雪国中的驹子是一个什么样的形象 雪国中的驹子是个什么样的女性
《雪国》是作者自1935年开始创作，历经三年时间完成。作品以雪国温泉旅馆为故事的描写背景，把驹子和岛村的邂逅作为全文的主线。作者在对作品的描写中并无较多的情节，着重描写雪国中独特的地域风光和驹子与岛村的爱情纠葛。驹子是作品中第一女主人公形象，凄凉的身世对驹子的人生观和价值观影响很深，导致了她后期可敬又可悲的性格和复杂的思想。作品中又以岛村的悲伤情感和驹子的感情世界相互交织，在雪国的背景下增强了悲凉的气氛，把悲与美联系到一起，形成了一种悲美结合的独特风格。作品真实地体现了驹子的矛盾性格，充分地表达了艺妓生活的痛苦。驹子的悲哀不仅源于个人愿望，也与当时的社会现实产生不融合，所以造成了自己的悲剧命运和爱情悲歌。
一、从人物名字看蕴含的人物性格
川端一生创作了许多著名的作品，在给主人公命名时总是赋予其特殊的含义。比如《伊豆的舞女》中的“薰子”和本文中的“驹子”，这些名字都包含特殊的女性意味，作者经常会把小说中所要表达情感融入名字之中去。
文中女主人叫驹子，驹是小马的意思，作者有意的在表现驹子是一个对待生活倔强、坚强的人。同时马驹是人们的使用工具，是人们的伴侣和宠物。在名字中隐含了驹子只是男人们的玩偶，被人玩弄和践踏，内心发生扭曲。可她又是一个温柔善良的少女形象。这些多重的性格使得驹子身上既纯洁又坚韧，既优雅又有冲动。可以说驹子是一个充满了矛盾的个体，在她身上所表现的矛盾与驹子的名字紧密联系。她的名字用最直观的方式表现了女主人公的性格特征。正是这样，驹子这一名字才更贴近小说的主题。驹子身上具有日本传统女性的美，天生丽质同时又很贴近日本人的审美价值。驹子是一个复杂的人物形象。她的性格是沉稳而安静的，但是当她遇到岛村时却又变得热烈而奔放，性格温柔善良，骨子里却是倔强坚强的。她的身上既有少女的纯真也有艺妓的放荡不羁。驹子是一个充满矛盾的人物形象，从她身上所表现的的矛盾和驹子这个名字有紧密的联系。马驹是弱小的，但是与生俱来带着坚强。驹子这个名字本身就包容了软弱与坚强，它以最直观的方式表达出女主人公集柔弱和坚韧于一身的性格特征。在小说中驹子在面对与岛村的感情时是软弱的，但是她面对生活的逆境却是坚强的。
在人物名字当中蕴含的人物性格让我们看到了驹子的性格当中有美好的一面，同时也有更加悲哀的一面。面对生活的艰辛，驹子不愿自甘堕落，积极努力，在艰苦的生活中追求生活的最后一丝美好。另一方面她无法掌控自己的爱情，在面对感情时她是柔弱的。她明知道自己的爱情是没有结果的，但是还是执着的追求。正是这样矛盾的存在，才更能表现出驹子这个有血有肉、真实立体的人物形象。二、从生活不幸看驹子的坚强个性
女主人公驹子命运多舛，身世凄凉，但是却有着坚强的性格。她是一个在生活中不断挣扎的少女。在风月场中，忍尽不幸，痛苦难当。驹子虽然身为艺妓，却感情丰富，才情很高。她一直向往美好的生活。所以她一直努力的追求，积极的面对挫折。
驹子虽然被迫成为艺妓，但是她却没有被动的接受命运的安排。十几岁被变卖到东京当侍女，不久后被人赎身，本以为脱离了苦海，可一年之后救赎她的人却身染重病而死，之后遇到一位琴师，被琴师收留，随琴师回家之后拜师学习三弦琴。谁知好景不长，师父的儿子行男突然重病，驹子为了帮助行男治病，沦为艺妓。
在日常的生活中，驹子一直都有写日记的习惯，不断的坚持，最初买不起日记本，就花两三分钱买本杂记本，用削尖的铅笔画出整齐横线，平常晚上一回家就开始写，可能白天工作太累，有时候写着写着就会睡着。对于自己的日记，驹子非常在乎，从不给别人看，她甚至表示自己死之前要先把日记销毁。她的日记其实并没有多么深刻的思想内涵，日记只是记录的她自己的日常生活。但是由于职业的原因，所以驹子时常会感到羞涩。她对待日记是非常严肃认真的，而且保持着一种持之以恒的精神。但是对于岛村却是个例外，她可以把自己所有的日记都送给岛村看，表现出她对岛村的毫无保留。驹子很小就喜欢阅读。阅读的倒也并非什么名著，只是一些普通小说，妇女杂志之类。但是表现出她有很好的求知欲。她希望能从书中来感悟人生的美好的一面。写日记和阅读小说，都可以表现出驹子不同于其他的艺妓，不愿任凭命运的摆布，表现出顽强的毅力和求知欲。
作者在文中描写了驹子许多的坚强个性，但这些坚强的个性大多都是在生活的不幸中体现出来的。在不幸的生活中驹子并没有像其它艺妓一样沉迷下去，而是在社会的底层顽强地和生活抗争着。
三、从人物关系看驹子的凄美爱情
作者在人物形象塑造上很下工夫，他把人物的性格隐藏在人物关系之中,通过人物关系去逐步地展现驹子的凄美爱情。既成功地塑造了形象,又展示出艺术风格。作品中其他人物的出现其实是为了更好的表现驹子爱情的凄美。
行男是驹子师傅的儿子，师傅希望驹子能嫁给行男。驹子对行男并无真正的爱情。驹子对于行男的感情只不过是因为师父救了自己而产生的恩情。叶子是驹子的姐妹，她爱慕行男，同情驹子，渐渐的她与行男走到了一起。但事不随人愿，行男被病魔夺去了生命，这让叶子深受打击，渐渐的对生活失去了希望。她每天都会去行男坟上，在夜晚的时候自己独自在浴室里唱歌。此时，驹子看到叶子的境遇，怕叶子会步自己的后尘，受不了生活的打击。驹子一直把叶子当妹妹看，希望好好照顾她，同时她从叶子身上看到曾经的自己。叶子是纯洁美丽的，她还年轻，以前的自己也是这样。
岛村在雪国逗留数日，感受到了驹子对他真诚、热烈的爱情。尽管驹子如醉如痴地爱着他，他却渐渐的对叶子产生好感。叶子一直保持着认真的样子。岛村每次见她都会触动自己的内心。驹子想把深受打击叶子托付给岛村，让叶子跟随岛村离开雪国，开始新的生活。岛村对于接纳叶子又顾虑重重。叶子通过和岛村的交谈，明白自己身无长技，即使离开雪国去新的城市也很难适应新生活。
最终叶子也没能让驹子看到希望。叶子在一场大火中从蚕房二楼坠落到火中。叶子的死，可能是作者一种隐喻的表达，是驹子真实的写照，表示她的将来也不会美好。当岛村看到驹子抱着叶子的身体时就好像她抱着自己的牺牲和罪孽。驹子既把叶子当做自己的姐妹，又隐含着叶子好像是自己的女儿，自己的未来与希望。驹子感觉希望彻底的破灭。叶子失去了生命反而获得了自由，叶子就好像是驹子的灵魂和希望。死去的叶子仿佛也在暗示着驹子的将来不会美满。也可能是因为作者在众多不幸中想给叶子一个好的结局。叶子的身体和灵魂都是纯洁而美丽的，而驹子却掺杂其他的成分，两个人相互的映衬。在灵魂上驹子有着美好的追求，而真实的驹子却深陷入命运的沼泽。
岛村来自于繁华的东京，是空虚、颓唐的知识分子，是坐食祖产的纨绔子弟，对生活和爱情缺乏应有的热情和真诚。因为生活的空虚和寂寞才转而想从艺伎身上寻找安慰。因为驹子经常阅读小说，写日记，而且会弹一手特别好三弦琴，所以从岛村到雪国与驹子相识的过程中，我们可以感受到他并不把驹子当成一个普通的艺伎来对待。小说中也一直强调他并没有把驹子当作一名普通艺伎来看待，尝试提升岛村的自我形象，然而驹子对岛村而言只不过是他打发寂寞空虚的一种工具。岛村对驹子的感情不是爱情，只不过纠葛于身体上。驹子把自己所有的感情都投入到岛村身上，在岛村看来也不过是露水姻缘。驹子渴望岛村把自己放在心上，驹子对岛村表示理解，叮嘱他即便一年能来一次也行，带夫人来也可以，这样的话是可以持久的。岛村一共来过雪国三次，驹子都相伴而行。岛村欣赏驹子的美貌，驹子赏识岛村的学识，他们二人也有相互的爱慕。可是暧昧关系究竟能维持到什么时候，是没有定数的。岛村是一个有家室的人，不可能长年呆在雪国。在岛村看来驹子也只是一个艺伎，过眼云烟而已。等时间久了。她也应该回到自己的生活。岛村作为一个纨绔子弟，凡事都会由着性子去做。兴趣爱好会随着时间的转变而改变。等到厌倦了，就不会再来雪国。到那时他们的爱情就像残烛之火，随时都会熄灭。
驹子生活中的关系并不复杂，但是追求简单的爱情却是凄美的。驹子对岛村的爱并不是金钱与色欲的交换，而是真心的付出。但是驹子对他的爱在岛村看来只是徒劳，一切在只不过是过眼云烟。通过复杂的人物关系，我们能够看到驹子凄美的爱情，她向往幸福的生活，同时因为感情的失落而痛苦，隐藏着一种悲壮。
四、从自然景物看驹子独特境遇
在《雪国》中作者在描写自然景物方面下笔颇多，作者赋予大自然以生命和性格。无论是花草还是山川河流，甚至连房前屋后的飞蛾都被作者信手拈来，承载了感情色彩。在《雪国》这部作品中，作者用雪景、房屋、蚕等自然景物塑造驹子这一复杂的人物形象，并且体现了作者歌颂生命的主题。我们能在在独特的自然景物中看到驹子的独特境遇。
雪国中着重描写了驹子所住的“奇特的房子”，这不是单纯的环境介绍，以此来表现驹子的性格特点。房子很矮，让人感觉十分的冷清。整所房子好像悬挂在空中，给人很不安详的感觉。低矮冷清的房子就是驹子的真实写照，她被命运束缚到这个角落，看不到未来。悬挂在半空的房子是理想和现实的矛盾，而虽然旧却干净的墙壁却是驹子洁净的生活环境的表现。这样的描写，给我们展示了一个生活在社会底层，条件艰苦却又顽强的女性形象。文中曾多次写到秋虫的美和挣扎，它仿佛就贴在窗上一样，一动不动，渺小的躯体在风中冻得瑟瑟发抖。事实上，秋虫就是被命运玩弄却又无力反抗的驹子的形象。随着冬天的来临，秋虫就要面临死亡。虽然它面对的是徒劳和悲哀，但是还在努力地挣扎，这种挣扎象征着驹子内心对命运的抗争，这种抵抗和徒劳让我们看到与生命抗争的状态。
在《雪国》中，作者用很多文字来表现驹子和蚕的关系。驹子的住房以前就是养蚕的房子，另外，结尾那场大火也是发生在养蚕的房子中。不仅如此，小说还用大量笔墨来描写纺纱的过程。描写纺纱是为了写蚕意义的延伸。因此我们可以发现驹子和蚕、蚕丝有着密切的联系。蚕给人的感觉是白白净净的，吐出的丝也晶莹剔透，给人一种纯净感。“洁净”一词多次被作者运用到驹子身上，这是作者为驹子烙上的印记，并运用大量细节表现出来。在生活中，驹子的家总是很干净。收拾卫生时，边边角角，都擦拭得非常认真，自己要洗的衣服也都叠得整整齐齐，看到烟灰就用随身手绢擦拭干净，房间更是整整齐齐。驹子的这种洁净的习惯是与生俱来的。驹子的外在也代表着内心的纯净，正如她自己说的：“如果环境允许，我还想活得更洁净些”。“洁净”不仅是指驹子的生活习性，更代表她的情感和内心世界，代表她对待爱情对待生命的态度，蕴含了驹子不向命运低头的意志。
作者在《雪国》中表现了人和自然的交融，将蚕和小虫与女主人公紧密的联系起来，凭借自然景物来表现驹子身上独有的特征，这些细致的描写使人物显得更加生动，表现了驹子这样一个艺妓在艰苦的环境下坚持着自己的底线，不断和命运抗争，尽管徒劳，也不向命运妥协。驹子是不幸命运的抗争者，她有着一种朴素的“对生存的渴望”，那是对起码人生价值的追求。然而由于她的身世，她的生活和爱情又是畸形的、变态的，因而注定是悲剧性的。在小说中，作家对她凄苦的命运寄以深切的同情与感叹。
五、从细节描写看驹子的美学意义
作者是一个追求美的作家，在细节的描写中体现了驹子的美学价值。他所描写的作品常以广阔的自然为背景，把人物情感和自然环境完美融合。作者以细致的手法来描绘，在人物形象的描写上重视感觉，把驹子对岛村的感情表现得细腻入微，同时也把驹子的心理变化和情感矛盾描写的非常到位。
作品中充满失落、哀伤、等悲伤情感。他的这种风格的形成，与他自幼失去父母和亲人的遭遇有关，在幼年时期养成的孤独性格、悲观思想有关。同时他还受到西方文学悲情主义的影响。小说中以岛村的悲伤情感和驹子的内心世界相交织，增添悲凉的气氛。把悲和美联系在一起，形成了一种既悲又美、悲美结合的独特风格，增强了艺术感染力。小说在创作方法上是以东西方文化结合的方式，自成一体。把日本的古典文学与西方的现代派描写手法相结合，运用意识流、象征和暗示等手法，来剖析人物深层的内心世界，增加了人物感情色彩。在作品的开始对岛村在车厢里的见闻的描写，充分表现了这一点。人物的出场和背景之间并无关联。人物是玻璃中的倒影，背景是窗外的风景，两者结合在一起，形成了一种特殊的画面。尤其是在女孩的脸上，呈现出灯火的一瞬间，美的无与伦比，岛村的内心都为之一振。通过岛村的自由联系来写人和扩大事物表现力。女主人公驹子的情感和内心世界始终贯穿着哀伤和矛盾，驹子的感情并没有变得堕落，而是更加的人性化的。表面上看，作者将驹子外表描写的冷艳，但是也没有过多的描写她的肉欲，而是反映了她内在的忧伤和深沉的哀叹。全文所表达的深沉的感情，更加表现出日本传统文学特点。这种对传统文化追求，在文中得到了更彻底的体现。
在作者笔下，驹子是一个纯真、美貌、风情于一身的女性形象。这只是就外貌而言，如果换言驹子与岛村的爱情，其中更是蕴含了日本的古典美。贯通整篇文章，作者对驹子的外貌进行了多次描写，下笔之处主要是皮肤、头发、嘴唇、脸颊等最具视觉冲击力之处。作者非常细致的描绘了在雪国中纯净的艺妓形象。在描写面貌时常与大自然相结合，注重细节描写，以景喻人。以至于初识驹子的岛村认为这个女子给人的印象异常的洁净，甚至连脚趾弯儿里都是非常干净的。”
驹子是日本古典美学的代表形象，小说全文贯穿的是作者日本传统小说的“悲与美的结合”。作品通过人物形象、神态、心理和景物等细节描写，多角度地表现了悲美结合的古典美学意义，给读者以强烈、深刻的视觉冲击和心理享受。
《雪国》中作者从哪些方面表现驹子怎样的性格~
一、从“驹子”这一名字看她身上的矛盾性川端在一生创作的众多小说中，总是倾向于给女主人公起一个富有女性柔美特征的名字，如《伊豆的舞女》中的薰子、《千只鹤》中的雪子等，这些名字都是很有女性的意蕴的，但是在他著名的中篇小说《雪国》一文中，他却给自己的女主人公起了“驹子”这样一个看起来显然很少有女性色彩的名字。我们知道川端在为主人公命名的时候是很下功夫，非常讲究的，往往利用名字来寄寓自己的某些意图或思考。那么川端选“驹子”这样一个名字到底有何目的呢？我们知道，“驹”字在日语和汉语中都是“小马”的意思，这里“驹子”的命名和“马美人”的命名一样，是借助称谓来暗示马与少女的同一关系。在对川端的《马美人》一文的研究中，我们会发现马与少女的组合可以将马的力量赋予女性，以此来表现蕴藏在女性精神深处的强大生命力。在《雪国》这一部小说中，我们会发现在主人公驹子身上充满了对爱情的执著、对生活的热爱和对生命的珍惜，作者是通过塑造驹子这样一个富有生命力的女性来来体现“歌颂人类生命的力量”这一主题的。著名川端的研究者长谷山泉曾指出，《雪国》中“灌注着因感悟对象的生命而产生的爱，直到每一字每一句的尽头。”[①]而且川端本人在谈到《雪国》时也说：“或许有人会感到意外，但贯穿小说的就是对生命的憧憬。”[②]因此，我们可以看出“驹子”这样一个虽较少有女性色彩的名字实际是很切合这部小说的主题的。 通读这部小说，我们会发现驹子是一个非常复杂的形象。她时而宁静忧郁、时而热烈奔放；时而温柔顺从、时而倔强强烈。她是一个沦落底层的艺妓，但在岛村面前又是一个非常清纯的少女形象，这些多重复杂的身份使得驹子身上既有少女的纯洁，也有艺妓的放浪；既有优雅的举止，又有野性的表现。可以说，驹子是一个充满矛盾的人物。而她身上所体现的这些矛盾与“驹子”这个名字是密切相关的。我们知道“驹”因是幼马而属于相对弱小的一类，又因其马的种属而具有天生强劲的一面。所以，“驹子”这个名字本身就兼容了柔弱与刚强这看似对立的两种性质，它以最直观和最感性的方式传递出女主人公集柔美和坚韧于一身的个性特征。在作品中，我们可以看到，驹子陷入对岛村“徒劳”的情感却无力自拔，她是软弱的；但她身处逆境却仍然自强不息，她又是坚强的。一方面她祈求已有妻室的岛村哪怕能一年来看她一次也好，她只能在这样飘渺的爱情中等待，她无法主动追求自己的爱情，于是在虚幻的期待中麻痹和放纵自己，她是被动的，是柔弱的。但另一方面，她虽身为被人鄙视的艺妓，却不自甘堕落，她坚持记日记，在废纸上练字，披星秉烛地读书并记下了10本读书笔记，在师傅中风后全凭自学练成了极需文化修养的长弹歌奏……她始终在艰难的生存环境中追求着一种有目标、有意义的生活。长谷山泉曾将《雪国》的爱情看成为“殊死的爱情”，认为“这爱情产生于被挽歌伴送的有所克制的挣扎之中”。[③]小说中，我们会发现尽管驹子明知自己面对的根本无望的爱情，却依然执著追求，矢志不渝，或许有人会不太理解驹子的这一做法，但是如果我们仔细挖掘和领会驹子的那种生存态度和状态，我们会发现这样一种注定没有结果的追求本身就是一种无力与强韧的结合。正是这样的一种矛盾的存在，我们才会感知到驹子是一个有些有肉，真实可感的人物，在矛盾的对比中，我们会更加强烈地感受到人类强烈的生命力。因此，“驹子”这个名字所蕴含的矛盾性，使得这个人物形象非常丰满而立体。从以上的论述来看，“驹子”这样的一个名字，无论是对人物形象塑造本身或是对作品主题的服务来看，都是非常切合作品的。 二、意象上人与自然的交融在川端的文学中，大自然的一切都可以具有人的生命与性格，无论是具有生命的花草树木，还是无生命的日月山川，甚至连屋舍房室和小小昆虫也被川端信手拈来地赋予了人类的情感，承载了人类的命运。在《雪国》这一部小说中，川端就以用房室、秋虫以及蚕等自然物来更完美地塑造了驹子这一复杂的人物形象，并且很好地体现了这部小说歌颂生命力的主题。《雪国》中曾很细致地描述驹子居住的“奇特的房子”，这不是浪费笔墨，也不是单纯地介绍环境，而是以此来体现驹子的生存状态和人格特征。房间显得很矮，黑压压的，好像一个旧纸箱，笼罩着一种冷冷清清的气氛。而且墙壁那边不知是什么样子，整个房子仿佛悬在半空，给让你很不安稳的感觉。这低矮、黑暗而又压抑的旧纸箱般的居所就是山村以及驹子生活状态的真实写照，她被世俗逼迫到社会的角落，被命运束缚在北国的一隅，看不到出路和前程。墙壁外边的未知数正是她无法预料的未来；悬在半空的不安稳感是理想与现实的矛盾；而虽旧却干净的墙壁和铺席则是驹子追求洁净生活的性格体现。这样的一段描写，实际上给我们展示了一个生活在底层，条件极其艰苦却仍然顽强抗争的女性形象。 《雪国》里还多次写到秋虫美丽的挣扎。秋虫相互出现在满山的背景之中，它好像贴在纱窗上，静静地一动不动，薄弱的翅膀在秋风中瑟瑟飘动。实际上，这里的秋虫就是被命运之流裹挟着却无力抗争的驹子的化身。随着秋凉渐渐，秋虫开始面对死亡，“乍看好像是静静地死去，可是走它们抽搐着腿脚和触觉，痛苦地拼命挣扎”。虽然最终它们面对的是徒劳和悲哀的结局，但是秋虫还是在努力地挣扎，这样的挣扎实际上是象征着句子内心深处感情与理智、憧憬与命运的挣扎，这样无望和徒劳的挣扎实际上给我们展示的是一种生命顽强的抗争的状态。在《雪国》中，川端设置了很多细节来表现驹子与蚕的关联：驹子的住处原本就是放蚕的房间，岛村初来这里就感到：“驹子大概也像蚕蛹那样让透明的身躯栖居在这里吧。”另外，结尾处那场使驹子的情念得到净化的大火也是发生在蚕房。不仅如此，小说中还有大量细致描绘缫丝、纺纱过程的段落，笔墨多到几乎游离了情节，这些对制作纱的描写实际上是对蚕的意象的延伸。因此，我们会发现驹子和蚕乃至蚕丝都有着极为深刻的联系。蚕给人的感觉不同于其他任何种类的幼虫，它是洁白无瑕的，它吐出的丝也是晶莹剔透的，这都给人以一种纯净感。而《雪国》中的驹子留给人们的最初也是最深刻的印象正是洁净，“甚至令人想到她的脚趾弯里大概也是干净的”。“洁净”一词被川端康成毫不吝惜地重复使用在驹子身上，这是川端竭尽全力为驹子打上的最深的印记，不惜动用大量细节描写加以表现：在日常生活中，驹子总是勤快地打扫房间，而且“神经质地连桌腿、火盆边都擦到了”；她在住处的墙上“精心地贴上了毛边纸”，使陈旧的墙壁和铺席显得非常干净；平时连要洗的衣服也都叠起来；跟岛村说话时也不忘随时捡起脱落的头发；一旦看见烟灰掉落下来就悄悄地用手绢揩净；连睡觉时的被褥床单也希望铺的整整齐齐……驹子把这些生活细节上的习惯称作自己的“天性”，这句话的深层含义就是，无论驹子过着怎样一种生活，在本质上她仍然是一个捷径的女子。驹子外表的洁净象征着她心灵的纯洁，正如她自己对岛村所说：“只要环境许可，我还是想生活得干净些，”在这个身处远僻山村的少女身上，丝毫没有都市人的那种极端膨胀的个人私欲和圆滑虚伪。“洁净”这个而关键词不仅是指驹子的身体和生活习惯，更代表着她的感情和精神世界，代表着她的对待生命和爱情的态度，而蚕的意象则自然而隐蔽地将洁净特质深深地注入了驹子的形象之中。因此，这里的蚕的洁净使我们感受到驹子努力同污浊的环境斗争，通过自己的努力使自己永远保持透明般地洁净，这里蕴含的是驹子那种始终不想艰苦环境屈服的决心和意志。川端在《雪国》中实现了人与自然地交融，将蚕、秋虫等意象和驹子这个女主人公紧密地联系起来，借自然物的一些特征来表现驹子身上所具有的独特的品质，这些非常生动的描写使得驹子这一人物显得更为生动，体现出了这样一个艺妓在黑暗的环境中始终坚守自己的洁净，不断地与命运抗争，尽管徒劳，却永不屈服。 三、人物多重关系的体现《雪国》这部小说在人物形象塑造方面有一个很独特的特点，就是它注重把人物的个性隐匿于人物关系之中, 再通过人物关系去多层次、多角度地展现人物的个性。作品在人物关系的设计、描写方面的真实、复杂、含蓄和新巧, 使他既成功地塑造了形象, 又展示出脱俗、清新的艺术格调。驹子的成功塑造就得益于这个特点，她形象的完美展现是在与其他人物的各种关系比照中实现的。川端本人也曾说过：“我觉得与其认为作品是以岛村为中心而把驹子和叶子搁置在两边，不如说以驹子为中心，在她的两边安置了岛村和叶子更好些。所谓两边的岛村和叶子，是采用不同的写法，哪方都没有明确写出来。（中略）对我来说，这部作品完结之后，岛村不再来了，而驹子抱着失常的叶子而活着的形象，便朦朦胧胧地浮现出来了。”[④]因此，我觉得作品中其他人物的存在实际上很大程度是为驹子形象的完整性服务的，下面我们将分别看一下川端是如何通过这些人物之间的复杂关系使得驹子这一形象得以完善的。在整部中, 岛村与驹子的关系是作品里所有人物关系中最密切、最重要的部分，而岛村的出现实际上完全是为驹子服务的。川端本人曾经说过：“作者深入到作品人物驹子的内心世界之中，而对岛村则不大顾及”，岛村只不过“是映衬驹子的道具罢了”。[⑤]这里川端本人的意思，实际上就是说，岛村就是为了映衬、突出驹子而设计的。她是一个浪荡公子，坐食祖产，事业上无所作为，在对待爱情上，他已有妻室，却既爱驹子，又移情与叶子，向往着一种非现实的爱。而与此相对的是却是驹子那种对他实实在在的爱，尽管驹子明知她的爱情无法实现，却依然执著地爱着，岛村却把驹子这中纯真的爱看做是“徒劳”，进而觉得人生就是徒劳。作者笔下的岛村是一个极端颓丧的虚无主义者，而驹子是一个不断为未来努力的形象。作者通过岛村的虚无来反映驹子的充实，以她的虚伪来反映驹子的纯真，这是这样的对比让我们感到了那种虚无中所充溢的生命。这里，通过岛村这样一个人物，我们看到了驹子对生命的热爱和充实，对爱情的憧憬，以及她不懈的努力。在这部小说中，叶子是驹子之外的另一个女性形象，文中对她的着墨其实很少，但这样一个人物对于驹子形象的完成也是必不可少的。驹子与叶子的关系实际上是一种阴阳互补，她们二者是实体与精神的关系,具有一体性的特点。叶子实际上是驹子还没有成熟之前的一个存在，当驹子逐渐成长为成熟女性, 她与叶子就在拉大距离, 当她完全成熟之后, 叶子就成为她的一个“ 牺牲” , 一种祭奠,因此在文中的最后说道“ 叶子聋拉着那她临终时呆滞的脸。驹子仿佛抱着自己的牺牲和罪孽一样” ，这里叶子退出舞台也是一个必然,。在川端看来，死不是终点，而是生命的起点，是最高的艺术，最美的体现。因而他没有把叶子的死看作是生命的完结，而看作是生命的延续，是新生命的开始，以此保持叶子形象的纯洁性和完美性，川端对人物的这种设定，实际是通过叶子形象的完美和纯洁来反衬驹子的悲剧色彩，使得驹子这一形象更为感人、真实。在这部小说中，驹子和行男的关系，作家写得比较含糊。行男和驹子似乎是青梅竹马,驹子初上东京时只有行男一个人送行, 虽然驹子的师傅曾经提过让驹子和行男结婚，但是最终他们并没有在一起。这里我们就可以明确地知道驹子和行男之间是没有真正的爱情的。但是尽管这样, 驹子对行男还是奉献了全部的爱心，在行男长期于东京养病急需大笔医疗费用时, “ 这个夏天驹子姑娘只好出来当艺妓,赚钱为他去付医院的医疗费” 。这里行男的存在，让我们看到了驹子那令人十分感动的奉献精神。这样，驹子的形象通过行男的出场显得更为完美和感人了。 结语：川端康成这样一个对创作非常讲究的作家，通过赋予女主人公独具匠心的名字，以及他的那种人与自然交融的意识和他对人物关系之间的细腻的捕捉，多方面、多层次地向我们展示了驹子这样一个完满的人物形象。总体上来说，川端是以赞美的笔调来描写驹子这个被世俗鄙视的少女的，他很动情了写了驹子，以驹子这样一个悲剧形象沉重地撞击人们的心扉，激起了人们的深切的同情。作家笔下的这样一个女子，处境是艰难的，但是她坚持不懈，向我们展示了生命力的顽强。作家突出驹子追求独立的人格和自由这一点，借此引发我们读者对“人的生存价值和意义”这一问题的探讨。我觉得这里面讲的不错
可怜的艺妓，她无法摆脱这个身份，因为除了这样她无法谋生。她深爱着“我”，自尊，矛盾，却又不能和我堂堂正正的在一起，是个底层女性形象。作者哀其不幸。
读《雪国》
答：驹子是一个向往美好生活,并且对此努力追求的人。尽管她生活在一个底层社会，但她既没有沉迷于那些纸醉金迷，也没有被生活中那些磨难打倒，她一直是用她的勇气来接受一切，一直在追求一种“正正经经的生活”。她每天都会用日记的形式记一些琐碎的事情，并且从15、6岁开始就会看一些书，虽然不是什么世界...
《雪国》虚无之美
答：驹子在一个乡村温泉旅馆当艺妓，当初她没有想过要当一个艺妓，而只是参与端茶倒水的一个服务生形象。这个是第一次岛村来到温泉旅馆的时候，驹子是清纯的，美好的，单纯的，对未来向往的。而对于岛村来说，第一次见到的驹子是干净的，比如书中提到驹子就连脚趾弯里都是干净的。第一次岛村和驹子的...
雪国中叶子代表缺憾美驹子代表
答：雪国中叶子代表缺憾美驹子代表（善良美）拓展知识：1968年，川端康成的小说《雪国》获得了诺贝尔文学奖，这是亚洲第一位用东方文字写作获奖的小说家。人们惊叹于川端康成的文字，竟然如此的洁净冰清，美得那样纯粹，将日本的古典美学，以及宗教的禅意和虚无主义的精神表现得淋漓尽致。然而，他在获得诺贝尔...
雪国人物形象分析
答：虽然小说中描写他的笔墨不多,但可以看出其思想正是代表着作者是思想。在岛村即川端康成看来，小说以“火灾雪场”结局是美的,即使是叶子从楼上掉下来的场面也很美。小说通过对驹子和叶子这两位女性人物的形象进行塑造，表现了日本本土传统女性所具有的美，与此同时也展现了两位女性的人格美以及心灵美。...
雪国的人物介绍
答：2015-07-18 雪国中的驹子是一个什么样的形象 2013-08-28 《雪国》到底说了个什么故事 2016-05-25 雪国的点评鉴赏 2016-05-25 雪国的作者简介 2013-09-25 日语论文题目写川端康成的《雪国》的人物形象,谁能提供一些岛村... 2012-11-11 日文雪国人物形象分析。要写论文了,要求关于雪国的分析的论文...
关于川端康成
答：心理特征,增强了驹子的形象内涵的深度和艺术感染力量。从某种意义上说,这是相当准确的概括。 川端康成在《伊豆的 *** 》中力求体现日本的传统美,《雪国》中对此又作了进一步的探索,更重视传统美是属于心灵的力量,即“心”的表现,精神上的“余情美”。《雪国》接触到了生活的最深层面,同时又深化了精神上的“...
《雪国》
答：生活无忧的岛村经常有一种虚幻感,觉得很多事情都是徒劳的,不过,在无聊的生活中有一件事他表现出了主动性,就是不断地坐车去雪国和情人驹子相会。两个人第一次相识是在早春时节。那时候,岛村到雪国来爬山,在温泉浴场,他派人叫艺伎,很快,来了一个会弹三弦琴的姑娘,这就是驹子。驹子19岁,容貌娇艳,整个人显得...
从《雪国》窥探川端康成
答：“之后不久，在毫无征兆的情况下他把煤气罐子插入嘴中，自杀身亡。他的死因也成了一个千古之谜。《雪国》续写的话会怎么写，我觉得写不下去了。有人说现在的叶子是驹子的过去，现在的驹子是叶子的未来。驹子接近于疯掉了，本来岛村就有弃她而去的念想。曾经在雪国度假过程中到过另外一个小镇，并没有...
驹子的网络解释驹子的网络解释是什么
答：”“岛村想着驹子像蚕一样，以她透明之躯，在这居住的情形。”蚕有作茧自缚的象喻，蚕马的神话则暗示徒劳的空乏，川端康成连“驹子”作为名字也彻底虚无掉了。拼音是：jūzi。结构是：驹(左右结构)子(独体结构)。注音是：ㄐㄨㄗˇ。驹子的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、...
雪国主要内容及作者介绍
答：驹子的形象在我心里就是一个深陷于爱情的顽强的女人。当然我并不提倡婚外情，我也很鄙视娼这种所谓的职业。但是当我们跳出我们时代以及社会的观点来看待纯粹的爱情的话，爱情就是爱情，我希望大家能够抛开所有的偏见看待至少被世俗污染的`较少的这种东西。在看到很多读后感是关于同情驹子的，其实不然。在我...
