天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。写出想到的画面？ 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊描写的是什么景象

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。想到的画面：蔚蓝的天空一望无际bai，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

该句出自南北朝的《敕勒歌》。

《敕勒歌》

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

译文：

阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

扩展资料：

这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。

“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。

“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。

《敕勒歌》创作背景：

在史书中，最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》：公元546年，北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁，折兵七万，返回晋阳途中。

军中谣传其中箭将亡，高欢带病强自设宴面会大臣。为振军心，他命部将斛律金唱《敕勒歌》，遂使将士怀旧，军心大振。

参考资料来源：百度百科-敕勒歌

想到的画面：湛蓝色的天空飘着几朵白云，在一个望不到边的大草原上，长满了长长的草，快到人的腰那里了，一阵凉爽的风吹过，草都弯下了腰，露出了一大片雪白的颜色，原来是一群绵羊在吃草。

蓝蓝的天空好远啊！原野真大呀! 野茫茫的牛羊隐时现 我望着一望无际的天空。翻滚的云海。

学古诗：《敕勒歌》，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊

《敕勒歌》中“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊的意思是什么？这首诗描绘了一幅什么样的画面？赞美了什么~

意思：天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
描绘出了一幅北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
赞美了草原的美丽风光，表达了对大自然,生活的热爱。
出自：《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，原文：
敕勒歌
南北朝：乐府诗集
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
译文：
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。
天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

扩展资料：
创作背景：
公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权，历史上称为“北朝”。
北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。
这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。 一般认为是敕勒人创作的民歌。它产生的时期为5世纪中后期。
赏析：
“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野。
天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。
诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘。
使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂。
牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。
那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。
因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。

”天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”描写的是：内蒙古草原牧场的景象。是一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。
出自：《敕勒歌》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
原文：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
译文：辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野。蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。

扩展资料：赏析：
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
作品点评：
二十世纪六十年代中国科学院文学研究所《中国文学史》在论及此诗时说：“语言简练而有味，全诗一气贯注，音调浑壮，即使在民歌中也是很突出的”。
曹道衡、沈玉成《南北朝文学史》也作了相近的评价：“语言浑朴自然，气象苍莽辽阔，如同画家大笔挥洒，顷刻之间，便在笔底出现一幅粗线条的塞外风情画”。
参考资料来源：百度百科-敕勒歌

天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊的诗意是什么意思
答：天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。译文：辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

《敕勒歌》中“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊的意思是什么?这首诗描绘...
答：意思：天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。描绘出了一幅北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。赞美了草原的美丽风光，表达了对大自然,生活的热爱。出自：《敕勒歌》选自《乐府诗集...

敕勒歌的风吹草低现牛羊是什么意思?
答：意思是那草原上的草很高，把牛羊都盖住了，风吹开草，牛羊露出来那一种景象。原文：《敕勒歌》南北朝民歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。译文 辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的...

苍穹浩无垠,原野苍茫广阔,微风吹过小草低头现出放牧中的牛和羊。这诗...
答：出自南北朝民歌《敕勒歌》：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

敕勒歌全诗意思
答：意思：辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野。蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。

北朝民歌《敕勒歌》全部
答：《敕勒歌》时间：南北朝 作品出处：乐府诗集 原文 敕勒川，阴山下 天似穹庐，笼盖四野 天苍苍，野茫茫 风吹草低见牛羊 译文 阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原 敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连 看起来好像牧民们居住的毡帐一般 蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜 那风吹到草低处，有一群群的...

天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊全诗
答：天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊的全诗是：敕勒歌 南北朝：乐府诗集 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。译文：阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的...

风吹草低见牛羊这首诗是什么?
答：阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。【译文】阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空四面与大地相连，看起来好像牧民们的毡帐一般。蓝天下的草原翻滚着绿色的波澜，那风吹草低处有一群群的牛羊时隐时现。①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是古代一个游牧民族，活动在...

天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊的全诗
答：天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。这句话的意思：苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。该句出自南北朝民歌《敕勒歌》。《敕勒歌》原文：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。译文：辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，...

天苍苍,野茫茫,风吹草地现牛羊。请对出上联,或者下联,引用亦可。
答：诗句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”出自南北朝时期的流传的民歌《敕勒歌》敕勒歌 作者：未知 年代：南北朝 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。男儿血，英雄色。为我一呼，江海回荡。山寂寂，水殇殇。纵横奔突显锋芒。上联：天苍苍 野茫茫 风吹草低见牛羊...