用文言文写作文应注意什么
1. 用文言文写作文,该注意什么
一：经诗先於词，文先於诗；散文先於骈文，经文先於史文。
顺流而下，势如破竹；逆流而上，扞格局促。譬如今人学诗词古文，或多因爱宋词而起兴。
然若来便学词，终致纤弱；病而学诗，亦常为女郎诗矣。苟不学文，其为诗亦不足大观。
古今诗客如许多，大文家有几个哉？经而史而集，文而诗而词，庶乎有序，浸于有得。刘彦和（勰）云：“论说辞序，则《易》统其首；诏策章奏，则《书》发其源；赋颂歌赞，则《诗》立其本；铭诔箴祝，则《礼》总其端；纪传铭檄，则《春秋》为根。”
高倡宗经，是矣。不读经，不足以成人；不宗经，不足以为文。
今人学文，种种语法、辞典究之已甚，何以展卷读之，哂然不肖？盖文中无精神故也。义理、考据、词章，义理实为之根。
义理何从来？从精神中来。精神何从来？从经典中来。
一国民族之精神，实由一国经典所化毓。关关雎鸠，自然感兴；风乎舞雩，悀如浩叹，何必琐屑于字词语句焉？如是方为得之。
傥如学英语般先观一厚册“语法大全”，奄然生厌，弃之可矣。学文即须循道，为文不异为人。
文心通乎人心，心动而后文成。先求动乎己之心，观古人何以；再求动乎人之心，看我文奚成。
精神义理具足，别无他故，直是读经。详之，则经亦畧有缓急。
《诗》《书》周文旧典，最称古雅，实国文一切总源，不可不读。虽囏，然业为诗文巅峯，勀此之后天下书文无难者。
《礼记》明理，《左传》叙事，开后世理论史传之体。有极精醇者，宜深讽咏。
《易》理甚深，然于为文似无大涉。然其《文言》《系辞》诸传，意深言妙，义文两胜，不可或阙。
《论语》《孟子》，亦复平易而深。读之至易，知之已难，行之更难。
然生为华人，当学华文，则不应不循中华之道。学其文，循其道，成其人。
舍道求文，空空如其文亦不可得而成矣。文之与道，斯须莫离。
若夫经，文之至合於道者耳。循道者必所务先，学文者则容或缓。
是《仪礼》《周礼》《公羊》《谷梁》《尔雅》诸馀经，于为文关切稍小欤。要之，至文至道，存乎圣经。
学文不宗，空入宝林。法上得中，宜所究心。
诸体渐具，道与日新。二：史《春秋》万世史源。
周秦馀史，则《国语》闳婯，《国策》纵横，竝皆嘉文。汉以降二十五史，惟前四史辞事双胜，昔人允为必读。
《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》者是也，于为文也甚益。然则读经而下，此六史为所宜读者也。
更求其略，则《史记》终当一览。三：子诸子百家，求道者恒所博览。
然于为文，但取《庄子》《老子》足矣。《庄子》文味最丰。
《老子》已窦騈偶消息。先散后騈，文章常理。
盖先秦经子，两汉史论，浑朴之气，自然单行，初不知四六为何物。《左》《史》熟，古文足。
学文至此，已具周汉气象。四：集1、散文所谓騈散诗文之名，实皆昉於文人之文，经史固无之。
盖三代无所谓文人也。学文但读经史，不失为高华大家；搦翰祇究唐宋，讵成其诗词钜椽。
慕唐诗，法唐人，所成必逊於唐；好宋词，摹宋士，厥绩岂及乎宋。必溯亓源，法乎上，庶有得焉。
故效太白而不知《文选》，趋稼轩而罕读《左》《史》，其求为李辛也梦耳，遑论越之。或虽诟幼安掉书袋，此则竝书袋亦无可掉矣。
若夫口诵不逾韩柳，心惟止乎唐宋，璅璅焉亦甚下矣。宜其唐宋而下无有迈彼八家者欤。
要言之：学散文，直法周汉而已矣。唐宋明清可与为友，不必以为师。
（钱仲联于明清亦言有八大家：刘基、归有光、王世贞、顾炎武、姚鼐、张惠言、龚自珍、曾国藩）2、骈文周汉经史既习，文章根柢大具。然后可以顺流直下，任择所欲。
楚辞汉赋，诗之支流而文之别源也。骈文所求藻缋之语词与夫偶俪之篇句，于焉略备。
洎乎四声明而平仄分，词藻、句偶、音对三者立，骈文繇是告成。辞别于诗，赋别于文，骈文复别于散文。
辞赋体狭，主于美文，重彰彩攡敶；骈文义广，兼施应用，擅对仗音韵。赋而兼骈，声龤素琯；骈而通赋，体奘黄钟。
至於燕许（张说、苏頲）大手笔，双媺兼宗，无复分别。于文于诗，《楚辞》皆当读。
学骈文，亦遥以汉赋为翰林辞海。若以大赋宂剧，则汉魏以来抒情小赋清雅易诵。
虽有韵曰文，无韵曰笔，然魏晋已下骈赋合流，其别渐微，要皆异于散文者耳。略举其要，则曹子建之宏丽，陆士衡之清雅，徐庾之集大成，苏张之大手笔，学者在所当读。
唐末温李，竝称诗豓。其四六亦皆可观。
赋由秦汉古赋至於六朝俳赋，至於唐之律赋，至於宋之文赋，日新日变。欧阳文忠公、吴履斋有述焉。
清代俪语号称中兴，有骈文八大家（袁枚、邵齐焘、刘星炜、吴锡麒、曾燠、洪亮吉、孙星衍、孔广森）名焉。求亓至者，则别有汪容甫（中）者在。
《述学》六卷，媄不胜收。人以为清骈第一。
兹举《汉上琴台之铭并序》一篇，聊哜鼎脔：自汉阳北出二里，有邱焉。其广十亩，东临大别，左界汉水，石堤亘其前，月湖周其外。
方志以为伯牙琴台，锺期听之，盖在此云。居人筑馆其上，名之曰琴台。
通津直道，来止近郊，层轩累榭，迥出尘表。土多平旷，林木翳然，水至清浅，可以眺望，可以泳游。
无寻幽涉远之势，靡登高临深之惧，懿彼一丘，实具二美。桃华渌水，秋月春风，都人冶游，曾无暇日。
2. 用文言文写作文,该注意什么
那要看你文言文功底如何了 2001年的满分作文，建议仔细研究下。
《赤兔之死》原文 建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。
此人乃伯乐之后，人言其精通马语。 马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。
众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？” 赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞锇扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使。
‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。
操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。
常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾不敢不以死相报乎？”伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”
赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。
士为知已而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。 伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。
权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾何面目见天下苍生？” 后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。特写：一篇古白话 十年阅读功 以一篇《赤兔之死》赢得作文满分的蒋昕捷是南京13中理科班的学生，高考考完后，他就和几个好朋友结伴去泰山玩了，昨天夜里才赶回南京。
今天上午，他在家中接受了记者的专访。 蒋昕捷是在妈妈的电话中得知自己的作文得了满分，他说，当时很难形容自己的心情，因为用古白话书写高考作文，能否得到阅卷老师的认同，心里也没个底，但他坚持认为，写这样的故事用古白话更恰当，表现历史人物更生动，当然自己运用起来也更自如。
刚拿到题目时，他觉得这次作文题目入手比较容易，但要写好很难，当做到现代文阅读时，文章中恰好提到了赤兔马，他一下子像见到了老朋友，随之吕布和关羽的形象也浮现在脑海中，他联想到这两个人物都与“诚信”相关，可以用到作文上，但如果单纯做成人物评论，作文就缺乏感染力。接着他想到赤兔马早年跟从吕布，后来又追随关羽，关于“诚信”的话题，它应该是最有发言权的，于是就编撰出赤兔之死的故事。
整个写作花了50分钟的时间。 一位阅卷老师在作文评语中写到“明白晓畅，文采飞扬，这种老到的语言功夫是众多考生无法望其项背的”，作为一名高中学生在高考临场作文时如何能发挥得如此自如？蒋昕捷告诉记者这要归功于平时的积累。
从5岁的时候，他就迷上了听袁阔成的《三国演义》，小小的半导体成了他最亲密的伙伴，一天要听七八场书。上小学后，他开始读古典名著，《水浒》、《西游记》、《红楼梦》，尤其是《三国演义》，他酷爱文中描写的那个猛将如云、谋事如雨的时代，读了至少三四十遍，很多章节都能熟读成诵。
除了古典文学，他还喜欢读鲁迅的杂文、钱钟书的小说和一些名人传记。也许是因为阅读广泛的原因，他的语文成绩一向不错。
高中开始，老师要求他们写日记、周记，文体不限，他就最喜欢用自己擅长的古白话抒写，偶尔也作诗、填词。但蒋昕捷也坦率地承认，自己的议论文常写不好。
虽然对文学有如此之浓的兴趣，蒋昕捷的高考志愿却填的全是计算机系。他说，从高中开始对计算机产生了浓厚的兴趣，尤其是编程方面。
古今中外不少学者都是文理兼通，自然科学和社会科学也是融会贯通的，自己也希望能成为这样的人，但在现实中，这种矛盾却总让他一筹莫展，看文学书籍要花时间，做理科练习同样也要花时间，由于理科较为薄弱，老师和家人常督促他多做题目，他却总有点排斥心理，结果高考果然“吃了亏”，数学题有好几道明明会做却因为计算错误白白丢分。以后不管学文科还是理科，他两样都不想放弃，看来这样的“时间冲突”以后一直都会存在了。
作文要想写得好有什么秘诀呢？记者问了很多热心家长最关心的问题。蒋昕捷笑笑说，其实古人早就说过，“读书破万卷，下笔如有神”，最重要的是平时的积累，要博览群书，。
3. 用文言文写作文,有什么要注意的吗
脑筋去思考问题，满以为参考书上什么都有，根本用不着操这份闲心。哪知长此以往，对参考书形成的依赖就像一颗定时的炸弹，随时都有可能要了自己学习的生命！──他们一翻开参考书，就什么都懂，可谓一目了然；但是，一旦关上参考书，他们就像一个失去拐杖而又不会走路的孩子，收获的是一脸的茫然！因此，我们要科学的使用参考书，只有在万不得已时才借用一下，因为，它至多是一根备用的拐杖，千万别把它当成“双脚”，路得靠自己一步一步的走，任何投机取巧都只能是徒劳和枉然！
第四，学习文言文，关键是要重视归纳和积累。一般说来，初学文言文，最好做到“每课一归纳，单元一小结”。归纳整理时可以从特殊字词的注音、一词多义、通假字、古今异义、词类活用、特殊句式、成语典故、重点语句以及文化常识等个方面来进行，每个单项都可以自行规定一种特殊的符号，以提高学习效益。如：用“①②③”表示一词多义；用“※”表示名词作状语；用“#”表示使动用法；用“⊙”表示意动用法；用“≠”表示古今异义；用“=”表示通假字；用“@”表示成语典故；用“”特殊句式……当然，无论做什么整理，都必须积累相应的例句，否则，你的知识点就成了无本之木和无源之水……
“九层之台，起于垒土”，只要你持之以恒，我深信，三年下来，你一定会卓尔不群，令人刮目相看！
4. 【初中语文作文怎么写
我觉得，首先应弄明白，初中作文和小学作文有太大的不同.要求都不只是没有语病、文笔流利、字迹清楚等这些基础的东西.初中作文有时是材料作文，这需要准确的把握中心，如果知道了中心内容，但不知该如何写起，那么可以从多个角度去领会材料主旨，从中选择自己最拿手的、最好写的去写.如果，只是给了一个话题，或者将题目补充完整等简易类型的作文要求，在确定作文题目时要慎重，因为整篇作文都要围绕题目展开，或者可以先写作文，最后写题目，这样题目和正文比较容易保持一致，以免出现题、文不对应的问题.写作文时，要确定每一段要写些什么，考虑一下怎么去体现主题，要是杂乱无章的，给阅卷老师的印象就不好了.如果考试时实在没有时间想这些，就凭感觉写，但一定要有条理.另外，注意文笔的修饰，给文章添色.现在，中学生写文章最大的问题就是没有气势，对于这一点我也很苦恼，不知怎么能是文章有气势，尽量去做吧！多读多练，实践出真知.平常注意积累，建议你到网上去看一些文章，网上的作文都很好的，很让人受益.平常多写些，可以写一些小诗，或无聊的时候写一小段，考试时或许会用的上.平时多写，对自己提高写作能力很有帮助，这点我深有感触！还有，写作文重在创新，标新立异，如果只是围绕老观点展开论述，会让人没有兴趣.对了，在考试时，有三个点一定要着重写好：题目、开头、结尾.如果擅长写题记的话可以写题记.总之，写好初中作文需要一定的功底，一篇好的考试作文会让阅卷老师心情舒畅，得高分自然不成问题.这些是我的一些体会，希望可以帮到你！加油。
5. 文言文要注意什么
言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。
第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。
每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。
比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。
第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。
如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。
第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。
其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。
第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。
②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。
第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。
6. 文言文写作要点有哪些
作为传统文化载体的文言文，在推动国民继承和发扬传统文化方面功不可没，但目前我们的学生学习文言文的方式存在单一、被动的现象，学生缺少自主探索、合作学习、独立获取知识的机会和能力，致使学习的过程困难而艰涩，哪里还谈得上读出文言文的美呢？而眼下新课程对学生的文言文阅读提出了更高的要求，强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，所以如何让学生从初中起就走近文言文，激发学习文言文的兴趣，提高他们学习的积极性和自主性，真可谓迫在眉睫了。
面对这种现状采取怎样的策略才能适应“自主”学习需要呢？ 一、重视朗读，感知课文，变被动接受为主动学习。 《语文课程标准》要求各个学段的阅读教学都要重视朗读：通过朗读，学生进入课文情境，直接真切地感知课文内容，体会作者思想感情，这是改变学生学习由被动接受到主动发现的一个有效方法。
七年级学生在第一单元初步接触文言文，他们对于课文中字、词、句的意思落实有一定难度，所以让学生感知课文整体内容，不搞文白对译，通过反复朗读，读懂文言文显得尤为重要。在教学设计中，不采用教师分析讲解代替学生对课文的自主感悟，而是将朗读作为学生学习和领悟的重要手段。
根据学生情况设计文言文诵读教学的层次，每读一遍提出不同要求，这样由浅入深，通过读把感情主旨等主要问题解决了，从而提高学生对文章的整体感知能力。 如教学《童趣》（人教版七年级上册）可这样设计朗读： 1读：学生自由朗读课文，要求认清字形，读准字音。
比如：项为（wei）之强（jiang）、鹤唳（1i）云端等。 2读：指名学生朗读课文，要求在读准字音基础上准确把握句子的停顿。
这环节可让学生自己点评，然后教师适当点拨，如“昂首/观之，项/为之强，使之/冲烟/而飞鸣”等等。教师示范读第二节，学生体会怎样正确处理朗读节奏。
3读：学生齐读课文并思考理解作者的童趣所在。学生寻找表述童趣的语句，这时教师指导落实文言词语意思。
4读：用自己的话复述课文两幅图景的内容。 5读：看着板书尽量用课文的句子描述这两幅图景的内容。
这时候，学生已能当堂成诵了。可以说，学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读，重点在读，难点也是读。
但并不是一读到底，应注意读的变化，让学生通过初步感知，美读感悟，品读评析，研读理解，运用小组读的策略，最终达到“其义自见”的效果。以读作为学习文言文的切入点，以读来感悟文本，结合自己的经验背景，加上阅读材料本身内涵的开放性，使学生兴味盎然地读，这样，不同的学生对文本会作出不同的“解读”。
由于读得真切，心有所思，便会萌生倾吐，与人交流的冲动，自主学习便也水到渠成了。 二、提供平台，互动合作，让自主学习意识长久保持。
新大纲、新课改要求：要尊重学生的个体差异，要重视学生的个性发展，要允许学习有自己的见解，所以在教学过程中教师绝对要避免“一言堂”，应精心组织学习活动，关注过程，为学生提供一个交互式的学习平台，通过生生合作、师生合作、同桌合作、小组合作、全班合作，使每个学生的学习兴趣和主动参与意识长久地保持。在具体的课堂操作中，可采用提出问题——自主思考——小组讨论——代表发言——达成共识的策略步骤。
如在教学《世说新语•咏雪》一文时，向学生提出探究讨论的问题：太傅对于谢朗和谢道韫的两个比喻未做出评价，只是一笑而过，那么你认为作者的态度如何，为什么？如果让你来评价，你觉得哪个比喻更好，为什么？学生表现出了极大的热情。还着问题学习，让学生感受到文言文的亲切。
三、拓展阅读，加强学生对阅读课外文言文的兴趣。 1.积累一些古代的文学现象及史学知识。
古代的文化现象是指古代礼制（器皿、工具、风俗习惯、人名、地名等），如“登轼而望”（《曹刿论战》）中的“轼”、“一封朝奏九重天”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）中的“九重天”，这些字词都是古代的文化现象，再如《岳阳楼记》中理解范仲淹为何要在“乃重修岳阳楼之前”写下“政通人和，百废具兴”八个大字，如果学生没有基本的史学知识，就很难体会范仲淹的“苦衷”，所以课堂上补充这方面知识就尤为重要。 2.注意古今词义的有效联系。
我们可以利用现代文帮助学生更好地掌握文言词义。例如我们可以结合学生喜闻乐见的成语讲古汉语知识：《送东阳马生序》“以是人多以书假余”中“假”字译为“借”，我们可联系“狐假虎威”来加深学生的印象。
3.注重知识迁移能力的训练。 学生要获得阅读课外文言文的能力，光靠课内教材上为数不多的文言文练习是远远不够的，所以教师一方面应鼓励学生自己课外阅读文言文，另一方面还可以让学生有针对性做一些与课文有关的难度适当的文言文练习来加以巩固，以达到事半功倍的效果。
4.采用写作方法提高文言文阅读水平，方法可以是多种多样的。 可以引导学生写“文言文”。
给学生一定的材料，让学生用文言文的形式来表达，不讲究写法多么巧妙，只要求尽量用上学过的文言词。再如：要求学生用现代的语言把古文的。
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游记散文文言文的注意点
答：7.游记属记叙文说明 六要素:时间、地点、人物、事情(起因、经过、结果) 3. 写散文有什么要注意的 1.形散而神不散。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。
写作文时要注意什么
答：学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。三、意高则文胜 立意，就是确立文章的中心和意图。那么文章在立意时要注意哪些问题呢？（一）立意要正确 正确是文章立意的第一要义，所谓...
写作文要注意哪几点
答：写作时可以先打个草稿，至少要草拟一个提纲。把提纲发展成文章时，要注意内容的完整和充实，注意不要为凑满字数而重复写一些可有可无的话。3. 注意文章的思想性 作文要注意文章的思想内容健康。态度要明朗，赞成什么，贬斥什么，要清楚明白，不能含糊。要能较准确地反映现实，具有一定的思想性，给人以...
高考用文言文写作文利弊
答：对于高考作文，我最大的感受还是，切题切题切题！zhidao切题是第一步，体裁之类的花样也可以玩玩，但是一定要切题哦。祝题主高考顺利呀！2. 高考写文言文作文是否可取 这个，要看你的水平的当年的高考题目情况，切不可盲目，如果平日语文基础好，练笔机会多，长写写是可以的， 但是高考是一辈子的...
怎样锻炼文言文写作能力
答：从看似微不足道，人们熟视不睹、见怪不怪的现象中，提取我们作文的最佳素材。7. 勤于修改的习惯。做到精益求精，使习作成为佳作。8. 思索感悟的习惯。在学习过程中，要养成思索感悟的习惯，使思维敏捷、视野开阔，辰为学习的主人。这都是必备的，还要善于学习，不如说吧：文言文的单字解释，就有很多...
读小古文学写作文
答：集录许多优美古文的《古文观止》,是一本有着最优美、最有意义的古文集,如果大家读了我的作文,一定会迫不及待地想和我一起读古文,就要读这本书喽,相信你也会沉浸在这令人流连忘返的诗词中。 2. 读《小古文》有感200字小学 这有一些小朋友写的,你可选择一篇,喜欢的话望采纳谢谢《小古文》乐趣多星期二,...
语文学习:掌握文言文,提升内在修养和外在气质
答：当你掌握古文,你会发现自己的内在修养和外在气质都会得到提升。广泛阅读名著和小说要想写出优秀的文章,你需要多观察、多思考,同时广泛阅读名著和小说。但请注意,不要过分依赖作文选集,它们虽然能提供一些写作技巧,但真正的文学价值还需在经典作品中寻找。掌握写作技巧写作技巧是写好文章的关键。除了多读经典作品...
古文:勤读多作。 题:1欧阳修认为写好作文的诀窍是 (用文中语句回答...
答：[阅读训练] 1、解释文中加点的词。 ⑤⑥ ①尝（ ）乘间以文字问之。 ②无它术（ ），唯勤读书而多为之。 ③每一篇出，即求过（ ）人。 ④疵（）病不必待人指摘。2、请指出下列各句中的“之”各指代什么。 ①尝乘间以文字问之（ ） ②多作自能见之（）3、欧阳修认为写好作文的诀窍...
写作文时应该注意些什么
答：反复的读几遍,看看哪里需要改动.添加或删减.这样文章就会更加精致了.最重要的应该是多看课外书,培养语感,积累作文素材,强调要看经典小说,杂志读者对提高作文水平也是有帮助的,也可以看一些作文书,了解作文的结构,当然要注意创新了,平时应多练习写作,比如写写日记什么的,熟能生巧,一句话归结,就是多多阅读了多写了...
文言文的作文点评
答：2. 如何评价历年高考中用文言文写的满分作文 首先说可以。 高考作文是文体不限的(诗歌除外),所以高考作文写成文言文体例没什么不可以。而且历年高考满分作文(现在称作标杆作文)中确有这方面的优秀之作,包括江苏省王云飞同学于2014年高考写成的骈体文,轰动一时。 其次说要慎重。高考作文毕竟是限时之作,短时间内完成...
