汉字产生距今大约有多少年的历史？？？ 汉字的产生距今有多少年的历史

汉字产生距今大约有六千多年的历史。汉字又称中文、中国字、方块字，是汉语的记录符号，属于表意文字的词素音节文字，世界上最古老的文字之一。

汉字是迄今为止持续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今者，中国历代皆以汉字为主要的官方文字。

现代汉字是指楷化后的汉字正楷字形，包括繁体字和简体字。现代汉字即从甲骨文、金文、籀文、小篆，至隶书、草书、楷书、行书等演变而来。汉字为汉民族先民发明创制并作改进，是维系汉族各方言区不可或缺的纽带。

现存最早的汉字是约公元前1300年殷商的甲骨文和稍后的金文，西周时演变成籀文，再到秦朝的小篆和隶书 ，至汉魏隶书盛行，到了汉末隶书楷化为正楷。楷书盛行于魏晋南北朝，至今通行。

扩展资料：

仓颉造字的传说：

仓颉，原来是姓侯冈，名颉，历史记载是黄帝时期的左史官。他天生双瞳（四个眼睛），天生聪颖。有一年，仓颉到南方巡狩，看见地上有很多牛羊马的脚印。受到启发有了灵感。

于是他到处观察，研究天上星星，地上的山川河流，花草树木的模样，飞禽走兽的痕迹。根据这些不同的形象，找出各种相应的符号，并定下了每个符号所代表的意义。这就是最早的象形文字。

仓颉造字成功的那一天，举国欢庆，同时也发生了怪事，天上竟然不下雨而是下起了粟米。而鬼怪们纷纷哭泣，因为有了文字，人民就能传播更多的知识，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。

参考资料来源：百度百科-汉字

根据现在发掘的记录卜辞的汉字，只有三千五百年左右的历史。
因此，只能讲三千多年的发展变化。
1·甲骨文字
1899年发现了记录卜辞的汉字，这些汉字刻在龟壳和兽骨上，出土的地点是河南省安阳县西北五里的小屯村，这儿被证明为殷商的首都。所以这种文字叫“卜辞”、“甲骨文字”、“契文”、“殷墟文字”。奴隶制的殷商王朝是十分迷信的，每事必卜。凡祭祀、战争、田猎、风雨、天象、农业丰歌、分娩男女以及病疫等都要通过占卜向上帝请命。甲骨上所记的都是占卜语言。自发掘出这种文字资料始，经过七十余年的搜集研究，发掘了数以万计的甲骨片，统计有四千左右不同字形的汉字，研究的结果，确定了一千五百左右字形的结构和音义，尚有两千余字不能辨识。殷商文字当然不限于卜辞上的文字，例如《尚书》里的《盘庚》、《高宗日》是可信的殷商作品，今年只有从“汉隶”记载下来的东西，还没有发现殷商文字记录下来的典册。
2·钟鼎文字
记录铭文的汉字叫“铭识”，这种文字是铸在青铜器的鼎彝上面的，所以叫“钟鼎文字”。古代称铜为金，所以又叫“金文”。青铜是铜加锡铸成的，青铜的鼎彝先用陶土做成模子，在模上雕刻花纹、款识（款：刻），然后把青铜的熔液倾注在模子里，制成鼎彝。殷商已有青铜器，但很少有铭识的文字。西周初年开始有长篇大作的铭识文字。如成王时代的《令彝》有一百八十七字；康王时代的《大孟鼎》有二百九十字；西周末年周宣王的《毛公鼎》竟长达四百九十九字。西周的青铜器主要是王室器皿，诸侯和王臣铸器的很少。东周以后，王室之器绝迹，差不多都是诸侯和王臣的器皿。许慎的《说文解字叙》中说：“郡国亦往往于山川得鼎彝,其铭即前代之古文，皆自相似。”据此，许慎已参考“钟鼎文字”。有人以为许书从无一字注明见于某彝器的，因而谓《说文解字》竟无“钟鼎文字”，这种说法也不完全正确。案“ ”（王）实根据铭文，仅注“古文”，大概有两个原因。其一，汉代出土的鼎彝很少，见于史书的，只有《美阳》、《仲山父》二鼎，当时拓墨的方法尚未发明，许慎未必能遇见，所以《说文解字》没有注出某彝器。其二，《说文解字》采用鼎彝必与“古文”相类似者，既与“古文”为主，则鼎彝可以略而不言。
3·籀文
籀文是春秋时代的西方文字，也就是秦始皇前的秦国文字。旧传为周宣王时代太史籀所指定的文字，清代龚孝拱已辨其非（见《说文董理后编》）。汉代存有《史籀》十五篇，其体式大约与汉代的《仓颉篇》相同。这类书由章句组成，为学童识字的课本，皆为韵语，以便背诵。内容是叙述历史（《说文解字》“奭”字下说，“此燕召公名，史篇名丑。”），也有借字（《说文解字》“鼎”字下说，“籀文以为贞字。”）。全书十五篇，刘秀时亡佚六篇，许慎所见仅九篇，收入《说文解字》中。另外有《石鼓文》，唐初在大兴（今陕西省凤翔县）三畤原出土，是中国现存最早的刻石文字，在十块鼓形石上，用籀文分刻十首为一组的四言诗。近人考证为秦刻石，不过有秦文公、秦穆公、秦襄公、秦献公等不同时代的说法。还有《诅楚文》，也是籀文刻石；大约为秦惠文王诅咒楚怀王的文辞，也是用籀文写的。唐代先后在不同的地方出土。原本和拓本已不存，只有后来的翻刻本，其中以《绛帖》所收者为最全，约有三百四十八字。
4·古文
春秋时代的东方文字，也有说古文是“六国文字”的。这种文字是文献上的文字。其中以孔子的《六经》为主，所以又名孔氏古文。秦始皇所焚的书籍，大部分是孔经，西汉王朝利用孔子思想巩固他的政治统治，首先是搜求孔经。惠帝时废除“挟书之律”以后，景帝时就开始搜求孔经。当时孔经有两种来源，一种是凭记忆靠背诵，口耳相传，汉初用汉隶记录成书，称为“今文”，如伏生能背诵《书经》，景帝派晁错记录成书；公羊高的《春秋公羊传》口授了五世，才用汉隶写成专书。另一种是从孔壁发掘的或私人隐藏的，这类书是用春秋时代的文字书写的叫古文孔经。据前后汉书的记载，共有五处：鲁恭王坏孔子壁发掘一大批古文经书；北平侯张苍献《春秋左氏传》；河间献王发掘的古文经书；鲁淹中出土的《礼古经》，鲁三老所献的《古孝经》。许慎以“古文”的字体做标准，他所收集的“古文”并不限于孔经，据全书所引有《山海经》、《伊尹》、《逸周书》、《老子》、《墨子》、《管子》、《春秋·国语》、《韩非子》、《吕不韦》、《师旷》、《楚辞》、《司马迁》等先秦书籍，许慎皆谓之“古文”。实际“古文”就是秦始皇以前，除籀文外的东方文字，即由春秋沿袭下来的六国文字。
5·小篆
秦始皇统一天下以后，首先把秦国籀文稍加省改，称为“小篆”。以这种文字为全国文字的规范，统一了表达语言的工具，使方言最复杂的中国，在书面语言上能够交流思想，对于发展文化起了很大的促进作用。《说文解字叙》说：
“秦始皇初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》；中车府令赵高作《爰历篇》；太史令胡毋敬作《博学篇》。皆取史籀大篆或颇省改。所谓‘篆’是也。”
小篆是以籀文为依据的。所谓“或颇省改”是有的字稍加省和改。省是简化，改是改变笔画。秦始皇所规定的小篆大部分是沿袭籀文，因此称籀文为大篆，始皇规定的叫小篆。汉代初年闾里书师把《仓颉》、《爰历》、《博学》并为《仓颉篇》，去其重复字，以六十字为一章，共五十五章，是小篆共有三千三百字。从《说文解字叙》引“幼子承诏”，《尔雅》郭注引“考妣延年”，可知其书为四字为句。又从《周礼》郑注引《仓颉·鞄 篇》，又引《柯 篇》，可知其书是每章有子目。
总其来说，甲骨文字至钟鼎文字以及化分为籀文、古文，其形体结构虽有不同，究属是同一系统的文字。秦始皇又根据籀文制定小篆，也属于这一体系的汉字（秦并天下，罢其不与秦文合者，可见六国文字有与秦文合者，既言罢其不与秦文合者，也可知保留了与秦文合者）。
6·隶书
隶书始于秦始皇时，而通行于两汉。隶书的产生和形成，在汉字发展史上标志着一个重要的转折点。在秦代的隶书，本来只是小篆简率的写法，今传世的《秦二世诏权》，与小篆差异不很大。到了汉代，经过书家的改变，脱离了籀篆体的写法，成为一种有艺术价值的字体。隶书是把小篆匀圆的线条，变成平直方正的笔画，于是点横撇捺形态多姿，不但打破了甲金篆籀的结构形式，而且奠定了楷书的基础，这对中国的书写艺术有很大的影响和作用。推求隶书的产生，盖有二因：首先，秦始皇统一中国，促进了社会向前发展，生产与百业俱兴，政治和文化并进，事务綦繁。庶业萌生，这必然要求记录语言的工具适应社会的需要，在书写上能够急速简易。晋卫恒的《四体书势》上说：“秦既用篆，奏事繁多，篆字难成，即令隶人（胥吏）佐书，曰隶书。”其次，书写工具的发展也促使书法发生变化。笔墨在秦以前就有了，《说文解字》：“聿,所以书也。楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之弗。”又说，：“笔，秦谓之笔。”《诗经》有“女史彤管”（彤管，说者认为就是笔，笔可以佩，后世因有“簪笔”的事实）。《说文解字》：“墨，书墨也”。到秦以后笔墨大有改进（汉有“居延笔”，其形制如今天的紫毫笔），因此字体必要变化。正如羊毫笔始于五代，而宋人书法也与 不同。隶书形成以后，又发展了草、楷、行书，都是隶书体系的衍进和发展。
7·草书
《说文解字叙》：“汉兴有草书。”草书有两种：汉兴的草书叫“章草”。章草是汉隶的草写，是由汉隶发展形成的一种具有艺术价值的汉字。笔画仍有隶书的波磔。每字独立不联写。汉人史游作《急就篇》，间以三言、四言、七言成句，就用的是章草字体，更使书写便捷。章草盛行于东汉，而后来的书家亦极爱之，所以流传到现代。临摹章草的人很多。最著名的，魏有钟繇，吴有皇象，晋有索靖。汉末的张芝又创造一种“大草”，又叫“狂草”，是草书中最豪放的一种体制。唐代张旭又有近一步发展，而怀素成为写狂草的名家，其笔势连绵回绕，字形变化繁多，为书法艺术创造了独特的风格。
8·楷书
本名“今隶”，又名“真书”，汉以后以这种文字为书写的楷范，故叫“楷书”。楷书是由汉隶和章草形成的。笔画平直，形体方正。开端于汉末，盛行于魏晋南北朝、隋、唐、宋，一直通行到现在。
9·行书
行书是介乎草书和楷书之间的一种字体。行书有两种，一种是楷法多于草法的叫“行楷”；一种是草法多于楷法的叫“行草”。行书始于楷书产生之后，魏晋南北朝书写家多用行楷：宋人书札多用行草。这种字体最切实用，书家亦爱写之，所以一直流行到现在。

大约有四千多年的历史。公元前2000年商代甲骨文就已经成熟，到现代汉字大约四千年

古和文献记载说明，汉字起源于新石器时代仰韶文化时期，大约公元前4000年，公元前2000年开始进入字符积累阶段，商代时期已形成相当系统的文字体系。

理论上商朝的甲骨文可算是汉字的始祖。距今3600多年左右。而秦朝统一文字可算是汉字的发展走入正轨。

汉字产生距今大约有多少年的历史???~

据现有资料，在殷商时期的甲骨文，就是汉字的前身。踞今已有五千多年历史了。

距今有3400多年的历史。
公元前14世纪(距今约3400多年前)的殷商后期,“表意符号”演变成了比较定型的“甲骨文”,“甲骨文”被认为是“汉字”的第一种形式,是一种象形文字。
秦始皇一统中国后,也统一了文字，当时的宰相——李斯对当时的文字进行收集整理然后进行删繁就简美化加工后,这种统一后的文字被称为——“小篆”,亦称为“秦篆”。这个时候的文字几乎已经完全没有象形文字的痕迹了。
汉字发展经历了三个阶段：
1、图画文字阶段：商代以前的文字应该属于这个阶段。
2、以表形文字为基础,以表音文字为主体的表音文字阶段：从甲骨文到秦代的文字都属于这个阶段。
3、以形声字为主体,还保留了一些表形字和表音字的形音文字阶段,从秦汉到现代汉字都属于这个阶段。

扩展资料：
汉字的演变过程
中国的文字历史最早可以追溯到6000年前，经过六千年的历史过程中，中国汉字的演变过程可以简单的归纳为五个部分，分别是声、形、象、数、理，而演变的过程为：
阶段一：甲骨文；
阶段二：金文；
阶段三：小篆；
阶段四：隶书；
阶段五：楷书；
阶段六：行书；
阶段七：草书；
汉字由零散的、个别的字符逐渐积累，达到一定的数量后再通过人为规范，就成为了一种文字体系。据考证原始汉字在新石器时代中期产生，到它发展成初步的文字体系大约经过了近2600年之久。
参考资料来源：百度百科-汉字发展史

汉字有多少年的历史了
答：除极个别汉字外（如瓩、兛、兣、呎、嗧等），都是一个汉字一个音节。需要注意的是，日本、朝鲜半岛、越南等国在历史上都深受汉文化的影响，甚至其语文都存在借用汉语言文字的现象。现代汉字是指楷化后的汉字正楷字形，...

汉字有几千年的历史,是世界上最古老的文字之一。
答：汉字（拼音：hàn zì，注音符号：ㄏㄢˋ ㄗˋ），又称中文、中国字，别称方块字，是汉语的记录符号，属于表意文字的词素音节文字。世界上最古老的文字之一，已有六千多年的历史。在形体上逐渐由图形变为笔画，象形变为象征...

中国的文字有多少年历史
答：距今6000年前的属于仰韶文化的半坡遗址的陶钵口沿上刻的二三十种刻划符号，即半坡陶符，于省吾认为“是文字起源阶段所产生的一些简单文字”。其中一些是数字。4、青墩刻符 属于长江下游区域良渚文化的江苏省青墩遗址，距今...

汉字产生距今大约有多少年的历史
答：古和文献记载说明,汉字起源于新石器时代仰韶文化时期,大约公元前4000年,公元前2000年开始进入字符积累阶段,商代时期已形成相当系统的文字体系.

从甲骨文发展到今天的汉字,一共经历了多少年?
答：我国的汉字从甲骨文演变到如今的汉字，大约经历了3000多年的时间。汉字是我国特有的文明发展的标志，大约在公元前14世纪殷商时期出现的甲骨文，被认为是汉字演变的最初形态，它的演变过程经历了：甲骨文、金文、小篆、隶书、...

汉字产生距今大约有几年的历史?
答：汉字起源久远，从氏族文化时期的符号开始，到商代甲骨文正式形成文字体系，后来演变为金文、大小篆、隶书、行书、楷书。希望能解答你的疑惑，谢谢！

汉字产生距今大约有几年的历史
答：夏朝时就已经有甲骨文了，而甲骨文是汉字的起源，所以汉字的历史大约4000年，不会超过这个数。

中国的汉字发展史
答：汉字是世界上最古老的文字之一，至少有四千多年的历史，汉字在几千年的演变过程中形成了“汉字七体”，即：甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书。1、甲骨文 甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14～前11...

汉字有几千年历史
答：至少有 大汶口文化陶文五千年的历史了，而汉字起源的历史就是中国古代文明的开端历史。考古和文献记载说明，汉字起源于新石器时代仰韶文化时期，大约公元前4000年，公元前2000年开始进入字符积累阶段，商代时期已形成相当系统的...

汉字产生的时代是什么时候
答：而所谓体系文字，是指作为一种符号，能够系统的记录语言的文字。这种文字一定是数量多、功能强、能适应当时记录语言的需要哦。汉字体系的形成大约在距今4000年至4500年期间。这一点，可以从考古发现的文字资料中获得佐证。迄今...