少开头的四字成语有哪些
少字开头成语
少纵即逝 少气无力 少私寡欲 少吃俭用 少不经事 少条失教 少安毋躁 少成若性 少年老诚 少安无躁 少头缺尾 少见多怪 少年老成 少不更事 少小无猜 少言寡语
以少开头的 成语接龙
少年老成 → 成千上万 → 万众一心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 →人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天经地义 →义薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死
少字开头成语意思
1) 少年老成：原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。
2) 少见多怪：见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。
3) 少成若性：指自幼形成的习惯就好象天性一样。
4) 少不经事：少：年轻;更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指 经验 不多。
5) 少不更事：少：年轻;更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
6) 少言寡语：指平时说话不多。
7) 少条失教：指没规矩，无教养。
8) 少气无力：气不壮，没力量。形容精神不振。
9) 少年老诚：原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。同“少年老成”。
10) 少吃俭用：即省吃俭用。
11) 少安无躁：稍稍安静，不要急躁。
12) 少安毋躁：少：稍微，暂时;安：徐缓，不急;毋：不要;躁：急躁。暂且安心等一会儿，不要急躁。
13) 少小无猜：猜：猜疑。指男女幼小时一起玩耍，天真无邪，不避嫌疑。
14) 少头缺尾：比喻事物残缺不全。
15) 少纵即逝：纵：放;逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
16) 少私寡欲：寡：少;欲：欲望。指仆人的欲望很小。
少字相关成语解释
1) 积少成多：积累少量的东西，能成为巨大的数量。
2) 食少事烦：每日吃饭很少，可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳，身体不佳。
3) 绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
4) 聚少成多：聚：集合，会合。一点一滴的积累，就会由少变多。
5) 会少离多：相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
6) 贵少贱老：看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。同“贵壮贱老”。
7) 粥少僧多：比喻东西少而人多，不够分配。
8) 齿少心锐：指年轻气盛，锐意进取。
9) 齿少气锐：指年轻气盛，锐意进取。
10) 主少国疑：君主年幼初立，人心疑惧不安。
11) 众少成多：犹积少成多。指只要不断积累，就会从少变多。
12) 食少事繁：形容工作辛劳，身体不佳。同“食少事烦”。
13) 沉重少言：朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
14) 缺吃少穿：指衣食困乏。亦作“缺吃短穿”。
15) 缺衣少食：衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
16) 裙屐少年：裙：下裳;屐：木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿戴的年轻人。
17) 无情少面：不讲情面。
18) 重厚少文：持重敦厚而少于文饰。
19) 长安少年：旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。
20) 惨绿少年：惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。
21) 傲慢少礼：态度傲慢，对人不讲礼节。
22) 清心少欲：指保持心地清净，少生欲念。
23) 讷口少言：讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。
24) 翩翩少年：指举止洒脱的青年男子。
25) 悔其少作：指不满其年轻时未成熟的作品。
26) 寡闻少见：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
27) 寡见少闻：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
28) 寡二少双：寡：少。很少有第二个。形容极其突出。
29) 多许少与：答应人家的多，给予人家的少。
30) 多凶少吉：凶害多，吉利少。
31) 五陵年少：指京都富豪子弟。
32) 遗老遗少：遗老：旧称前朝的旧臣;遗少：留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。
33) 三老四少：①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
34) 妻儿老少：指父、母、妻、子等全体家属。同“妻儿老小”。
35) 翩翩年少：比喻男子年少俊秀，文采风流。
36) 男女老少：泛指所有的人。
37) 绝甘分少：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
38) 敬老慈少：尊敬老人，爱护 儿童 。同“敬老慈幼”。
39) 膏粱年少：指富贵人家的子弟。
40) 辞多受少：辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
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