 中国古代社会中具有一定身分地位的特定社会阶层，后演变为对知识分子的泛称。原来可能指原始社会末期与氏族部落首领和显贵同族的武士，进入阶级社会后，他们成为统治阶级的一部分。因古代学在官府，只有士以上的贵胄子弟才有文化知识，故士又成了有一定知识和技能之人的称呼 。春秋时代，各国之间征战不休...