得而不傲,失而不怨是什么意思吗? 善知者,求之不得而不怨,得之不硕而不悲,得而失之亦不惊
得而不傲，失而不怨。跟它意思基本相同的是：胜不骄，败不馁。告诉大家，不要把得失看得太重。要保持一种平静的心态。这是修心的一种方法。
为什么说得而不喜，失而不忧？~
绝处尚有逢生的机会，风雨过后才有灿烂的彩虹，浴火后才有凤凰的涅槃。没有过不去的事情，只在于你有没有挺过去的信心和勇气。
日本有个白隐禅师，他的故事在世界各地广为流传。其中台湾著名作家林新居撰写的《就是这样吗?》颇为感人。
白隐禅师是位生活纯净的日本修行者，因此受到乡里居民的称颂，都认为他是个可敬的圣者。
有一对夫妇，在他住处附近开了一家食品店，家里有一个漂亮的女儿。不经意间，夫妇俩发现女儿的肚子无缘无故地大起来。
这种见不得人的事，使得她的父母震怒异常!好端端的黄花闺女，竟做出不可告人的事。在父母的逼问下，她起初不肯招认那个人是谁，但经过一再苦逼，她终于吞吞吐吐说出“白隐”两字。
她的父母怒不可遏地去找寺中白隐理论，但这位方丈不置可否，只若无其事地答道：“就是这样吗?”
孩子生下来后，就被送给白隐。此时，他的名誉虽已扫地，但他并不以为然，只是非常细心地照顾孩子——他向邻居乞求婴儿所需的奶水和其他用品，虽不免横遭白眼，或是冷嘲热讽，他总是处之泰然，仿佛他是受托抚养别人的孩子一般。
事隔一年，这位没有结婚的妈妈，终于不忍心再欺瞒下去了。她老老实实地向父母吐露真情：孩子的父亲是在渔市工作的一名青年。
她的父母立即把她带到白隐那里，向他道歉，请他原谅，并将孩子带回。
白隐仍然是淡然如水，他没有表示，也没有趁机教训他们，他只是在交回孩子的时候，轻声说道：“就是这样吗?”仿佛不曾发生过什么事；即使有．也只像微风吹过耳畔，霎时即逝。
白隐超乎“忍辱”的德行，赢得了更多、更久的称颂。
想想我们所遇到的挫折或耻辱，比之白隐，又算得了什么?白隐泰然自若，淡然处世的情怀，真不愧为一代禅师!
“就是这样吗?”那么慈悲，那么轻柔。那是恒久的忍耐化为无形的坚毅，那是凡事包容化成无上悲悯。
“就是这样吗?”无数的干戈，都化成了片片的玉帛。
“就是这样吗?”短短的一句话里，蕴含了无限的慈悲与智慧。
白隐为了给邻居的女儿以生存的机会和空间，代人受过，牺牲了为自己洗刷清白的机会，受到人们的冷嘲热讽。但是他始终没有抱怨，而是选择温和面对、处之泰然，“就是这样吗?”这平平淡淡的一句话，就是对“荣辱不惊”最好的解释，反映了白隐的修养之高，道德之美，更体现了温和处世的一种至高境界。
再来看一个佛门的故事：
这是一个三伏天，禅院的草枯黄了一大片。“快撒点草种子吧!好难看哪!”小和尚说。
师父挥挥手：“随时!”
中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。
秋风起，草籽边撒边飘。“不好了!好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。
“没关系，吹走的多半是空的，撤下去也发不了芽。”师父说：“随性!”
撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了!种子都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。
“没关系!种子多，吃不完!”师父说：“随遇!”
半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了!”
“冲到哪儿，就在哪儿发芽!”师父说：“随缘!”
一个星期过去了。原本光秃的地面，居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落也泛出了绿意。
小和尚高兴得直拍手。
师父点头：“随喜!”
在这里，随不是跟随，是顺其自然，不怨恨、不躁进、不过度、不强求。
在这里，随不是随便，是把握机缘，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。
人生不如意之事十之八九，这个纷杂多变的社会中，女人经常会遭遇不顺心的事情。这时，我们不需要抱怨，而是需要一种温和的处世智慧，坦然面对得失，得而不喜，失而不忧，把握自我，超越自己。温和是优秀女人应有的一种修养和美德，而不抱怨则是幸福女人应有的一种处世态度。如果你的修养和美德再加上你不抱怨的处世态度，就会结合成一种强大的力量，使你所向无敌。
善:擅长。硕：硕壮，多。
知识渊博的人，追求的东西没有得到却不怨天尤人，得到的东西不多但是却不伤悲，得到的东西又失去了也不心惊。
就是说知识渊博的人，心境平和，宠辱不惊，这是一种极高层次的生活态度。不计较得失，不注重名利
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常人皆曰：爱可为而不可知；君今思路另辟蹊径，立论与众不同：“爱可知而不可为”。仔细想来，兴许也有道理。其实各家之见，无不都是“一家之见”，惟有论争，理才能得彰显。
既然“爱可知”，那么“善爱者，先知而为上”，当然顺理成章。
“善知者，求之不得而不怨，得之不硕而不悲，得而失之亦不惊”，从貌似消极的角度阐发了志摩的“得之，我幸；不得，我命”的爱论真谛，实在也是一番高论。
综上所述，善知者必成善爱者，善爱者必是善知者。善爱者乐，善知者乐，一切尽皆乐在其中矣！
择而不悔,事而不怨什么意思?
答：苍天不解人情暖，冷眼看花尽是悲。半身风雨半身伤，半句别恨半身凉。择而不悔，事而不怨是什么意思？你好，这原来是武林中人对自己一生的总结。被现代人拿来说人生，意思就是：难道你们不明白我的爱恨情仇，你们冷冷地看着我，这么多年，我为了你们耗尽了半世人生，弄得遍体鳞伤，在这分别的时刻，你们...
不傲不欲不满不乐什么意思
答：贪图享乐不可以没有止境，内心的志气不以自满自足。 意即凡事可为而必不可逾度，要懂得节制之道。注释:傲，傲慢、自傲；欲，欲望、欲念；乐，享乐、玩乐；极，非常，到达极点；满，自满，满足。出处:《礼记・曲礼上》创作年代:先秦至西汉 作者:七十子后学 ...
君子泰而不骄,小人骄而不泰...谁能明白?
答：意思是：君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。出处：春秋战国时期由孔子弟子及再传弟子编写而成《论语.子路》原文：子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”译文：孔子说：“君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。”这句话是君子和小人的对比。君子宽宏大量，胸襟开...
劳而逸,谦而不傲,万善皆从此生矣.什么意思
答：劳逸结合 谦虚而不骄傲 所有的善都是从这样的状态来的
爱而不偏 嫉而不愤 悔而不怨 蕴怒而仍安是什么意思
答：这是奥古斯丁《忏悔录》的句子。爱而不偏，嫉而不愤，悔而不怨，蕴怒而仍安，意思应该是，爱但不偏爱，嫉妒但不激愤，后悔但不怨恨，蕴怒仍然安平。纪伯伦这样说，爱不占有，也不被占有。因为爱有了自己就足够了。泰戈尔也说，爱不是占有，也不被占有，爱只在爱中满足。爱一个人，就不应该要求...
...不因名节而倨傲,不因失利而沉沦,不因落后而浮躁,是什么意思...
答：其实意思已经很明白，说的是一个态度。attitude, 心态或者态度决定一切。把握好attitude 就可以了
胜不骄,败不馁什么意思?出处是哪里?
答：5.忌贪，忌心浮气躁，忌傲，胜不骄而败不馁。 6.信者胜可以做到不骄，败可以做到不馁，决不至胜则忘乎所以，败则怨天尤人。 7.但在传统上，最能抓住英国人心的不是失败，而是「输得起的人」能够胜不骄，败不馁的竞争者。 8.企业家要握紧自己的命运，从言行举止做自己希望成为...
...不因名节而倨傲,不因失利而沉沦,不因落后而浮躁,是什么意思...
答：你说的这些已经很白了啊。 不因为胜利而骄傲放纵，不因为名声气节而高傲，不因为失败而消沉，不因为落后而急躁。
不怨天,不怨人是什么意思生于忧患,而死于安乐是什么意思?
答：意思是自己踏实努力奋斗不产生负面情绪另一句是说人因为有心忧患而变得小心谨慎所以能够更好的生存下去因沉迷享乐而变得麻木以致于危险到来时仍无动于衷最终走向死亡
“居高不要自傲,处低不要自卑”这是什么意思?
答：意思是：地位比别人高时不要看不起别人，要有平等意识；地位比别人低时不要看不起自己，要看到别人有别人的好，自己也有自己的好。也就是告诉我们要用平等和积极的态度来面对生活。原文出自佛家：“站在高处，视人为己，站在低处，视己为人”佛家说，人上之人视人为人，人下之人视己为人！佛陀讲慈悲...
